蜀河非蜀是陜河

犁航

蜀河非蜀是陜河

犁航

有名的蜀河，聽說過，沒見過，源于湖北省鄖西縣胡家巖，屬漢江一級支流，全長67.1公里，流域面積592平方公里，流經湖北省鄖西縣，于陜西省旬陽縣蜀河鎮匯入漢江。從地圖上看，蜀河與現在的四川相距甚遠，可謂邊兒都沾不上，怎么就叫了蜀河？難道是蜀在陜的“使館”？

資料上說：蜀河一名，最早可推至西周建立之初，周武王封藩屏周時，封蜀國于河南南陽以北，貧窮積弱的蜀國，迫于楚國擴張，率民西遷，蜀河流域及附近的湖北省鄖西縣地區皆為周代古蜀國的疆域，因此而得名。

擁有中國歷史文化名鎮、全國重點鎮、全國特色景觀旅游名鎮和國家AAA級旅游景區四張國家級名片的蜀河鎮，位居漢江和蜀河交匯處，占據絕佳風水。這個千年古鎮北依秦嶺，南傍巴山，攜漢江臨蜀河，素有“小漢口”美譽，是“上溯興漢，下達襄樊，北通商洛，騾馬馱運，估客云集”的古代官道要沖，“八大商號”“六十九家商鋪”曾盛極一時……

2017年7月27日，晴，東風3-4級，空氣質量優。《老黃歷》上說，宜沐浴、捕捉、破土……捕捉、破土，似乎是一個適合考據的日子。文友在朋友圈約游：去蜀河避暑，來一場說走就走的旅行！彷徨猶豫的我，被挾裹在向蜀河開拔的旅行方陣中。蜀河，你等我千年，我不能負你，今兒良辰吉日，我來揭開你神秘的面紗。

正午，車過旬陽縣城，網上一條消息驚爆朋友圈：陜西旬陽44.7℃，為我國南方有史以來氣溫監測最高值，創下當日氣溫的全國之最！窗外火辣辣的高溫，呼應著車內火辣辣的激情。蜀河鎮的海拔比旬陽縣城更低、更熱，氣溫顯示為47℃，全國最沸騰的熱度，蜀河，你不上熱搜，是否沒有天理？有文友興致勃勃地說，不怕熱，蜀河是旬陽一條極具知名度的清流，原生態，零污染，跳進去就涼快了。宜沐浴，《老黃歷》言之鑿鑿，高溫巔峰，倒是一個適合游泳的日子，不妨與蜀河來一場水乳交融的邂逅！

烈日炙烤，兩小時后，抵達目的地。一行人沿途不敢下車觀光，鎮上領導和文化干部引領我們入駐蜀河鎮弘道客棧。高溫，是一道銀河，將我們與心心念念的清涼蜀河隔離，無法得到她涼意的潤澤，午睡無眠，輾轉反側。

下午五點，日頭偏西，美女導游小海翩然而至，引導我們走上騾馬古道，開始了對蜀河古鎮的揭秘探幽之旅。端莊神情，嚴肅心態，沐浴心靈，虔誠地走向千年古鎮歷史的縱深。騾馬古道是陜南通往古都長安的咽喉，蜿蜒而上的石梯，匍匐蛇行的棧道，古意盎然的城門，在這條微縮的古棧道上，我恍然間迷失在時空里，不知道自己是進京趕考的書生，還是手牽騾馬的商人？低頭看著腳下的青青石板，抬頭望望湛藍的天空，開始審視自己走在這條古棧道上的意義和使命。

進城門，便進入古樸悠遠的意境，鵝卵石路面、青石板巷道、木板門樓、木棱窗、雕梁畫棟、風火墻……在視野里擠得滿滿當當，思緒與現代絕緣，完全被框定在遠年的空間里，忘記了時間。2012年，我去過中國四大古城之一的閬中，領略過古城的非凡魅力。眼前，蜀河古鎮滿滿的古街道景觀，絲毫不遜色于閬中半城的青黑瓦頂和幽深曲巷。

路過一口古井，小海說，這叫黑溝古井，長期飲此井水，男的帥，女的靚，老人長壽！我便疑心溫軟美麗的小海是喝古井水長大的。問之，果然！

楊泗廟，據說建于乾隆年間，古渡口上崖，名為廟，實為船幫會館，供奉著船工始祖楊泗爺。楊泗廟正門兩側有青瓷嵌貼對聯一副：“福德庇洵州，看廟宇巍峨，云飛雨卷巋屹立”；“威靈昭漢水，喜梯航順利，浪靜波平任遨游。”門前一棵大樹，枝繁葉茂，高數十米，樹蔭磅礴，樹干系掛千百條祈福、辟邪、求姻緣的紅布，香火繁盛。廟內有著名的朝陽古洞，道光元年名醫汪海嶠曾在此隱居，編纂成《唱醫雅言》一書。朝陽古洞深不可測，傳說此洞綿延千里，直通四川，號稱陜南第一洞。

蜀河鎮有句順口溜“楊泗廟一枝花，黃州館勝過它”。黃州館常名帝主宮或者護國宮，由湖北省商賈后裔老河口蜀河幫和黃幫于清代所建，是陜南規模最大、最具代表性的會館杰作，由門樓、樂樓、拜殿、正殿構成，門前和臺階上有對稱的石獅和抱鼓。中柱、邊柱以及次樓均為磚砌，磚面模印有陰文楷書“黃州館”三字。館內高臺上建有古老的戲樓，觀眾可以從正面和兩側觀看演出。樓上有金匾一幅，楷書“鳴鳳樓”三字，據說乃狀元手跡。

古城墻、楊泗廟、黃州館及清真寺同為蜀河鎮的省級文保單位。蜀河順口溜“黃州館賽過它”的下一句是“清真寺花中花”！花中之花，乃花魁也。古鎮居民1萬余人，約9000人是回族，乃回族聚居地，清真寺是蜀河人民的最愛，當然是“花中花”！清真寺建于明代嘉靖年間，民國四年擴建，寺門前有百步坎，游客來訪，一步一頓，如鞠躬禮拜，直達山門，綠豆石“清真寺”匾頭頂高懸。寺內有禮拜堂、大殿、抱廈、天井、對亭廂房、廚房等30余間，均勻對稱，層次分明，既顯示了民族建筑的特殊風格和文化底蘊，又將漢回兩族建筑特色完美融合。清真寺的大殿正在授課，戴著白色小帽的回族孩子，約摸二三十人光景，跟著回族大叔高聲朗誦一段阿拉伯文字。回族大嬸則忙著為孩子們泡菊花茶，護嗓潤肺，清熱解渴。此情此景，我熱淚盈眶，為回族老少對文化的傳承精神。于這些回族孩童而言，阿拉伯文字對他們求學找工作的意義可能不是很大，但他們認為學習并非只關于用途，還關乎文化，文化的作用在于人生精神坐標的確立。通過小海解說，我第一次對伊斯蘭文化有了粗淺的了解。回族民眾最喜歡三種顏色：藍色、白色、綠色。藍色是天空和大海的顏色，象征博大浩瀚；白色象征純凈無染、純潔至真；綠色象征平安與和平。寺外，我抬頭仰望，藍天白云，一片空靈。環視四周，樹木蔥蘢，綠樹成蔭。此情此景，人文與自然契合，意象悠遠。

三義廟在蜀河中學校內，供奉桃園結義的劉、關、張，稱“三義廟”，又稱“可以觀”，乃陜幫會館，與楊泗廟隔河相望，明末清初由河南、山西、陜西三省商人共建，乾隆九年補修。廟門獨具匠心，置于戲樓之側，隨山就勢，融入自然，一棵四人合抱的古柏直迫面門。古柏主干生出五個均勻的枝丫，皆有桶粗，人稱“五指柏”。千年古柏映襯下的樓檐處，嵌有一塊漆底金字匾額，上書“可以觀”三個揮豪如潑大字，據說是得道高僧手筆。廟內現存四塊石碑，一塊用篆文刻著“皇圖永固”四個大字，另外三塊是修補三義廟碑記。小海說，以前這座廟宇很大，前有戲樓，左右有鐘鼓樓，中間是巍峨的大殿，還有供和尚們香客們休息的廂房。

整個下午，我們一直暢游在古風雅韻里。體味了八家巷、乾益巷、永安巷、沈家樓等古街小巷的幽深靜謐，厘金局、電報局、當鋪、錢莊、王公館和古民居的莊嚴滄桑，水文石刻、巨象伸鼻、古井甘泉、巖碥城門、村野繡樓的別具一格，船工號子、漢水民歌、花鼓戲、漢劇、皮影戲、蜀河八大件等非物質文化遺產的深厚雋永……

暢想，在冬日的陽光下，拖家帶口，扶老攜幼，在溫暖的陽光下，享受和風日麗，品咂千年古鎮韻味，自有一番夢幻的景致吧！

沉醉于幽靜的夜色，我踽踽獨行在蜀河古鎮街頭，直至零點。沿街納涼的老人孩童們，有的靠在涼椅上睡著了，沒睡著的也困意深沉，無節律地搖著蒲扇打盹兒，古鎮徹底將時間停滯下來。我隱約看見青石板上現出一行行腳印，草鞋、布鞋、繡花鞋、戰靴川流不息，耳畔有騾馬的蹄聲和鈴鐺在輕輕叩擊著古鎮的夜晚，古鎮攜帶著昔日的繁華，靜靜地沉入夢鄉。

回到弘道客棧，仍然惆悵滿懷。在蜀河的古建筑和民俗中，沒有找到與蜀太多關聯的滿意答案。蜀主墓，尚未考證。三義廟祭拜的劉關張，雖是蜀漢政權的重要人物，但此廟卻非四川客商所建。朝陽洞據說直達四川，但蜀河鎮與四川毫不接壤，且至今無人貫穿此洞，所以，據說只是傳說，無法考據……難道，《老黃歷》勘算有誤，今兒個并不是一個適合考據的日子？

躺在弘道客棧古雕鏤空的木床上，翻看床頭的《陜西日報》，看到一篇趙攀強先生的《千古風云話蜀河》，可謂踏破鐵鞋無覓處，解了心頭之惑，這是我看到的關于蜀河名字由來最有可信度的考據文章，其基本的論述是：二十世紀二三十年代，我國考古學界的專家根據典籍的零星記載，推測最早的蜀文化發源地在漢水流域。著名古史專家顧頡剛先生在《牧誓八國》中認為，庸、盧、濮、彭四國與蜀均在漢水流域。而著名巴史專家童書業先生在《古巴國辯》中寫到：“蜀國亦未必在四川，今湖北鄖西縣南有蜀河，入漢水，或即古蜀國所在……”睡眼惺忪中，我似乎看見，古蜀國如一只虛弱的大雁，在蜀河落腳休養生息，若干年，羽翼豐滿之后，留下印記和聲名，舉翅西遷……

來蜀河，還沒來得及在蜀河中暢游，不以為憾，畢竟明晰：蜀河，與蜀有關，卻非蜀之河。現而今，從地理位置到文化風俗，地地道道，她是一條陜西的河！