寫意花鳥畫的意象造型探究

原繼斌

摘 要：在寫意花鳥畫中，寫意造型是其靈魂。寫意造型的審美不僅需要用眼睛捕捉，還需要關注其內在的精神內涵，從而獲得對生命生活的感悟、理解與追求。在描述花鳥時，中國畫具有獨特的意象造型，即以客觀物象為依據，達到了天然合一、物我兩忘的境界，充分體現了畫家的審美情趣與主觀情感。

關鍵詞：寫意花鳥畫；意象造型；八大山人

意象造型作為中國畫的造型觀，主要強調主觀表現，體現的是人的主體精神，一些寫意造型又可以稱為“意”或“心”，因此，寫意花鳥畫又可以稱之為“寫心花鳥畫”、“寫情花鳥畫”。寫意花鳥畫的意象造型并不僅僅是攝取某一景、某一物、某一象、某一形，而是綜合了畫家主觀意識的一種“意象”。

一、意象造型的概念

“意象造型”觀主張對客觀對象以“意”取“象”，是以描繪者所要表現的主觀精神的需要來規定藝術形象與客觀物象形貌之間的“形似”程度的一種造型方式；換句話說，就是以己之意，塑彼之象，傳己之情。意象造型的核心是建立在尊重客觀物象的外在形貌，而又不被動于客觀物象外在形貌的束縛；在對客觀物象形神兼備的總體把握中尋求自身審美情趣傳示的形式表現。“意象造型”的靈魂是描繪者自身意念、情感、態度所凝斂的主觀“情趣”，是作者對物象觀察、認識后所寄予的精神取向，是在造型過程中物化的結果，它不受物象本身的質量、形態的約束，而取“移情”后的物象最實質的內容，即物象的內在規律和生命力與作者的主觀感受和情思在物象上最典型、最突出的表現。由于描繪者所要表達的是屬于描繪者自身的精神情趣，而不是或不完全是客觀物象所具有的客觀“精神”，以及在形象塑造過程中所具有的唯主觀控制的創造性因素的存在，因而“意象造型”對客觀物象“形似”的倚賴程度也就大大地降低了，這就使描繪者在不受“形似”的絕對約束下，具有了更加自由的表現手段和廣闊的造型空間。

二、花鳥畫的意象造型以及意象提煉

在藝術中，唯有情感才是藝術形式的創造，才能使造型體現畫家的藝術修養、畫家的技巧水平和創造意識，而意象反映著畫家的情感與內心世界，讓畫更動人，引發與觀者的心靈共振。在大自然中，一切物體都是有“生命”的，都有其獨特的內涵。而寫意花鳥畫通過這種獨特的視角，把自然具有的活力與內涵以畫的形式表現出來，“筆愈簡而氣愈壯，景愈少而意愈長。”就是一棵草也有其深遠的含義。齊白石所畫的落葉，畫雖簡單但是意蘊深刻，老華僑看后便失聲流淚，頓生思鄉情。這就要求繪畫者既要擁有極高的精神蘊意，又需要準確的把握意象造型。畫家對所繪的物象是需要和精神高度相融的，而不僅是具體的物象，心中的意象通過所描繪之景形成超然的藝術境界.

三、八大山人花鳥畫中意象造型的藝術風格簡述

（一）托物言志、借物抒情

八大山人花鳥畫把托物言志、借物抒情推向了一個極致，他是文人畫的典范。“文人畫”的作者，一般回避社會現實，多取材于山水、花鳥、竹木，以抒發“性靈”和個人牢騷，亦寓有對民族壓迫或腐朽政治的憤懣之情。他們標舉“士氣”、“逸品”，講求筆墨情趣，脫略形似，強調神韻，并重視文化修養，對畫中意境的表達以及水墨、寫意等技法的發展有相當影響。八大山人的繪畫，大多緣物抒情，將物象人格化，寄托自己的感情，政治寓意明顯。他的花鳥畫筆墨簡括﹑冷峭﹑凝煉，形象變化多端，有時夸張脫略。在立意、為象、造型布局筆墨以至詩書畫印的一體上均有新的突破，達到了水墨畫大寫意的空前水平。

（二）獨特的冷峻美

八大山人造就了獨特的冷峻美。與西方油畫和唐代金碧輝煌的山水畫相比，八大山人造就了中國畫獨特的冷色調，造就了獨特的凄涼、冷峻美。意象是客觀物象經過創作主體獨特的情感活動而創造出來的一種藝術形象，八大山人傾心于古怪意象和離奇畫境的構造，創造出了前人未曾使用過的意象，用“遺貌取神”的手法，有時將物象扭曲、丑化，取“怪誕”之風格。他既不杜撰非目所知的抽象，也不描畫極目所知的具象，而是傾心于以意為之的意象，把花鳥畫“緣物抒情”的傳統推向了極致，使用浪漫的“漫畫”手法將物象人格化、符號化，寄托自己的身世之感和孤傲情懷。八大山人在素材的處理上，一石、一鳥、一花、一草、一木皆用筆簡約，結構奇特、意象怪誕。

（三）畫寓意深刻、諷刺現實

八大山人的花卉意象既有傳統意象又具新意。如“花中之王”的牡丹，世人多賦予富貴之意，但八大山人卻將其設計于懸崖，沒有土壤，以寓意清王朝的根基淺薄。《孔雀圖》寓意更加深刻。畫中題詩曰：“孔雀名花雨竹屏，竹梢強半墨生成。如何了得論三耳，恰是逢春坐二更。”海派名家謝稚柳先生說，八大山人畫上的孔雀象征奴才，詩中的“三耳”源于《孔叢子》里臧三耳的典故：臧三耳是奴才，好打聽、告密，所以比常人多了一只耳朵。畫中孔雀形象正是頭頂花翎的清政府官員。孔雀尾巴上僅有三根尾毛，影射那些官員都是奴才。八大山人通過詩畫的妙巧結合，寓意深刻，是對現實的辛辣諷刺。

四、結語

意象造型作為寫意花鳥畫的靈魂，其主要是以形寫神，并追求氣韻。畫家主要是通過對自然的觀察了解，從中提煉出美的事物，從而實現天人合一、物我兩忘的藝術境界。

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