買買提·馬木提
【摘 要】納孜爾庫姆舞蹈源于新疆吐魯番麥西來普,孕育在“吐魯番十二木卡姆”之中,是一種具有典型風格特征的民間歌舞娛樂形式,納孜爾庫姆將歌舞、器樂、競技表演、各種民間娛樂和民俗風習結合在一起的綜合藝術。
【關鍵詞】吐魯番;納孜爾庫姆;舞蹈
中圖分類號:J705 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2017)18-0140-01
一、納孜爾庫姆舞蹈淵源及功能
納孜爾庫姆舞蹈盛行于吐魯番地區,舉辦麥西來普,必會有納孜爾庫姆舞蹈參與其中,因而與之相關的伴奏音樂在當地民間音樂中也具有舉足輕重的地位。納孜爾庫姆舞蹈動作風趣幽默,形式多種多樣,表演中常出現即興表演,在吐魯番民間流傳甚廣,是維吾爾人民茶余飯后不可缺少的娛樂活動。
納孜爾庫姆舞蹈的由來眾說紛紜,大致可歸納為以下四種。
第一,十八世紀中葉,吐魯番“伊明王”時代,有個叫納孜尓的人,能歌善舞,動作滑稽,可即興表演諷刺當時統治者的舞蹈,深受民間勞苦大眾的追捧。伊明王疼愛自己的弱智兒子,出生后宮人每日抱著他,久而久之成為跛子,脾氣暴躁,經常欺壓當地百姓。當王子大婚時,邀請納孜爾表演,他一邊模仿底層人民日常勞作的動作,一邊模仿王子一瘸一拐的走路方式,從側面表達了人民對王子的不滿,諷刺統治者專治蠻橫的丑態,迎合當地人民的心聲。隨后人們便把這種詼諧幽默、帶有諷刺意味的舞蹈表演稱為納孜爾庫姆。
第二,納孜爾為人名,而“庫姆”是鼓聲。由于納孜爾擅長歌舞,舞蹈表演中常帶有勞動人民的勞作動作,滑稽有趣,符合當時勞苦人民的審美需求,反映了勞動人民的生活狀態,后來人們就把這種新穎即興成分強的表演稱為納孜爾庫姆。
第三,相傳以前吐魯番大巴依阿斯拉拜的兒子是個跛子,其家中長工納孜尓教他跳舞,經過一番教導,依阿斯拉拜的兒子不僅學會了跳舞,還能像正常人一樣走路,所以才有了“維吾爾人走路時就會跳舞”一說。
第四,相傳一位善良美麗的仙女叫納孜,厭倦了天上的生活,向往人間甜蜜的愛情,不畏艱難,沖破禁忌來到人間。人間小伙子們為博取她的歡心,便用各種幽默夸張的動作來吸引女神的注意,這些動作后來逐漸演變成為固定的舞蹈即納孜爾庫姆。
無論哪個版本更接近事實,都無阻擋維吾爾人對納孜勻庫姆的喜愛。
二、納孜爾庫姆舞蹈的表演形式及構成
納孜爾庫姆舞蹈過去以男子表演為主,經過長時間的發展,形成了男女共舞的形式。納孜爾庫姆舞蹈有雙人對舞形式、舞者根據歌詞表演的形式、根據固定樂器伴奏伴舞等形式,舞蹈表演分為以下兩部分。
(一)對舞。以節奏為拍,步伐以蹲步、跳步為主,舞者以詼諧、幽默的動作模仿各種勞動或各種人物形象,如绱鞋、跛子走路等。
(二)競技。開始時,表演者相互模仿,舞到高潮時,舞蹈競技的成分漸漸展露,表演者各自使出新的表演技巧試圖壓倒對方。又或者在表演場地中間放一些小道具,如手絹、硬幣等,讓表演者通過高難度動作將道具拿起。
三、納孜爾庫姆舞蹈動作特點
納孜爾庫姆的舞蹈動作自由活潑,開放性強,以腰部、腳部、肩部動作為主,臉上的表情也十分重要,以滑稽幽默為主。表演者在表演舞蹈時,除了基本的舞蹈步伐之外,常常即興發揮,談笑說唱非常熱鬧。表演動作以“單步走”較多,即在表演過程中膝蓋彎曲,上身保持松弛狀態,像跛子似的一瘸一拐走路,姿態萬千。
吐魯番納孜爾庫姆中最為有名的當屬“矮子步”,表演者模仿矮子的日常生活特點,擠眉弄眼、搖頭晃腦,演奏者跟上表演者的表演節奏彈奏曲調。兜肩彎腰,前后甩臂,膝蓋彎曲,與同伴一較高低,面部表情詼諧幽默,隨著音樂節奏插科打渾,又說又唱,引得全場哄笑不止。
總而言之,納孜爾庫姆舞蹈中頭、脖子、眼睛、眉毛等五官暗示性動作很常見,加上滑稽、嘲諷、喜劇化的舞蹈動作,舞蹈競爭中的輸贏和身體語言非常明顯,從而構成了獨特的風格特征。
四、舞蹈在民間與課堂中的發展
當今,納孜爾庫姆已經納入專業的舞蹈教學。在課堂教學中的納孜爾庫姆,在不打破風格的基礎上要求動作規范。
不管是在民間還是在課堂中,納孜爾庫姆可以由女子、男子和男女混合的形式來表演。納孜爾庫姆舞蹈前半部分音樂由女子來表演,手中拿有手帕或花,音樂后半部分男女一起表演,在舞蹈中由一名女子把手中的花放在舞臺中心,通過表演,挑選出自己心愛的男孩,讓男孩用自己最強的技巧方式去完成撿花動作。這時男女一起圍成圈喊:“阿拉默的,嗨嗨。”這句話有兩種意思,一是用嘲笑的語氣烘托對決表演者;二是鼓勵表演者用自己的實力去拿地上的道具,將氣氛推至高潮。
五、結語
維吾爾族的舞蹈藝術是古代絲綢之路上的一顆明珠。納孜爾庫姆舞蹈藝術是維吾爾族歷史文化的結晶,體現著維吾爾族文化的顯著特征,是維吾爾族文化認同的重要載體。納孜爾庫姆舞蹈是維吾爾族精神文化的寶庫,是維吾爾族人民歷史的真實反映。
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