物阜民康勾勒正定“東京夢華”

2017-09-29 06:31:14陳偉,翟鵬飛,繆濟臨等

河北畫報 2017年8期

物阜民康勾勒正定“東京夢華”

正定古城西扼井陘口，南接廣陽道，北臨滹沱河，素有『九省通衢』的美譽，不僅軍事位置重要，在歷史上也一直都是華北地區重要的商業中心，四方貨物的集散之地。

開元寺考古過程中，發現了跨越晚唐五代、宋金至明清各歷史時期的大量民居、作坊、商鋪、民間寺廟遺存。同時出土了以瓷器為主的產自全國各地的手工業產品。透過眾多歷史文物，我們依稀可見正定古城當年安居樂業的居民、鱗次櫛比的商鋪、琳瑯滿目的貨物以及穿梭其間的商賈。

走進考古隊儲藏文物的標本室，儲藏架上琳瑯滿目的文物立刻把參觀者帶進了前人生活的那個世界。

本次考古發掘發現了豐富的文化遺存，共發現遺跡 94 處、出土文物近兩千件，其中絕大多數為瓷器。這些瓷器分屬定窯、井陘窯、邢窯、磁州窯、耀州窯、景德鎮窯、龍泉窯、鈞窯等窯口。其中，定窯、井陘窯、邢窯、磁州窯等河北四大名窯瓷器出于同一古文化遺址，這在河北地區尚不多見。

專家認為，這些瓷器的發現為河北四大名窯主要特征、分期研究、燒造制作工藝傳播等課題的開展提供了重要資料，也為研究正定古城乃至華北滹沱河流域經濟、文化、手工業、交通發展狀況提供了重要的考古資料。

就拿考古現場出土的一組醫療用具來說，陶臼、陶壺、瓷盒、脈枕、小執壺等一整套完整的醫療用具均出土自編號F1 的房屋遺址，由此可以推斷，該房屋應為宋代時期的行醫房（藥肆）。

獅鎮（唐宋）

“慎火停水”銘壁燈（宋金）

青黃釉童子戲水紋印花碗（北宋）

本次考古發掘發現了豐富的文化遺存，共發現遺跡94處、出土文物近2000件，其中絕大多數是陶瓷制品。這些瓷器制品，分屬定窯、井陘窯、邢窯、磁州窯、耀州窯、景德鎮窯、龍泉窯、鈞窯等窯口。其中，定窯、井陘窯、邢窯、磁州窯等河北四大名窯瓷器出于同一古文化遺址，這在河北地區尚不多見。療用具均出土自編號F1的房屋遺址，由此可以推斷，該房屋應為宋代時期的行醫房（藥肆）。

唐代形成的里坊制度，到了宋代已經逐漸瓦解。大量居民涌入原來由特殊人群居住的內城，不斷興建的民房逐漸侵占城墻，直至把城墻掩埋到了地底。

考古發現，在北宋時大量房屋的墊土和民居建筑用磚都取自城墻，這表明城墻已經開始遭到破壞，此時的城墻在地表尚有2—3米高的殘留；到了金元時期，城墻破壞更加嚴重，僅存局部的土壟；及至明清時期，被破壞嚴重的城墻逐漸被民居徹底覆蓋。

這些不斷興起的民房中，不但有居住功能的房屋，還有商業用途的房屋，如上述的行醫房。此外，灰坑中出現的骨料以及骨梳等骨制品、坩鍋等冶煉工具，也顯示出這里應該曾經存在手工業作坊。

開元寺考古發掘中這些瓷器的發現為河北四大名窯主要特征、分期研究、燒造制作工藝傳播等課題的開展提供了重要資料，也為研究正定古城乃至華北滹沱河流域經濟、文化、手工業、交通發展狀況提供了重要的考古資料。

泥質紅陶陶范（宋金）

我們今天的兒童在大量玩耍塑料玩具，你能想象得到古代的孩子會玩些什么嗎？遺址中不時出現的遺物，讓我們得以窺見那個時代的斑駁景象：幾枚陶質的口哨依然能夠吹響，這些陶哨的一端還預留了拴繩的孔；那些白釉的、醬釉的瓷塑小馬也許是古人的最愛，只是瓷塑太易壞了，有的缺失了馬腿，有的騎馬人缺失了身子；兩個白瓷的童子，顯然是出自同一個模具，他們側身坐著，倚靠在圓鼓之上……

古時的正定居民，顯然是熱愛生活的。一個雙人瓷像中，左側的那位將右手搭在了右側那位的脖子上，只是何以會出現這般親密的造型，還有待專家們給出結論。

用來儲存錢幣的撲滿，都是陶質的，大的小的都有。這充分表明，在無戰亂的年代，正定居民生活祥和且富足，他們需要用這些存錢罐來儲藏財富。

但戰亂的影子依然存在，散見于灰坑中的人骨，顯示出那些生命逝去時并不從容。考古隊發掘出了宋金之際窖藏一處，出土銅錢2700多枚。其中，多為北宋錢幣，也有少量漢代、唐代及五代銅錢，據推斷應為躲避戰亂臨時埋藏而保存至今的。