沿河土家族田歌藝術風格與特點的探究

汪龍鳳

（貴州省銅仁幼兒師范高等專科學校，貴州 銅仁 554300）

沿河土家族田歌藝術風格與特點的探究

汪龍鳳

（貴州省銅仁幼兒師范高等專科學校，貴州 銅仁 554300）

田歌是沿河土家族地區歷史文化的傳承,具有獨特的山區風格，由于當地勞動人民的語言、風俗、文化、生產的不同,形成了沿河土家族民歌獨特的藝術風格。文章通過簡述沿河土家族田歌的音樂特點來了解沿河土家族田歌的藝術風格,對沿河土家民歌田歌進行探究。

沿河；田歌；風格與特點；探究

沿河土家族自治縣位于貴州省東北部，是黔東地區土家族山歌最具有代表性民族民間藝術文化，對土家族田歌進行探究，采取縣校合作的模式，將民族民間音樂繼承和發揚光大。

田歌，是指人們在田間農忙時唱的民歌，主要流行于長江流域的山區和平原稻作區。而貴州沿河則隸屬于長江流域；平原稻作區如：湖北、浙江嘉善、江蘇南鄉也有田歌一說,但黔東地區的田歌主要是以銅仁沿河縣土家族的田歌為代表。田歌是土家族人民為減輕疲勞、激發熱情、活躍勞動氣氛而編的一種民歌，所表現的內容、歌唱環境、調式調性、方言特點既互相關聯又各有特色。

一、沿河土家田歌主要表現類型

田歌的類型分為菜園歌、栽秧歌、扯秧歌、薅秧歌等不同勞動類型歌曲。最常見的是栽秧歌和薅秧（草）歌，薅秧歌在不同的鄉村有不同的版本，比如：有沿河譙家（地名）的薅秧歌、沙子的薅秧歌等。菜園歌，即在田、地里勞作的歌，歌詞內容多為幽默、調侃性的，也有歌唱與農活有關或男女愛情的。譜例1：

本曲襯詞較多，更充分地表達兩人甜蜜的生活。

沿河土家族田歌的音樂特點：

譜例2

（一）曲式結構特點

不論是抒情性或敘事性田歌,一般以四句頭為多見。

單樂段反復是田歌曲式中另一大特點。

田歌用不斷反復的單樂段加入不同的歌詞來表現。貴州黔東地區如沿河土家自治縣的土家族山歌就是這片浩瀚海洋中的一朵奇葩，從他們的歌唱中，我們仍能追尋到土家先民“下里巴人”和“竹枝歌”的旋律與遺韻，感受到巴人的音樂精神與文化。

田歌含思婉轉，高亢嘹亮，悠長，奔放。單段式的填詞反復，除了田歌山歌也是經常用到，根據自己想要表達的內容可以一直編唱下去。把自己的各種情緒表達得淋漓盡致。

（二）調式音階特點:

田歌大多采用五聲徵調式，徵、羽、宮、商的四音列進行運用較多，角音的功能弱化（譜例1、2）。旋律進行中常用到四、五度，八度跳進，增加旋律的起伏度，更能體現田歌高亢、悠長的藝術魅力。歌曲結尾多采用羽音到徵音，或者商、宮、羽、徵的下行結束，提升了徵音的功能地位，體現出嘆息式收尾的特點。

譜例3

（三）節奏形態特點

沿河田歌在節奏形態上的特點是“散板居多,自由延長,變化不受曲調限制,行歌答詞沒有嚴格節奏,沒有樂器伴奏”。而長江中上游的田歌一般都有明顯的節奏劃分或用鑼鼓伴奏。沿河田歌大多即興演唱,自由伸展,加上裝飾音,唱上幾十次,但是演唱者要掌握好情緒、內容,才能直接而真實地抒發自己的感情。

二、沿河土家田歌的藝術特點

（一）土家田歌語言特點

土家族歌詞多采用七字句，如例3：“大田栽秧行對行，一對秧雞來歇涼，春風春雨播芬芳，幸福生活像蜜糖。”①沿河土家田歌是勞動人民在生產、生活中提練總結的，方言氣息濃，這是影響風格的重要因素。同時沿河土家山歌它還具有地域性、民族性、可改變正詞韻律，使土家山歌的歌唱更加生動、活潑、充滿勞作人民的山野氣息。

②沿河土家族山歌歌曲韻律短小，它是固定唱法和即興發揮相結合；主要以歌唱勞動和愛情為主，藝術形象鮮明，比如尾音帶“哎”“也”“吙”“咿”“喲”“呃咧”“嗨”“哦”等拖腔來作為襯詞。

（二）土家田歌韻律特點

土家田歌的韻律優美動聽。需要把握好音調、樂節、樂句、樂段、樂曲5要素，以高腔高亢嘹亮旋律流傳最為廣泛，節奏自由奔放、悠長，充滿濃厚的山野氣息韻律。

（三）沿河土家田歌的文化傳承價值

在銅仁市沿河土家族自治縣，土家族勞動人民為了表達青年男女情感和土家族勞動人民追求美好生活的強烈愿望。從他們高亢嘹亮的歌曲韻律中可以讓人們感受到土家族人民的純樸善良，和諧幽默的性格以及頑強不息的精神和對美好生活的向往。沿河土家族自治縣為了把土家族人民這種精神傳承好、發揚光大。該縣組織專家團隊、民族民間文化傳承人，采取與銅仁幼兒師范高等專科學校合作方式，對沿河縣的土家田歌進行采風，通過走訪當地民間田歌傳承藝人，深入縣文化館調取相關資料，進一步把沿河土家田歌進行挖掘、整理、排練成大型文藝節目巡回演出，并編進中小學音樂教材，首先在沿河土家族自治縣進行傳承教育。探究土家族田歌藝術風格與特點,對發展民族民間音樂事業、豐富民族民間傳統音樂和繼承非物質文化遺產起到舉足輕重的作用，促進了民族民間音樂走進音樂課堂，讓非物質文化得到傳承和發揚。

田歌是勞動人民在勞動中自發創造的，它純樸、優美、悠揚、婉轉，其獨樹一幟的演唱，使其聲名遠播。農民們邊勞作邊歌唱已經成為了生活中必不可少的事情。因此，在勞作的過程中勤勞聰明的農民產生了以唱歌調節情緒，解除疲勞的自發要求。沿河土家族的農民們在勞動時的即興歌唱，已成為當地一大風俗習慣，田歌成為人們日常生活和生產過程中必不可少的組成部分田歌又稱秧田歌、田山歌、插田歌等，是農民在田間插秧、除草、挖地等勞動時傳唱的一種民歌。

[1]張佩吉.長江流域田歌的初步探究[J].中國音樂學,1988.

[2]仲崇連.南鄉田歌文化研究初探[J].黃河之聲,2011.

[3]章偉丹.簡述浙南田歌的音樂特點[J].天津音樂學院學報,2008.

[4]周玉娥.湖北田歌研究[J].戲劇之家,2012.

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汪龍鳳，貴州省銅仁幼兒師范高等專科學校音樂講師，研究方向：民族民間音樂研究。