慈善活動與社會主義核心價值觀關(guān)系之初探

摘 要：慈善活動作為一種道德實踐活動，與十八大以來黨中央提出的社會主義核心價值觀有著密切的關(guān)系，不管是從國家和社會層面來說，還是從個人層面來說，二者都具有千絲萬縷的聯(lián)系。慈善事業(yè)是培育和踐行社會主義核心價值觀的一種手段和方式，慈善事業(yè)開展的好與壞事關(guān)社會福利事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：慈善活動；道德實踐；社會主義核心價值觀

1 慈善活動與社會主義核心價值觀的關(guān)系

黨的十八大提出：要“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”[1]在經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，人們的物質(zhì)生活明顯改善，但是人們的精神追求有待提高，此時社會主義核心價值觀的提出意義重大，起到了指路明燈的作用。慈善事業(yè)作為一種社會公益活動，是一個國家道德水平的體現(xiàn)，也是社會主義核心價值觀所提倡的。從中我們可以發(fā)現(xiàn)二者具有很強的內(nèi)在聯(lián)系，因此探討二者的關(guān)系就顯得十分必要。

（一）從國家與社會層面看二者關(guān)系

改革開放以來，我國的經(jīng)濟建設(shè)取得了令世人矚目的成就，社會生產(chǎn)快速發(fā)展，人們的生活水平顯著提高，但是由此而來的問題也逐步顯現(xiàn)出來，譬如貧富差距的拉大。2014年，我國基尼系數(shù)為0.469，仍高于0.4 的國際警戒線。面對如此嚴(yán)峻的形勢，我們必須盡快找到應(yīng)對之策，緩和由此引發(fā)的社會矛盾。可以說要想實現(xiàn)共同富裕是任重而道遠(yuǎn)。

“富強”是社會主義核心價值觀國家層面的首要價值追求。社會主義“富強”觀追求的是國家富強、人民富裕和共同富裕的價值目標(biāo)。慈善事業(yè)作為一種社會公益活動，體現(xiàn)的是民眾對社會公平正義的期待以及對和諧社會的憧憬。但是慈善事業(yè)的發(fā)展離不開慈善文化的教育，我們要挖掘傳統(tǒng)慈善文化的現(xiàn)代價值，結(jié)合時代的特點，幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的慈善觀，引領(lǐng)慈善事業(yè)的發(fā)展方向，培養(yǎng)大學(xué)生的慈善意識。從這一角度來看，二者在價值目標(biāo)追求和功能作用方面具有高度的契合性和內(nèi)在的一致性。

（二）從個人層面看二者關(guān)系

從慈善文化的概念內(nèi)涵看，其宣揚的是一種關(guān)愛弱者、幫扶他人的無私奉獻精神，其核心觀念是利他主義。人們通過慈善活動，一方面可以在幫助他人的過程中享受到助人之樂，另一方面也可以使全社會形成一種“扶貧濟弱、樂善好施”的社會氛圍。而社會主義“友善”價值觀的提出，為的也是在全社會形成一種互幫互助、和諧友愛的社會風(fēng)貌。因此，二者在這一方面具有高度的一致性。

從社會發(fā)展的角度來看，進行慈善文化教育和弘揚社會主義核心價值觀的目的就是提高社會成員的整體素質(zhì)，提升我國的文化水平和道德水平。改革開放以來，我國實行的是先富帶后富的政策，但是很多先富起來的人并沒有盡到帶后富的責(zé)任，使得貧富差距進一步拉大。來自中華慈善總會的統(tǒng)計資料表明，中國大陸的富豪擁有80%以上的社會財富，但對慈善事業(yè)的捐贈所占比例卻不到15%。[2]通過這一數(shù)據(jù)的對比，說明我國現(xiàn)階段的慈善事業(yè)發(fā)展并不充分，民眾參與慈善的熱情并不高漲。從這一角度來看，二者又是相輔相成，相互促進的。

2 慈善活動對培育社會主義核心價值觀的重要意義

（一）弘揚和培育社會主義核心價值觀直接有效的載體

慈善是一種道德實踐活動，是從善意的角度出發(fā)去自愿的幫助他人，對于實現(xiàn)社會公平正義、緩解社會矛盾、傳遞社會正能量意義深遠(yuǎn)。慈善活動的內(nèi)涵和精神追求與社會主義核心價值觀具有高度的一致性，二者一脈相承、相互融合、相互促進，在心靈上內(nèi)化為“自愿、公平、奉獻”的精神追求，在實踐上外化為“互助、友愛、幫扶”的實際行為。

慈善活動堅持“使命優(yōu)先”原則，重在幫扶他人，實現(xiàn)社會的良性互動；慈善活動是一種將慈善心理外化為慈善行為的道德實踐活動，是當(dāng)代參與社會實踐，踐行社會主義核心價值觀的重要形式。慈善活動要求我們關(guān)注弱者、關(guān)愛他人，從身邊做起、從小事做起，積少成多、積善成德，通過生活中的點滴小事來培育當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任意識和愛心意識。通過在社區(qū)、學(xué)校等場所開展慈善活動，比如舊書、舊衣物捐贈活動，自愿者活動等，能夠潛移默化、深淵持久的影響民眾的心理，讓他們在實踐中感受到幫助他人的樂趣，逐步在社會中形成一種互幫互助的優(yōu)良作風(fēng)。由此看來，通過開展慈善活動，對于弘揚和培育民眾的社會主義核心價值觀意義深遠(yuǎn)，是一種直接有效的載體和行為方式。

（二）培育和踐行社會主義核心價值觀切實可行的途徑

當(dāng)今社會，物質(zhì)資料極大豐富的同時，人們更多地追精神世界的滿足，而參與社會慈善活動便是一種很好的途徑。人們通過參與慈善活動完善了自身道德，實現(xiàn)了自我精神世界的升華。我國目前正處于改革的深水區(qū)和攻堅期，各種思想相互激蕩、各種觀念相互沖擊，理想和現(xiàn)實之間總是存在一定的差距。正是這種差距的存在，我們才提出了社會主義核心價值觀，為的就是通過弘揚社會正能量，縮小理想和現(xiàn)實之間的差距。但是社會主義核心價值觀的培育重在實踐教育而非理論灌輸和口頭說教。對于社會民眾來說，多多參與慈善公益活動就是一種很好的道德行為實踐，對于實現(xiàn)社會主義核心價值觀的內(nèi)化起著積極作用。

慈善活動的形式多種多樣，而微慈善就是當(dāng)今很流行的一種形式。微慈善借助網(wǎng)絡(luò)這一平臺，為人們提供了一種即時即地性的良性互動，實現(xiàn)了慈善資源的共享，用可可以隨時隨地關(guān)注相關(guān)慈善信息，參與慈善公益活動。這種微慈善的做法，為民眾參與慈善活動提供了更加便捷的途徑，推動了社會慈善文化的建設(shè)和發(fā)展，有利于培育民眾的慈善熱情和慈善意識。由此看來，慈善活動對于民眾社會主義核心價值觀的培育意義重大，是一種切實可行的途徑。

參考文獻

[1]中共中央宣傳部.習(xí)近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：學(xué)習(xí)出版社，人民出版社.2014

[2]陳國華：從“數(shù)字落后”看國內(nèi)慈善事業(yè)的落后[J]. 中國經(jīng)濟周刊，2007，（43）：33—34

作者簡介

帥磊（1992-），男，山西省忻州市，天津工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院在讀研究生，思想政治教育研究方向。