有作為、敢擔當的廉吏能臣的典范
——電視連續劇《于成龍》觀后

韓玉峰

——電視連續劇《于成龍》觀后

韓玉峰

康熙皇帝召見于成龍

于成龍與母親妻子

于成龍、雷翠亭帶兵解黃州之危

于成龍與其左膀右臂

于成龍與春曉在一起

造橋失誤被貶的于成龍

三百多年前，山西呂梁出了個清官叫于成龍。于成龍，山西永寧州（今方山縣）人，出生在北武當山下一個叫來堡村地方的耕讀家庭。清順治十八年（1661），于成龍45歲，以前朝副榜貢生的身份參加朝廷選拔，出任廣西羅城知縣。此后，歷任四川合州知州，湖北黃州府同知，武昌知府，黃州江防道道員，福建按察使、布政使，直隸巡撫，兩江總督加兵部尚書、大學士等職。出仕為官23年?？滴醵辏?684）病逝于兩江總督任上，享年67歲。于成龍一生“以鏟除貪官污吏，拯救民生為務”，胸懷社稷、心系民生、清廉淡泊、蒞事忠勤，深受上司器重和民眾愛戴，百姓稱“于青天”。朝廷三次授予“卓異”（清朝考核官員的制度，清廉和才能優異者），被康熙帝稱為“天下廉吏第一”。三百多年來，于成龍成為有作為、敢擔當的廉吏能臣的典范。人們通過小說、戲曲、電影、電視劇等多種藝術形式來演繹于成龍的故事，頌揚廉吏，企盼清官，呼喚青天。

早在清代，蒲松齡就把于成龍破案的生動故事寫在《聊齋》里，篇名《于中丞》。2000年中央電視臺一套黃金時段播放的、由太原電視臺拍攝的19集電視連續劇《一代廉吏于成龍》深受觀眾歡迎。它凝聚了弘揚正氣的精魄，蘊含著崇儉尚廉的心聲，充滿反腐倡廉的歷史智慧，給人以深刻啟示。此后有京劇大師尚長榮主演的京劇和電影《廉吏于成龍》，有著名晉劇表演藝術家謝濤主演的晉劇《于成龍》，皆獲得好評。

作為央視2017開年大戲，在中央電視臺一套黃金時段播放的由中央電視臺、中共山西省委宣傳部、中央紀委中國方正出版社和山西影視集團聯合出品的40集電視連續劇《于成龍》（編?。厚R連倫、張強、王毅鳴、孫國強；導演：吳子牛；領銜主演：成泰燊、王雅捷、巫剛、修慶）是講于成龍故事的最新作品。

電視劇《于成龍》既遵照歷史真實，又重視藝術真實，歷史真實和藝術真實得到很好的結合，而具有歷史題材電視劇的品格。

歷史劇的主要人物和主要情節要有歷史事實的依據，講究歷史真實。歷史劇作為劇，還必須遵循藝術真實的準則，因為歷史劇畢竟是藝術，而不是歷史。電視劇《于成龍》的編導在唯物史觀的引領下，努力做到歷史真實與藝術真實的辯證統一，尊重歷史精神與合理藝術虛構的和諧統一，而拍攝了一部思想精深、藝術精湛、制作精良的好作品。

電視劇《于成龍》通過熒屏還原了一個真實的歷史人物，在尊重史實的基礎上形象生動地將于成龍這個人物呈現給廣大觀眾。劇中的主人公于成龍執政為民的為官道路是有史為據的，主要寫了他在廣西羅城、湖北黃州、福建、直隸及兩江任上的事跡。于成龍在宦海仕途中遇到的重要人物，有廣西巡撫金光祖、湖廣巡撫張朝珍，在官員政績考核時，均推薦于成龍為“卓異”；有山西同鄉、文淵閣大學士陳廷敬，是與于成龍同朝為官、惺惺相惜的清廉剛正的朝廷大員，常常在于成龍最需要的時候為他排難解困。劇中于成龍的這些上司和同僚都是歷史上真實的人物?？滴趸实蹖τ诔升埖馁p識、重用和褒獎，更是確有其事。

在于成龍同皇親國戚、貪官污吏的斗爭中，在他不顧頭上頂戴和頸上頭顱為民冒死的行動中，是康熙保全了他的性命，而且使他在二十多年的仕途中由一個七品芝麻官成為一品大員的朝廷重臣。劇中表現的于成龍所處的時代是真實的。康熙王朝是一個勵精圖治、革除弊政、開創新局面的時代?？滴趸实凼且晃幌Р?、愛才、重才的皇帝。當然，這個時代也存在官員腐敗、結黨營私、盜匪橫行、民不聊生、“三藩之亂”等危害清王朝穩定、統一的問題，這使于成龍有了用武之地。導演吳子牛說：于成龍“如果不是遇上好的時代、好的皇帝，他一定是個悲劇，早就被人整死了！”“而我也發現我們中國人，有一種渴望盛世的心態，這就是我們這部劇的意義！”

劇中山西同鄉、正五品學正周瑞和，山西同鄉柳晉陽，另一個好友、福建按察使章吉仁，于成龍的老師、岳丈邢濟堂，都是為豐富劇情而設計的虛構人物。特別是周瑞和與柳晉陽作為于成龍的身邊人，形成一個人物關系群，而這兩位又具有智慧、幽默的特質，三人之間“心有靈犀一點通”，既有默契，也有沖突，使戲格外好看。真實的歷史人物使電視劇具有可信性的品格，而虛構人物的設置則豐富和推動了劇情的發展，使電視劇具有更大的觀賞性。

電視劇《于成龍》中的于成龍既是為官表率的廉吏，也是敢作敢為的能臣，是朝廷所依、百姓所需的好官，具有典范意義。

電視劇以被康熙皇帝譽為“天下廉吏第一”的于成龍的生平功業為主線，再現了這位“吏者之師”的為官風范。于成龍在幾十年的宦海生涯中，始終清廉自守，多行善政，為官一任，造福一方，為老百姓所稱頌，是老百姓所渴望和期待的清官、好官、父母官。

“做官就是擔當，秉公清風熱腸。天理良心不可欺，愛壯美落日染大江?！眲≈幸源罅康膭尤饲楣澓途杉毠澅憩F了他是“天下廉吏第一”的品格，描繪了他可歌可泣、可尊可敬的人生。

于成龍在離家出仕拜別岳丈、老師邢濟堂時說：“學生寒窗苦讀四十載，不圖榮華富貴，不求光宗耀祖，只愿能有一個施展抱負的舞臺。成龍今年四十有五，上有老母，下有妻兒，可是學生不愿就此放棄一生的追求。學生更不甘心這般碌碌無為了此一生?！崩蠋煾嬖V他：“你要始終恪守儒家思想的教誨，事事當思為人為官之道，以仁愛之心待人哪！”并贈他自己所著的《論語別敘》。于成龍謹遵師教，念念不忘的是《論語》中的一句話：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之。”人在做，天在看。儒家經典、師長教誨是于成龍一生做人做事的根本。

于成龍天南海北，輾轉數千里，為官數十年，只身天涯，不帶家眷，一個結發妻子竟闊別二十多年后回鄉安葬母親時方得相見。他帶回家里的不是金銀財寶，而是一罐罐從他在各個任職地方帶回來的各種顏色的泥土，因為這土里滲透了他的心血和汗水，寄寓著他的鄉愁和牽掛。

于成龍做官伊始，在羅城縣衙門上就貼了一副對聯：“頭上有青天做事要存天理，眼前是瘠地存心與民共治”。他從知縣、知州、知府做到巡撫、總督，官職屢升，但簡樸作風不變，免去規定的隨從，以家仆隨身；官職屢升，但飯食粗糲未改，始終是糙米、白菜、豆腐、蘿卜，終年不知肉味，老百姓稱他為“于青菜”。于成龍擔任過封疆大吏、朝廷重臣各種重要職務，但他始終是高風亮節，清廉自守，甘于淡泊，不貪享樂，摒絕一切賄賂，不受一分一厘的俸外之錢。于成龍出任兩江總督，身為“治官之官”，奉行治國必先治吏之道，針對賄賂公行之風，頒布了《興利除弊約》，制訂了《親民官自省六戒》：“勤撫恤，慎刑法，絕賄賂，杜私派，嚴征收，崇節儉”，作為地方各級官吏的行為準則。

劇中康熙召見于成龍的一場有關節儉的君臣對話十分精彩?？滴趸实劭吹剿莸拿纨嫊r說：“于青菜就應該是你這個樣子。”康熙既佩服“于青菜”這個雅號，也贊賞“于大膽”這個綽號，說“要是我朝能多有幾個于成龍、于青菜、于大膽的話，那可就太好了。實乃朕的福氣，也是我大清的福氣。”談到節儉時，康熙說：“勤儉看似小事，卻關系到一個人乃至一個國家的命運。人無儉不立，家無儉不旺，社稷無檢必敗，國家無儉必亡?！庇诔升堈f：“司馬光的一句話說得好，‘眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以檢素為美?！⒊汲錾碡毢?，深知百姓疾苦。微臣不敢貪圖奢靡，更不敢置百姓于不敢?！薄肮潈€乃治國之本，奢侈乃亡國之因哪！”“儉可養廉，廉必清政，政通人和，乃民心所向之理?！笨滴酰骸半薏桓遗c大禹、文王等帝相比，但朕兢兢業業，心存節儉，為的就是合于天道、愛惜民生??！”康熙不愧為一代明主，深知“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”之真諦。

劇中既濃墨重彩地寫了于成龍的“廉”，是一位清官，同時也寫了于成龍的“能”，是一位能干事的好官。為官只有廉潔，才能做到無私、公道。但是僅有廉潔還不夠，還要有能力真正為老百姓做事。有作為、敢擔當，就是人們所希望的廉吏能臣。舉賢為官是古今選拔人才的通行做法。孟子就有“賢者在位，能者在職”的主張。于成龍的師爺周瑞和說他是“英武之人，遇事更有決斷和擔當”。這是劇中塑造的于成龍形象的最大的閃光點。

于成龍剛毅正直、愛憎分明，敢于擔當、有所作為，體現了他以民為本的思想和不畏強暴的精神。于成龍說：“吃我百姓之飯，穿我百姓之衣，莫道百姓可欺。自己也是百姓?！痹谒麨楣俣嗄甑幕潞Ｉ闹?，為了百姓安危，為了民眾利益，處處遭遇到驚險困厄，時時經受著生死考驗。他的許多作為都是明知不可為而為之，冒著殺頭的危險行事。于成龍從出仕前的見義勇為，到出仕后的為民做主，都是堅守以民為天、百姓至上的信念。

于成龍出仕之前，遇到滿清王爺、永寧守備喀爾齊騎馬射箭圈地，霸為己有，百姓流離失所，無家可歸，而喀爾齊是康熙皇帝四大輔臣之一鰲拜的親侄子。于成龍為了百姓利益，不畏強權，把個人安危置之度外，帶領民眾拔掉并燒毀了所有的圈地旗，被喀爾齊打入死牢。

于成龍到太原參加科舉考試，發現“花二十兩銀子就可以買個舉人”出賣考題的地下活動，冒著死罪，挺身而出，攪亂考場，揭穿了泄露、出賣考題的科舉考試腐敗案，自己被官府問罪。

年已45歲的于成龍辭別母親妻兒，離鄉背井，只身赴任，到一個煙瘴之地——廣西羅城出任知縣。所有的親友都反對，但他懷著“此行絕不以溫飽為志，誓勿昧天理良心”的抱負義不容辭地前去赴任。于成龍來到蒿草遍地、人煙稀少、滿目瘡痍、瘴癘流行的羅城縣，面對官商勾結、官匪一家，兩任知縣一死一傷的險惡環境，他以安定社會和恢復生產為主旨，捕治匪盜，懲辦貪官，穩定社會，獎勵耕種，歸田于民，三年之后，羅城大治，出現了“時和年豐，盜息民安，官民親睦”的新氣象。

于成龍在武昌知府任上，奉命在咸寧造的陸水河橋梁被洪水沖垮，以延誤軍機的死罪被戴上枷鎖打入囚車。湖廣巡撫張朝珍向康親王懇求，留下于成龍一條活命。當于成龍革職為民要回老家山西時，張朝珍鑒于匪盜猖獗，命于成龍以湖北巡撫衙門宣撫使的身份，組織鄉勇，平定湖北東山之亂。于成龍不計委屈，忘卻羞辱，以一個無品無級、無頂戴無官服的所謂“宣撫使”的“白衣”身份，只身趕赴山寨，身入虎穴，說服頭領率眾下山歸順朝廷，動亂平息。

于成龍蒞任福建按察使，正值清廷為對付臺灣反清勢力而實行“海禁”政策時。當地滿族王公將軍對百姓動輒以“通?！弊锱d起大獄，使大量沿海百姓家破人亡。于成龍在審閱經過臬司、藩司和巡撫、總督逐級審理定案的案卷時，發現每案擬處極刑的就達數十人或上百人，甚至禍及婦孺。為此，于成龍不顧所有上司因為害怕推翻他們的“政績”而拼命的反對，不計自身安危，不肯明哲保身，向權傾朝野的康慶王坦誠進言，據理力爭，堅決主張重審。在他的主持下，重審了五百多起冤假錯案，使上千人免遭屠戮而獲釋。

于成龍擔任了直隸巡撫。周圍的人說：“你要面對的是滿朝文武，高官重臣，皇親國戚，親王貝勒，哪一個官不比你小！”意思是誰都惹不起，提醒于成龍這京畿之地的官難做。于成龍的回答是：“我這個直隸巡撫，誰都別惹，誰都惹不起，那我去還干什么？”“我于成龍從不惹事，也從不怕事。一個人只要不昧天理良心，還有什么可怕的，還有什么可擔心的？身正不怕影子斜。胸懷坦蕩蕩，天地自開闊。這為官和做人啊，都是一個理。”就是本著這個理，于成龍在直隸干了不少為民做主、震撼京師的大事。

于成龍擔任了直隸巡撫。正逢直隸久旱不雨，赤地千里，顆粒無收。上任沿途所見，到處是逃難、討飯的饑民。在路上，他遇到災民，就把所有的食物都給了饑民，而自己餓著肚子。他眼看著一路上活活被餓死，紛紛倒下的災民，冒著殺頭之罪決定開倉放糧。眾官員勸他要三思，身邊人跪求他不敢觸犯朝廷刑律。于成龍說：“我知道私自開放皇家糧倉是什么后果。但是，守著堆積如山的糧食，卻眼睜睜看著千千萬萬的饑民活活被餓死，我這個朝廷命官稱職嗎？我這個直隸巡撫能對得起那千千萬萬的百姓嗎？眼下只有開倉放糧，才能讓災民度過難關，才能不再死人?！敝劣谒约海骸拔壹热婚_倉放糧，我就沒打算要這顆腦袋！”

在保定皇家糧庫前，于成龍命令：“開倉放糧！”在激越、悲壯的音樂聲中，守衛糧庫的官員手執鑰匙，打開倉門，滾滾的米粒流入饑民的布袋中，一個個讓人緊張得喘不過氣的鏡頭，把準備舍命的于成龍和有了活命的老百姓緊緊地連接在一起。周瑞和事后對于成龍說：“開倉放糧這件事，是你為官以來辦的最危險的一件事，也是你最得人心的一件事?！?/p>

于成龍一邊冒死賑災放糧，一邊還要同由聲威赫赫、陰險毒辣、權傾朝野的武英殿大學士明珠相國、戶部尚書佛倫、戶部右侍郎屈九萬，以及直隸從巡撫榮善到道臺、知州、知府、知縣的各級地方官員，所結成的關系網破壞賑災、盜竊皇糧的行為進行斗爭，懲辦了一批貪官污吏。

皇上為了解決兩江從督撫到縣衙各級官吏，乃至朝廷各部官員貪腐的“火耗”問題，派于成龍擔任兩江總督。但他面對的是兩江領銜的朝廷命官、皇上的親外甥，飛揚跋扈、桀驁不馴的江寧將軍赫里和有明珠相國朋黨、江蘇巡撫余國柱的阻擾，以及兩江地盤上的黑幫老大、赫里的大管家魚殼的破壞，解決“火耗”問題談何容易。當赫里犯了殺人罪，于成龍斬殺了皇帝的親外甥、江寧將軍赫里。于成龍的這一極為大膽的判決震撼了整個朝野。

于成龍救民于水深火熱之中，也使他自己多次置于生死關頭之時。他面對的是皇親國戚、頂頭上司和朝廷重臣的誣陷、打壓。他秉公執法，就會觸動他們的既得利益，影響他們已有的“政績”，就會打破他們上下勾結、左右聯手、一榮俱榮、一損俱損的關系網。于成龍在刀叢中覓生，在艱難中前行。就其一生，于成龍說：“我為官二十三年，上對得起天，下對得起地，也對得起自己的良心了，別無所求?！彼斡洝抖Y記》中的一句話：“大道之行也，天下為公?！敝灰缓侥?，不存私利，只要時時念著天下蒼生，處處胸懷國家社稷，大丈夫行事當該視生死而不顧。有于成龍為政生涯中的無私、無畏、敢干、能干，才有了這一系列驚天地、泣鬼神，有作為、敢擔當的壯舉。

學生獲得數學知識往往是通過課堂上的學習，掌握一定的上課技巧，豐富課堂的上課形式，多把課堂交給學生，注重培養學生的數學思維，對于學生的綜合發展來說是十分重要的.尤其要注重培養學生的數學思維，只有培養好學生的數學思維，才能讓他們主動地發現問題，更好地解決問題.把握好數學課堂教學方式方法，就會讓學生發現數學并不是枯燥無味的，數學中也存在著許多樂趣，讓學生在數學中發揮自己的創造力.

在于成龍生命的最后時刻，他寫了“嚴禁火耗”的手諭：“嚴禁火耗諭：朝廷征稅，百姓輸糧，原有一定之規。道府州縣各級官吏，身為百姓父母官，理當上體朝廷仁德，下念百姓困苦，決不可以肆意加重百姓負擔，累及生計。故火耗之禁，于民于國，功在千秋，澤被萬世。望各位同僚珍惜民力，體念皇恩，切記切記。于成龍”。

于成龍宵衣旰食，勤于國事，累死在兩江總督任上，端坐案前，溘然長逝。當地百姓聞訊痛哭流涕，呼喚“青天”?；实酆瑴I下詔，贊譽他是“居官清正，天下廉吏第一”，稱他是“廉善、廉能、廉敬、廉政、廉德、廉辯”的“六廉官吏”。一代廉吏于成龍，為康乾盛世的到來，樹立了弊革風清的風標。

但是，去“火耗”之事，電視劇有個意味深長的字幕結尾：“雍正二年，宣布實行‘耗羨歸公’。這一改革措施，減輕了人民的額外負擔，對整頓吏治、減少腐敗發生了積極作用，開啟了弊革風清的一個時代。同時也了卻了于成龍一生未盡的心愿?！?/p>

于成龍卒于康熙二十三年（1684）。雍正二年（1724）宣布實行“耗羨歸公”的政令，期間相隔40年，改革雖非易事，但時間相隔并不算長，這也是康乾盛世內的大事。

電視劇《于成龍》畫冊

電視劇《于成龍》既是一部輝煌的史詩，也是一部生動的傳奇，而具有思想性、藝術性和觀賞性相統一的美學價值。

編導以唯物史觀對于成龍數十年的宦海生涯進行審美關照，深入開掘并形象展示于成龍為民為國的精神，使熒屏雄渾恢宏的歷史畫卷上蕩漾著激越的史詩氣韻，充滿了濃郁的感情色彩。

編導通過電視劇《于成龍》生動形象地描繪了當時社會的政治、經濟、文化各個方面。電視劇《于成龍》好像是清康熙王朝時代“揭發伏藏，顯其弊惡”（魯迅語）的《官場現形記》，又仿佛是當時社會的《清明上河圖》，為觀眾描繪了廣闊的社會圖景和民情風俗。

劇中于成龍、柳晉陽、章吉仁到太原參加科舉考試所住的起鳳客棧；山西貢院考生點名、發題、入闈的場景；民間的嫁娶習俗；“一對對那鴛鴦水上漂，人家那個都說咱們兩個好。你要是有那心思咱就慢慢交，你沒有那心思就呀嘛就拉倒”，一曲悠揚深情的民間小調；于成龍愛吃的手搟面，以及呂梁的書院寺廟、太原的街市商鋪，這些色彩繽紛的山西文化元素，還有皇帝的國喪場面和登基大典，駱小妹與雷翠亭結婚時的苗族婚禮等等，皆有畫面展現。這些有的或許流傳至今，有的或許已經消失在歷史的長河里，但是那些獨特而富有情趣的民情風俗可以借助電視劇鐫刻在永不消逝的影像里。

但更為震撼的觀眾心靈的是劇中表現于成龍同百姓、身邊人的情感。這種情感體現的是對中華文化優秀基因、道德風范最根本的傳承。

于成龍的結發妻子邢家媛二十多年來一個人在老家操持家務，面對著三塊“卓異”牌匾，無怨無悔地支持著丈夫。妻子說他是：“你沒有掙下金、掙下銀，只是掙下一個好名聲?！薄澳汶x開這個家，離開孩子們，離開我，已經整整十八年?！薄盀槠逈]有給你做過一頓飯，沒有給你燒過一晚水，沒有伺候過你一天哪！他爹，這么多年了，你一個人在外是咋過的呀！”于成龍在妻子面前滿臉愧疚。

一次吃飯，于成龍見有酒，還有雞蛋、蘿卜燉肉，大發雷霆，呵斥大家：“你們是財東，還是富商！”駱小妹告訴他：“今天是曉曉的生日?！睍詴試樀每奁饋恚骸肮酶覆灰鷼猓〕床宋也怀粤?，生日我也不過了，姑父不要生氣！”于成龍知道實情后悔恨不已，淚流滿面：“姑父對不起曉曉，姑父忙得連曉曉的生日也忘了！是姑父錯了，對不起??！”

特別是于成龍在湖北咸寧造的陸水河橋梁被洪水沖垮，以延誤軍機的死罪被戴上枷鎖打入囚車，這時春曉扒在囚車外哭喊著：“曉曉要姑父打開鎖，曉曉要和姑父一起回家”，“咱們不在這里，我要姑父。我們一起回家！”孩子的哭叫更使于成龍痛斷肝腸。

柳晉陽被赫里殺害后，于成龍想起柳晉陽的言行身影，悲憤欲絕，聲淚俱下，賦詩憑吊：“近在咫尺，陰陽兩相背。霎時間月隕星飛。手執著祭亡杯，眼含著訣別淚，道一聲兄弟可安息，痛煞成龍心已碎。憶當年，少年狂，一腔熱血負青天，永寧立真言。年亦老，鬢已衰，兩行孤淚無言對，何處可還鄉?！绷鴷x陽的死觸動了這位鐵骨錚錚的漢子內心情感最柔軟的部分。

在于成龍升任福建按察使離開湖北時，一身正氣，兩袖清風，別無他物，帶著幾個隨從和幾筐沿途吃的蘿卜，乘著一只孤舟離去。百姓在岸邊揮淚呼號追送數里。但見孤帆遠影，順江而下。在藍藍的江面上，忽見點點漁船燈火通明，原來是萬千漁民江上相送。桅桿上升起一盞盞紅燈在為人民的清官指引著一帆風順的航程。

習近平總書記在文藝工作座談會上強調，傳承中華文化，是古為今用?！啊怨湃酥幘兀_自己之生面’，實現中華文化的創造性轉化和創新性發展。”我們當下講古人的故事，無不寄寓著現實的思考。一代廉吏功垂千秋，為社會提供正能量，為吏治提供良史鏡鑒。在于成龍身上所體現出來的廉潔自律、為民做主、敢于擔當、敢于作為的精神，對應著當今整個社會反腐倡廉、呼喚清官廉吏的時代心理，與當今時代的關注點相契合，而引起廣大觀眾的精神共鳴，使作品具有無可比擬的歷史穿透力、哲學啟示力和藝術感染力。

看電視劇《于成龍》，想起習近平總書記在紀念紅軍長征勝利80周年大會上的講話：“老百姓是天，老百姓是地。忘記了人民，脫離了人民，我們就會成為無源之水、無本之木，就會一事無成。”呼吁中國共產黨人要“把人民利益擺在至高無上的地位”。黨的十八大六中全會提出，用干部要“堅持信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔的好干部標準”；要做為群眾辦實事、解難事的人民公仆，而不能是不作為、不辦事的官老爺。在學習貫徹黨的十八屆六中全會精神中，于成龍為天地立心、為生民立命、為百官立德的典范，有以古鑒今的重要的現實意義。

（本文圖片由山西影視集團提供）