歌唱心理的自我調(diào)試途徑

呂 頌

（四川城市職業(yè)學(xué)院 四川 成都 610110）

在美聲演唱中，外文聲樂作品受到流派、風(fēng)格、時(shí)代特征的影響呈現(xiàn)出極具民族化與個(gè)人化的特征，對演唱者的演繹提出很高要求。縮小文化差異、緩解心理緊張、克服舞臺(tái)干擾因素等訓(xùn)練成為演唱心理調(diào)試的重要內(nèi)容。

1 落實(shí)案頭準(zhǔn)備

1.1 翻譯準(zhǔn)備

由于中西歷史文化的差異性，使我們對外文聲樂作品的理解存在困難，演唱者很難像詮釋中文歌曲那樣準(zhǔn)確把握外文作品。此外，翻譯家無可避免地將個(gè)人理解帶入翻譯工作中，《話語與譯者》的作者之一伊恩.梅森博士對歌詞翻譯提出自己的看法：“當(dāng)譯者面對一首歌的時(shí)候，他/她心中就有一個(gè)所要達(dá)到的目的。”因此，作品翻譯是把雙刃劍，既為作品理解提供捷徑，又需要演唱者加以思考與甄別。

1.2 讀音研究準(zhǔn)備

首先，美聲的演唱腔體結(jié)構(gòu)建立在外語語音基礎(chǔ)之上，如意大利語中母音具有開放性，有有力的子音作為支撐，使得運(yùn)用其講話和歌唱發(fā)音流暢。而中文注重聲母發(fā)音，咬字相對扁平，演唱者必須克服母語咬字腔體記憶的干擾，反復(fù)模仿才能相對地道地進(jìn)行演唱。其次，國內(nèi)的音樂院校對語言教學(xué)的要求多停留在拼讀階段，語感缺失交流能力薄弱，與國外同等層次語言掌握要求存在較大差距。此外，演唱時(shí)發(fā)音腔體對比講話腔體產(chǎn)生了變形，需要積累大量演唱經(jīng)驗(yàn)才能準(zhǔn)確把握。

1.3 曲式分析準(zhǔn)備

演唱是將感性的音樂理解有邏輯、有條理地上升為理性的音樂表達(dá)的過程。一方面，分析作品結(jié)構(gòu)，能夠使演唱者跳出音樂角色，從宏觀視角把握音樂發(fā)展脈絡(luò)，進(jìn)而有層次地詮釋作品；另一面，使得演唱心理的穩(wěn)定性與可控性增強(qiáng)，建立在理性基礎(chǔ)上的分析使得演唱者容易觸類旁通，準(zhǔn)確捕捉作品內(nèi)涵。

2 注重日常排練

2.1 肢體動(dòng)作排練

作為表演藝術(shù)，聲樂演唱者需要表現(xiàn)出高雅的氣質(zhì)，優(yōu)美的儀態(tài)，以及符合音樂內(nèi)容的動(dòng)人演繹。在站立時(shí)，如演唱者的身體過分前傾，會(huì)因含胸造成胸廓被束縛無法擴(kuò)張，縮短聲音管道，無法暢通；而過于后仰會(huì)壓迫胸廓向前，橫膈膜被夾在中間無法自如運(yùn)動(dòng)，導(dǎo)致肢體僵硬，失去深呼吸支持及聲音的彈性；如上半身活動(dòng)過大，會(huì)使咽腔管道受到擠壓產(chǎn)生變形，妨礙正常的發(fā)聲。因此，正確的歌唱狀態(tài)應(yīng)當(dāng)是雙臂完全放松，上半身重心落于腰胯，雙腳微分開，保持整個(gè)身體的挺拔。

2.2 面部表情訓(xùn)練

面部表情反映表演者的內(nèi)心，伴隨演唱所產(chǎn)生的眨眼、嘴巴歪斜、搖晃、手勢小動(dòng)作等都是表演者內(nèi)心焦躁不安的體現(xiàn)。在演唱中，歌唱表情極大地影響著音色：笑肌訓(xùn)練、下巴松弛與頜骨的正確張開、眉眼的積極運(yùn)用等都必須貫穿于日常訓(xùn)練的始末。

3 重視心理素質(zhì)訓(xùn)練

3.1 保持精力集中與情感的適度宣泄

在演唱時(shí)，演唱者必須學(xué)會(huì)將精力集中于作品的詮釋上，排除不必要的干擾。方法之一即對歌曲的情景進(jìn)行想象排練，給予自己提前成功的鼓勵(lì)，將自身提前帶入音樂中氛圍中，通過對歌唱結(jié)果給予最好的情景想象，在演唱時(shí)努力沿著熟悉的思維模式前進(jìn)。其次，在演唱前應(yīng)避免過度興奮，保持清醒的心態(tài)及充足的體力，防止精力消耗。

3.2 培養(yǎng)舞臺(tái)適應(yīng)能力

適應(yīng)能力好的演唱者，在舞臺(tái)演唱中能爆發(fā)出強(qiáng)大的表演欲，這種對表演的渴望是演唱者都應(yīng)學(xué)習(xí)的心理狀態(tài)；情感內(nèi)斂的演唱者，處理作品細(xì)膩而有修養(yǎng)，其聲音可以給人富有韻味的音樂感受。這兩類的演唱者，體現(xiàn)出不同的舞臺(tái)適應(yīng)能力：情緒外放的演唱者容易進(jìn)入表演狀態(tài)，善用夸張而富吸引力的表演贏得觀眾共鳴，這種適應(yīng)能力能夠抵抗表演的外部干擾因素，充分展現(xiàn)出音樂表演所應(yīng)具備的興奮感，但注意力保持能力相對缺乏，需要加強(qiáng)對作品的深入解讀，加強(qiáng)邏輯表達(dá)能力的培養(yǎng)；情緒細(xì)膩的表演者，善于精細(xì)小心地處理樂句，這種過程要求精力足夠集中，將樂句有邏輯地表達(dá)出來，這種演唱具備了表演的專注力但缺乏快速進(jìn)入表演狀態(tài)的能力，需要解放天性，豐富情感表達(dá)，加強(qiáng)表演互動(dòng)與訓(xùn)練。

總之，歌唱心理作為聲樂演唱時(shí)的內(nèi)在情緒因素，對演唱者的舞臺(tái)表演至關(guān)重要，對良好歌唱心理的成因及培養(yǎng)途徑的探討也逐漸成為聲樂演唱者關(guān)注的話題。歌唱心理的調(diào)試能力在歌唱心理的訓(xùn)練中積累起來的，只有對作品進(jìn)行扎實(shí)的分析，進(jìn)行充分排練，豐富的舞臺(tái)實(shí)踐，才能逐漸形成成熟的歌唱心理狀態(tài)。

［1］ 呂環(huán).歌唱心理及其調(diào)控能力培養(yǎng)［J］.西安音樂學(xué)院學(xué)報(bào)，交響，2009年3月第1期第28卷.

［2］ 章佩君.從音樂心理學(xué)的視角談歌唱心理的培養(yǎng)和訓(xùn)練［J］.沈陽音樂學(xué)院學(xué)報(bào).樂府新聲，2004年第2期.

［3］ 李瓊.從翻譯目的論看歌詞翻譯［J］.中南林業(yè)科技大學(xué)學(xué)報(bào)，2012年10月第5期第6卷.

［4］ ［德］莉莉.雷曼，怎樣歌唱［M］.人民音樂出版社，2011年版.

［5］ 鄒長海.聲樂藝術(shù)心理學(xué)［M］.人民音樂出版社，2000年版.

［6］ 林俊卿.歌唱發(fā)音的科學(xué)基礎(chǔ)［M］.上海音樂學(xué)院出版社，2001年版.