文人多愛蓮

艾里香

文人多愛蓮

艾里香

酷夏賞蓮花，可謂暑天的一大快事。蓮花又稱荷、芙蓉，象征著吉祥、美好、高貴、圣潔，自古以來就深受文人雅士的青睞，愛蓮者自古多矣。

文人眼里，蓮花盛放，那一姿一容，無異于美麗的女子，所以采蓮民歌里，多見“戀歌”。《采蓮童曲》中有一句“泛舟采菱葉，過摘芙蓉花。扣楫命童侶，齊聲歌采蓮”，可以想象當這位詩人站在一群年輕人中間，一呼百應、一唱百和，心中的喜悅該是何等豐盛！

到了唐代，上至宮廷文人，下至伶人歌者，無不頌詠蓮花。最知名的“蓮花”粉絲，可謂是唐太宗了，唐太宗貴為一國之君，也是文筆書畫，樣樣皆通。在自己的御花園里看見蓮花粉紅透白，開得一片大好，欣然詠詩一首：“結伴戲方塘，攜手上雕航。船移分細浪，風散動浮香。游鶯無定曲，驚鳧有亂行。蓮稀釧聲斷，水廣棹歌長。棲鳥還密樹，泛流歸建章。”豪放有力的句子，表達了唐太宗的雅興。

此后詩人多愛蓮。邊塞詩人王昌齡心中有蓮，曾寫下《采蓮曲》：“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開；亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。”楊萬里愛荷出了名，贊美荷花的詩歌至少寫了十幾首，其中流傳于世的莫過于那一句“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，一向被人們譽為“詩海珍珠”。

李白也愛蓮，且不說“青蓮居士”中有此一字，他曾以蓮花表達愛情，在《折荷有贈》一詩中，他寫道：“涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。攀荷弄其珠，蕩漾不成圓。佳人彩云里，欲贈隔遠天。相思無因見，悵望涼風前。”李白歌詠蓮花最出名的是：“清水出芙蓉，天然去雕飾。”

文人多情，常以蓮花自喻。白居易有詩：“薔薇帶刺攀應懶，菡萏生泥玩亦難。”李商隱也有詩：“世間花葉不相倫，花入金盤葉做塵，惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真。”更耐人尋味的是溫庭筠的“三秋庭綠盡迎霜，唯有荷花守紅死”。這是溫公不想迎合官場風氣而去贏取高位，借致死猶紅的荷花，表現自己的高尚氣節。

周敦頤酷愛雅麗端莊、清幽玉潔的蓮花，曾于知南康軍時，在府署東側挖池種蓮，名為愛蓮池，池寬十余丈，中間有一石臺，臺上有六角亭，兩側有“之”字橋。他盛夏漫步池畔，欣賞著縷縷清香、隨風飄逸的蓮花，口誦《愛蓮說》，贊蓮“出淤泥而不染”的品質。自此蓮池名震遐邇。

乾隆皇帝酷愛詠詩作賦，當年他常帶著一堆官員，微服私訪，幾下江南，南方溫柔婉轉的荷塘，吸引了這位皇帝的目光，偶有一次，他見一荷塘有花含苞待放，靈感頓生，出一上聯：“池中荷花攥紅蓮，打誰？”紀曉嵐隨口對道：“岸上麻葉伸綠掌，要啥？”形象逼真，甚為風趣。

現代文學家朱自清也愛蓮，在他膾炙人口的名篇《荷塘月色》里，他把荷花比作“碧天中的星星，又如剛出浴的美人”，為人們描繪了一幅月下荷塘清新柔美的意境，使人仿佛身臨其境，神思飛越。

臺灣著名文人余光中曾寫過一篇《蓮戀蓮》：“塞尚的蘋果是冷的，梵高的向日葵是熱的，我的蓮既冷且熱。宛在水中央，蓮在清涼的琉璃中擎一枝熾烈的紅焰，不遠不近，若即若離，宛在夢中央。蓮有許多小名，許多美得凄楚的聯想……沒有比它更為飄逸，更富靈氣的了。一花一世界，沒有什么花比蓮更自成世界的了。”余光中用心靈，感知到了蓮的靈魂。