計芳芳
《義務教育語文課程標準(2011年版)》突出了“閱讀是學生的個性化行為”,強調了閱讀教學中“教師應加強對閱讀的指導、引領和點撥,但不應當以教師的分析來代替學生的閱讀實踐,不應以模式化的解讀來代替學生的體驗與思考”。因此,個性化閱讀是《語文課程標準》積極倡導的閱讀取向,是尊重學生主體地位、關注學生個性差異、倡導學生對語文材料多元理解的具體表現。但由于缺少對個性化閱讀教學的深入理解,導致出現矯枉過正和形式化的現象。一方面,傳統的生本課堂下的個性化閱讀教學,教師關注的更多的是班級學生這個整體,只眷顧到了少數學生;另一方面,個性化閱讀教學顯現出絕對化、自由化的傾向。這種教學現狀致使個性化閱讀教學理念難以真正走進教學實踐中,個性化閱讀教學有名無實。
《義務教育語文課程標準(2011年版)》中也明確提出:“提倡多角度、有創意的閱讀,利用閱讀期待、閱讀反思和批判等環節,拓展思維空間,提高閱讀質量。”這里的“閱讀期待”,借用了接受美學中的概念“期待視野”,它作為接受美學理論的一個重要概念,引入語文閱讀教學中,對語文個性化閱讀教學有著極大的借鑒意義。我們可以利用期待視野,將個性化閱讀由群體學生為本的“生本”走向真正以每個學生為本的“自本”課堂。
一、擴展期待,保障個性化閱讀——上演自本課堂的有力序曲
(一)積累文學閱讀知識,擴展文學期待視野
期待視野理論認為,讀者的期待視野與作品之間存在一種審美距離,當作品內容、故事情節與期待視野大致處于同一水平時,讀者的期待視野不會發生太大的變化,并且讀者對作品的興趣不高;反之,當作品的內容、故事情節高于讀者的期待視野,出乎意料但又入情入理時,讀者便會否定已有的經驗,形成新經驗,從而改變原有的期待視野。藝術水平較高的書籍大多能適當地背離和超越讀者的期待視野,提高學生閱讀興趣并增加其閱讀經驗。因而,教師應努力幫助學生擴展文學期待視野,強調課內閱讀課外閱讀的結合,教師可以以課內為出發點,由此而引申出與之內容相近、題材相似、體裁相同的一組文章讓學生閱讀。比如在學習《楊修之死》和《香菱學詩》等課文時,可以引導學生課外閱讀《三國演義》和《紅樓夢》等經典名著。
(二)豐富生活實踐體驗,擴大生活期待視野
生活閱歷和經驗的增長,將會沉淀成為一個人閱讀期待的重要組成部分。所以,一方面,閱讀過程中要注意引導學生走出文本,走進大自然,融入大社會,用自己的眼睛去觀察自然,用自己的情感去體驗生活,用自己的方式去感悟社會。另一方面,有的文本因寫作時代和作者人生遭遇與讀者的生活體驗大相徑庭,容易造成學生的迷惑或引發認知沖突,這時就需要教師啟發學生在想象中體驗文本的特殊背景,從而增加學生在想象中的個體體驗。因為初中學生在生活中的實踐體驗相對較少,所以可以通過對文本設身處地的想象來豐富學生的體驗,借此來擴大他們的生活期待視野。
二、巧用期待,推動個性化閱讀——唱響自本課堂的主旋律
(一)激活期待,走近文本
在閱讀教學開始之前,教師應該激活每位學生的閱讀期待,引領學生親近文本,激發學生閱讀文本的興趣,調動學生閱讀的積極性。為推動個性化閱讀,實現自本課堂打好基礎。
1.興趣引期待,聆聽文本
要想實現個性化閱讀,首先要以“興趣”為觸點,激發學生閱讀期待。興趣是最好的老師,沒有閱讀的興趣,就沒有對文本的期待,就不可能進行個性化閱讀。如在學習《〈論語>十則〉》時,我以趙普“半部論語治天下”的故事導入,既讓學生了解了一個歷史小故事,又引起了閱讀興趣。
2.預測誘期待,叩擊文本
閱讀過程在某種意義上說是接受者依據自己固有的慣例、經驗不斷預測、期待和反復印證的過程。讀者在閱讀時不斷進行預測,從預測句子的末尾、預測下一個句子到預測下一頁書。學生閱讀中的預測就是利用原有的期待視野,預先推知和判斷詞、句、情節、人物未來以及未知結果。
學生往往好勝心強,愛表現自己,喜歡競爭,因此對預測充滿了好奇與渴望。教師應迎合學生期待視野的這種心理特征適時展開預測,為展示學生的表現欲、成功欲鋪設舞臺,使學生在不斷預測與印證中叩擊文本,深入理解文本。
3.情感激期待,詮釋文本
要使學生對閱讀投入個人情感,首先教師必須要有情感。教師要善于把自己對于教材的感受和對生活的情感體驗傳達給學生,架設學生與文本的橋梁,使學生的個性化的思想與認識同文本聯系在一起,產生情感的共鳴,進而激發其與作者進行情感溝通。
例如于漪老師在教學《詩八首》時,設計了這樣一段導語:“人們一談到詩,往往會聯想到馳騁的想像、充沛的感情、鮮明的形象、音樂般的語言,會聯想到優美、動人、鼓舞、力量。確實如此。詩,像種子一樣,有一股頑強的爆發力。好的詩歌,破土而出以后,它的芳香會和民族精神融合,長久地滋潤大地。今天我們讀的古詩八首,有的距今已900年,有的距今達1500年之久,然而,誦讀咀嚼,仍可聞到其中的芳香。”如此優美而富有情感的語言,把學生引進了瑰麗的詩歌王國,激發他們求知的欲望,打開了他們情感的閘門,使學生的情感體驗自然轉移到對課文的體驗上,從而生發出具有共鳴效應的情感波瀾。
(二)尊重期待,走向多元
1.尊重期待差異,肯定多元解讀
每個學生都有權利按照自己的方式去解釋作品的意義,教師應承認這種差異性,尊重學生各自的鑒賞個性與鑒賞結果,更要鼓勵他們多角度地思考、多元化地感悟,甚至提出對立的意見,使學生的個性得到充分的張揚。比如在《我的叔叔于勒》一文的教學中,在探討文中菲利普夫婦到底是一個什么樣的形象時,大多數同學認為他們是自私的、虛偽的、貪婪的,但有個別同學提出了不一樣的看法:“我覺得他們等待了十年的希望在這一瞬間破滅了,他們的過激做法也是情有可原的。他們是為了保住女兒的終身大事,保住他們安穩的小家庭。也許他們很虛偽,但是我也讀出了他們的無奈與辛酸。在那樣一個以金錢為第一要素的社會中,他們有何種力量與社會抗爭呢?”在新《課標》倡導“個性化閱讀”的今天,我們更應珍視每位學生獨特的感受、體驗和理解,才能真正實現自本課堂。endprint
2.營造良好環境,倡導個性閱讀
只有在良好的閱讀環境中,才能使學生的閱讀成為個性化的行為,進而形成自己獨特的閱讀感受。一是給足學生自主閱讀的時間和空間。讓學生在自讀中實現與作者心的交流、情的溝通、疑的化解。二是創設學生自由交流的氛圍。 比如我在教授《楊修之死》一文時,為了營造輕松開放的氣氛,在讓學生討論“楊修之死,錯在何人”這一問題時,設置了一個辯論的環節,以辯題的形式呈現正方:楊修之死,錯在楊修;反方:楊修之死,錯在曹操。然后讓學生兩人一組,分別擔任正方、反方進行一番唇槍舌劍。在這樣一個相對輕松、自由的氛圍中,學生都積極發表自己的觀點,暢所欲言。
(三)深化期待,實現對話
1.批注閱讀,實現生本對話
批注式閱讀能充分體現新《課標》以生為本的教育理念,促進學生對文本內容形成自己獨特的理解和感悟。在批注的過程中,學生帶著已有的閱讀期待,通過課前的自由批注、課中的主題批注、課后的升華批注重新審視自己的學習過程,內化自己的知識,在不斷實現與文本的對話中深化自己的閱讀期待。如在學習《春酒》一文時,我讓學生在預習時,對文中描寫“我”之精彩處作批注,在課堂小組交流時進行補充批注,課后通過課堂的討論學習進行總結批注。如此一來,學生對文中的“我”的形象把握得就很到位了。
2.明確角色,強化師生對話
在學生個性化閱讀的過程中,學生由于年齡的緣故,很難對文本的主題和作者的思想感情有個全面正確的認識,教師雖應積極肯定文本的多元釋義,但不可無限衍生文本。當學生帶著自己的期待視野把握和理解文本時,必然帶有一定的隨意性,會限制其閱讀視野和解讀深度,甚至曲解文本。這就需要教師在對文本的解讀、對教材的處理、對教學資源的整合和開發上都能充分發揮引導作用。
如在學習《敬業與樂業》一文時,我設置了這樣一個問題:作者在文章中提出了許多有關敬業和樂業的觀點,你最信服的是哪一點?你有沒有不同意見?說說你持這種意見的理由。學生的回答無論是贊同還是不贊同,都可以,關鍵在于言之有物,言之有理。目的在于通過討論加深對文章的理解。但有一位學生說道:“我認為現在社會已不需要敬業樂業,他去討飯也能生存呀!”顯然他的理解存在問題了,這些隨心所欲的理解是很不嚴肅的,也是違背理解規律的。因此,閱讀教學中也需要教師的指導,在把握學生閱讀發展規律的前提下,用自己的人生體驗對文本進行解讀以喚起學生的生命感悟,幫助學生了解和把握其主體性,促進學生的自主建構,在點撥與引導中幫助學生拓展深化閱讀期待視野,豐富審美經驗,以縮小他們和文本對話的差距。
3.合作探究,倡導生生對話
學生帶著不同的期待視野進入文本,必然產生不同的文本理解和個性化感悟,借助于同伴之間的交流對話,有利于從他人的見解中獲得更多的感悟或啟發自己新的看法。教師要有目的、有意識地引導學生就某一主題做深入探究,在生生之間的有效對話中使學生對文本的理解往更深處挖掘、探尋,以不斷完善、深化自己的閱讀期待視野。
三、期待引領,實現個性化閱讀——演繹自本課堂的絢麗尾聲
(一)閱讀理念:從“灌輸”走向“讓學”
傳統的語文課堂,教師處于權威或主宰地位,學生在教師的“主導”下“被學習”“被思考”“被互動”,接受的知識是被“灌輸”的,學生的個性化被泯滅。而個性化閱讀教學正是踐行了德國哲學家海德格爾“讓學”理念,即“讓學生學”,教會學生自己學習,使每一個孩子都成為學習的主人,真正實現了“閱讀是學生的個性化行為”。
(二)閱讀主體:從“生本”走向“自本”
傳統的“生本”課堂中,教學目標一樣,教學任務統一,學生的學是單一的、被動的、毫無樂趣的。這是一種類閱讀,是同一種類型的閱讀,學生按照統一的路徑來進行,按照統一的模式來思考。這種類閱讀,教師眼中只有一個班的學生,而沒有一個一個的學生。教師也沒有把學生當做活生生的個體來對待。“自本”理念下的個性化閱讀教學,教師擁有具體的學生觀,更關注學生個體的發展,更注重每個學生的語文素養的提高。
(三)閱讀對話:從“單向”走向“多向”
新《課標》提出:課堂是教師、學生、文本和教材編者四者之間對話的過程。期待視野下的個性化閱讀教學能有效地實現生本對話、師生對話、生生對話,將傳統的師生“單向”對話推向“多向”對話。
(四)閱讀解讀:從“精準”走向“多元”
新課程倡導“不應該以標準化解讀去規范學生的閱讀和理解”,這是對長期以來語文教學中盛行的“標準化解讀”的強大沖擊,有利于改變忽視學生這一教育主體的教學現狀。個性化閱讀教學的課堂是開放性的課堂,學生從自己的視野出發,可以對作品進行多角度、有創意的解讀,教師要肯定學生有創意的個性解讀,同時又能及時地進行梳理、討論,引導學生對文本普遍認知的問題達成共識。
總之,文學閱讀本是一個期待喚醒、期待實現或期待改變的過程,因而教師在實施個性化閱讀教學的過程中,要將期待視野理論作為中學語文個性化閱讀教學的切入口,努力創造多種途徑來拓展、激發、尊重、深化學生的期待視野,關注學生的閱讀反應,明確各自的角色定位,利用多種對話渠道,從眾多的個性期待視野中找到公共期待視野,不僅有利于規避個性化閱讀教學中容易出現的一些問題,更能有效提升個性化閱讀教學的質量,真正實現以每個學生為本的自本課堂。endprint