蒲松齡筆下的動物界俠客

◎文/廣東·劉黎平

蒲松齡筆下的動物界俠客

◎文/廣東·劉黎平

若說《聊齋志異》里講得最多的動物，那肯定是狐貍，而且是女狐貍，不過，表面上講的是狐貍，其實講的是人。狐貍只是一層獵奇的皮，里面全都是充滿了人的本質，算不得是真正的動物。

蒲老師的興趣主要還在人類社會，不過，偶或也會順便用短小的文字給我們展現一個充滿神奇色彩的動物世界，這些大小動物，也是蠻拼的，講義氣，重友誼，有策略，不茍且，在動物本能行為的背后，卻也有值得人類學習的地方。

我們來看看蒲松齡筆下的“動物世界”。

重情重義

大雁含金向獵人贖妻 老鼠與蛇搶同伴尸體

夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自散，這種說法用在蒲松齡筆下某些動物上，似乎是不妥當的。蒲老師一位名叫楊天一的朋友說，曾看見兩只老鼠外出，其中一只被蛇吞掉了，另一只則憤怒地盯著吞掉其伙伴的蛇，但又懾于蛇威，不敢上前。蛇吃得飽飽的，“蜿蜒入穴”，才進去一半，老鼠就上來咬蛇尾巴。蛇轉身出來，老鼠又跑掉，等蛇再入穴，勇敢的小老鼠又跑上來咬蛇尾。此時的蛇，因為腹中有食，行動不夠敏捷，因此怎么也追不到老鼠，如此三番五次，實在不堪其擾，沒奈何，于是“吐死鼠于地上”。活著的老鼠上前，嗅著同伴的遺體，好像是在哀悼，然后銜著它走了。

敢于從蛇口搶同伴遺體，算是一只義鼠了，當時就有一個叫張歷友的人為此點贊，寫了一篇《義鼠行》，蒲松齡就把它記入《聊齋志異》第十三卷，名曰“義鼠”。看來似乎是可信的。

以上是關于同伴的故事，還有一篇動物夫妻的故事。《聊齋志異》第十六卷有故事曰“鴻”。天津有位獵人捕獲了一只雌鴻，一只雄鴻不離不棄，跟到獵人家里，“哀鳴翱翔”，到黃昏時才離開。第二天大早，獵人出門，就看見那只雄鴻又來了，跑到他腳下，伸長脖子，一俯一仰，沒一會，居然從嘴巴里吐出半錠黃金。

獵人恍然大悟：“原來這哥兒們是來贖老婆的。”于是將雌鴻放出來。這對禽類夫妻又團聚了，高興得徘徊一陣，然后比翼高飛而去。獵人拿了黃金去金鋪稱了一下，居然有二兩六錢多，比一只鴻要值錢許多。

蒲松齡大為感慨，說：“禽鳥何知，而鐘情如此！”也難為了這位鳥丈夫，贖妻心切，不知從哪兒籌集了這么一錠黃金，也是蠻拼的。

行俠仗義

猛禽為弱小的鸛鳥報仇 上演獵蛇傳奇

飛禽界似乎并非以強凌弱，他們和人類一樣，也有武俠式的鳥類來為弱者打抱不平。蒲松齡說，天津某處寺廟的屋檐上，有鸛做的窩，某年，窩里的小鸛鳥剛剛長毛，就被廟里的一條巨蛇給吞了。鸛爸爸和鸛媽媽為此哀鳴數日。

過了三年，鸛鳥以為大蛇應該走了，又來屋檐下搭巢生子，沒想到，又把那條可惡的蛇給招來了，鸛爸爸和鸛媽媽大驚，飛走了。沒一會，天空中來了一只大鳥，展開翅膀，把太陽都遮住了。這位禽類大俠果然武功非凡，輕功和出擊速度都很了得，“乃一大鳥，翼蔽天日，從空疾下，以爪擊蛇，蛇首立墮。”鳥大俠出手迅捷，打擊力度大，一下子把蛇腦袋給打斷了。

原來鸛爸和鸛媽是搬救兵去了。懲罰了惡蛇之后，鳥大俠也不求報酬，拍拍翅膀，不帶走一片云彩，高飛而去，鸛鳥爸媽感激地送了好遠。此時的鳥巢，已經墜樓，兩只小鳥，一死一生。好心的僧人將鳥巢重新放到屋檐下，鸛鳥父母將存活的鳥寶寶撫養長大，然后才搬走。

蒲松齡一向有俠客情結，他點贊這只路見不平的猛禽，稱其為“禽俠”。

這個故事的可信度有多高呢？筆者有時看《動物世界》，發現一種叫蛇鷲的鳥類，長得不是很威猛，居然一爪拍下去，將一條蝮蛇幾乎打成肉醬，令人驚訝。可見，鳥大俠還是有依據的。

復仇故事

虱子鸛鳥復仇，三年未晚。

在《聊齋志異》的“補遺”中，有這么一則奇特的跳蚤復仇故事。有一位鄉民，偶然坐在樹下，發現一只虱子，于是用手捏住它，又用紙裹住，然后塞到一個樹洞里，“片紙裹之，塞樹孔中而去”。

過了兩三年，此人經過當年塞虱子的那棵樹，虧他記性好，居然還記得兩三年前他在樹洞里塞過一只虱子，于是往樹洞里一瞧，那張紙竟然還在。鄉民很驚訝，于是從樹洞里掏出那張紙，打開，發現虱子還在里面，已經薄得像麥粒上的皮屑，“虱薄如麩”。鄉民將虱子放在掌心，仔細觀察了很久，那個時候醫學不發達，沒有用手套的習慣，結果鄉民沒過多久，就覺得手心奇癢，而虱子的腹部也越來越隆起。鄉民將虱子扔了，回到家中，手掌居然腫脹得如果核，過了幾天就死了。

虱子復仇的故事有點詭異，可信度不大。但是，從衛生角度而言，還是值得借鑒的。虱子是一種能通過吸血傳播疾病和病毒的動物，那位鄉民這樣接觸虱子，是很不科學的，也是很危險的，當時醫學不夠發達，事后不經消毒處理，喪命也有可能。

同樣是在《禽俠》的故事后面，還附著一篇鸛鳥復仇的故事。話說濟南有一名士卒，某日見一只鸛鳥飛過，這可能是只鸛鳥媽媽，口里銜著魚去喂小鸛鳥。士卒搭弓射箭，將其射落，路邊人都勸士卒：這是只哺育幼子的鳥媽媽，拔出箭來放它一條生路吧。士卒沒有答應。這只鸛鳥媽媽為了孩子，堅強地帶著身上的箭飛走了。

后來，濟南的城頭上多了一道奇特的景觀，一只身上帶箭的鸛鳥媽媽在這里往返飛翔，持續有兩年多。

有一天，這位士卒坐在轅門下，忽然看到天空中落下一只箭，抬頭一看，原來是那只鸛鳥媽媽身上落下來的，估計是傷口已經愈合，箭就自動脫離了，“鸛過，矢墮地”。士卒很好奇，撿起掉落在地上的箭，還驚嘆了一句：“這只箭居然還和原來一樣。”這時，他正好耳朵癢，于是拿起箭，將箭頭放進耳朵撓癢，合該有事，剛好碰上刮大風，風將轅門刮得關上了，閉合的轅門撞在箭上，倒霉的士卒被箭貫耳穿過腦袋，一下就死了，“觸矢貫腦，尋死”。

這本來是小概率事件，可信度不知如何，然而關鍵的不是鸛鳥尋仇，而是這位清朝的大兵實在缺乏安全意識，箭本來是殺人利器，是軍用武器，怎么能用來當耳挖子用呢？自己玩命玩沒了，怪不得鸛媽媽。

求助人類

大象群請求神箭手保護 并以象牙為報酬

大象雖然不是獸中之王，但獸中之王從來不敢欺負它，憑它的個頭，連老虎獅子都不能惹它。然而，在蒲松齡的筆下，大象也有天敵。廣中地區有一獵人，是神箭手，一天在山上小憩，睡夢中被一只大象用鼻子卷走了。醒來時，發現自己進入了大象部落，他心里正想著自個能否活命的時候，卻見大象們集體向他跪拜，似有所求。獵人正納悶間，又見大象瞧瞧樹頂，再瞧瞧他，懂獸語的獵人，于是爬上樹巔。

不一會兒，樹叢中出現一只神獸，名曰狻猊。傳說中龍生九子，狻猊便是龍媽媽的第五位公子，能吃虎豹，似乎大象也在它的食譜上。古代香爐上雕刻的那只動物，便是狻猊。大象見了神獸，居然“皆伏”，沒有一只敢動彈。狻猊選擇了一只肥象，正要吃，獵人從隱蔽處射出一箭，好像還是一只重量級的弩箭，果然好身手，將神獸一箭斃命。大象們感恩戴德，除了對著神箭手“拜舞”，還牽著獵人的衣服，讓他坐在象背上，到一個地方，大象用腳刨開一個洞，里面有啥？“得脫牙無算”，得到很多大象脫落的牙齒。

原來，大象感恩，要送神箭手牙齒。獵人拿了牙齒，大象又背負著他，一直送出森林。

這是一個動物感恩的故事，獵人救了象群，象群以寶物相贈，人與自然互利互動的關系，通過這個故事形象地顯示出來，值得學習。