關于客家文化產(chǎn)業(yè)化的幾點思考

劉曜榕

摘要：客家文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展有助于客家文化的可持續(xù)發(fā)展，有助于客家文化與客家人的生活更好的融為一體。本文著重分析了客家文化產(chǎn)業(yè)化的現(xiàn)狀，進行了客家文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的SWOT分析，最后得出了客家文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的對策。本文對于推動客家文化產(chǎn)業(yè)化有一定的借鑒和參考意義。

關鍵詞：客家文化；產(chǎn)業(yè)化；現(xiàn)狀；SWOT分析；對策

客家文化作為中華民族漢文化的一個分支，很好的繼承和保留了古代漢民族的傳統(tǒng)，是客家人在多次的南遷中創(chuàng)造的獨特而又燦爛的精神財富。在重視傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)揚光大的今天，我們要如何發(fā)揮客家文化的已有優(yōu)勢，并在此基礎上創(chuàng)新發(fā)展呢？政府的公益性扶持固然需要，但更重要的是必須讓其具有產(chǎn)業(yè)化的特點，才有可持續(xù)的發(fā)展動力。本文以閩西北的寧化客家文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展為例，對此進行一些有益的思考。

一、客家文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的現(xiàn)狀

應該說，當前無論是政府還是社會，對于客家文化需要更好的繼承與發(fā)揚，都是持積極與肯定的態(tài)度的。具體體現(xiàn)在當前政府對客家文化的投入和社會各界的積極響應上。

1.客家文化的確認

首先，我們必須弄清楚寧化客家文化的范疇。雖然，客家文化是一個比較泛的概念，還會隨著時代的發(fā)展而變化，但當前階段的范疇還是應該要確立的。具有悠久歷史的古縣寧化，目前被公認為是客家祖地，是海內(nèi)外客家人祭祖的“圣地”，保留了大量的客家物質(zhì)文化和精神文化。如有石壁客家祖地文化、泉上延祥古建筑、曹坊下曹的古村落、社背的土樓等，有客家民俗戲曲：七仙儺游、祁劇，客家山歌等；有客家名人：黃慎、伊秉綬等；有客家傳統(tǒng)的民間工藝：活字印刷、竹藝等；有豐富的旅游資源：寧化天鵝洞、牙梳山等；有豐富的土特產(chǎn)：河龍貢米、薏米仁、老鼠干等；還有作為革命老區(qū)的紅色文化。當然，這些只是客家文化的一部分，而且還會隨著時代與社會發(fā)展發(fā)生動態(tài)的變化。

2.做好客家文化的保護工作

作為“千年古縣”的寧化，有著中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)的美譽。寧化的民間藝術(shù)主要是客家習俗，如客家山歌，擂茶，紅白喜事禮儀，祭祖典禮等都有其自身的特色。為了保護好這些客家習俗，寧化縣制定了《寧化縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方案》。客家擂茶制作工藝、客家山歌、石壁客家祖地祭祖大典等被列入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。對一些文物還進行了搶救性的保護，如在黃慎故里“蛟湖”建設黃慎草堂，對黃慎和伊秉綬珍貴字畫進行保護。對紅軍長征出發(fā)地鑼鼓坪、紅軍軍用號譜等實施保護。為了更好的拯救客家文化遺產(chǎn)，制定了《寧化縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查實施方案》，以便更好的了解并及時對其進行搶救性的保護。

3.重視客家文化學術(shù)研究

多年來，寧化縣圍繞著打響客家祖地這一品牌，高度重視客家文化的學術(shù)研究工作，提升了客家文化的影響力和知名度。對于客家人物的研究方面，設立了客家名人研究中心，出版了《寧化歷史名人研究略考》論文集。對于歷史名人黃慎的研究有《黃慎書畫集》，對伊秉綬的研究有《伊秉綬法書大觀》等。對于民間文化的研究也有不少有影響力的專家學者。有請知名作家寫客家小說，有拍反映客家歷史與生活的電影。網(wǎng)絡時代，我們更是利用網(wǎng)站做好客家文化的宣傳，開好關于客家文化宣傳的公眾號等。

4.初步形成了客家文化發(fā)展產(chǎn)業(yè)

通過與房地產(chǎn)開發(fā)商的合作，在商品房的建設中加入客家文化元素。在文化傳播方面，組建了客家祖地文化傳播有限公司，成立了客家廣告策劃公司，客家影視服務公司，客家圖書有限公司等來幫助宣傳推廣客家文化。建設了世界客屬文化交流中心，客家祖地博物館，客家美食城，客家國際大酒店等推動旅游與客家文化交流互動，提升了客家文化的品味。

二、客家文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的SWOT分析

為了更好地整合資源，把客家文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的優(yōu)勢（strength）、劣勢（weakness）、機會（opportunity）和威脅（threats）進行SWOT分析，是很有必要的。

1.發(fā)展優(yōu)勢分析

我們有客家祖地的獨特優(yōu)勢。從上個世紀的93年起，我們連續(xù)成功舉辦了22屆世界客屬石壁祖地祭祖大典，今年10月14日到17日我們將繼續(xù)舉辦23屆祭祖大典。通過祭祖大典，提升了客家文化品牌的影響力和知名度。每年一度的祭祖大典，不僅成為推進客家文化交流、經(jīng)貿(mào)合作的重要橋梁，而且成為我縣擴大對外開放、增強對外影響的重要平臺。祭祖大典也被列入了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

2012年，世界客屬懇親大會在我們?nèi)魇信e辦。通過懇親大會，客家文化得到更多的認同與認可。當前，我們通過網(wǎng)絡建立網(wǎng)址，寫博客，通過微信建立客家文化公眾號的方式，加強了對客家文化的宣傳。通過幾年的基礎建設，一個富含客家文化元素的“大美”寧化已經(jīng)初具規(guī)模，有了一定的影響力。客家文化開始深入人心。

2.發(fā)展劣勢分析

首先是資金投入需求較大。客家文化建設目前主要是政府投入，其次是房地產(chǎn)開發(fā)商在樓盤建設方面加大客家文化元素。社會籌資渠道缺乏。其次是客家文化研究后繼乏力。目前，雖然在客家山歌、民間技藝等方面還有一些繼承人才，但青黃不接，很多年輕人甚至不會講客家話。再次，客家文化學術(shù)研究氣氛不濃。相關研究起步較晚，特別經(jīng)歷過文革的破壞，很多客家文化的傳統(tǒng)出現(xiàn)斷層。在客家文化產(chǎn)業(yè)方面沒有有效挖掘亮點，沒有形成真正的自主品牌。最后，客家文化資源的保護意識與力度不夠。很多客家文化資源的產(chǎn)業(yè)價值與商品屬性沒有得到有效發(fā)揮。

3.機會與威脅

客家文化是我縣產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一個很好的品牌，但肯定存在一些我們沒有意識到的威脅。如曾經(jīng)出現(xiàn)過的寧化與長汀關于誰是正宗客家祖地的競爭。雖然，我們成功的獲得了客家祖地的認可，但肯定有一些我們可能不曾注意挖掘的客屬因素在默默的流逝。當然，機會與威脅既是挑戰(zhàn)也是機遇，我們必須做好迎接客家文化產(chǎn)業(yè)化大發(fā)展的準備。因為，機遇總是為有準備的人準備的。相信，客家文化一定會引領寧化經(jīng)濟、文化實現(xiàn)新的騰飛。endprint

三、客家文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的相關對策

在加大政府宣傳投入的基礎上，客家文化必須走上一條依靠自身的商品屬性與功能的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路。應該堅持多渠道吸納社會資金，形成投資主體的多元化、投資方式多樣化，特別是要融資渠道社會化、項目建設市場化，才能確保客家文化可持續(xù)的發(fā)展需求。

1.繼續(xù)加大政府宣傳力度

要利用一切可以利用的宣傳渠道，占領宣傳制高點，讓“大美寧化”的觀念深入人心，讓客家文化的認同感深入人心。要在客家小說、影視，自媒體等方面做好影響力準備。結(jié)合客家旅游業(yè)的發(fā)展，打造文化旅游演藝精品，提升演藝娛樂對客家文化產(chǎn)業(yè)的貢獻率。

2.要扶持一批有影響力的專家學者

客家文化研究氛圍的形成，離不開專家學者的積極推動。一方面，要獎勵那些取得豐碩研究成果的客家文化研究專家，讓他們繼續(xù)創(chuàng)造新的研究成果。另一方面，我們要看到培養(yǎng)年輕一代的重要性，加快研究人才的培養(yǎng)。既要有學術(shù)的權(quán)威，也要有充滿激情的新人。政府要有這方面的專項資金，完善人才激勵機制。

3.重視文化創(chuàng)意“金點子”

一個點子可以救活一個企業(yè)，一個創(chuàng)意可以搞活一方經(jīng)濟。在這個創(chuàng)意為王的時代，必須凸顯客家文化的創(chuàng)意發(fā)展，才能使客家文化發(fā)揚光大。作為產(chǎn)業(yè)化的客家文化，應該重點在文化符號創(chuàng)意、象征設計創(chuàng)意、數(shù)字服務創(chuàng)意、咨詢服務創(chuàng)意等領域創(chuàng)新發(fā)展，擁有自己的“金點子”。

4.客家文化與旅游業(yè)的融合

在這個眼球經(jīng)濟時代，人們對于差異性與獨特性有較高的追求。

保護好客家文化的獨特魅力，同時增加文化的元素，就能更好地體現(xiàn)客家文化的差異性獨特性。如蛟湖雖然是黃慎故里，但一片荒涼的湖水，野草，激不起游客的興致。我們把黃慎草堂建設起來，增加文化元素，就能夠讓游客流連忘返了。

5.打破政府包辦模式，多渠道籌措發(fā)展資金

客家文化作為公益性的文化事業(yè)，當然需要政府公共財政大力投入。但作為經(jīng)營性的文化產(chǎn)業(yè)，就需要社會籌措資金投入，形成可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)文化鏈。要優(yōu)化各種資金的投入方向，改變投入的方式，拓寬籌措資金渠道。充分利用好政府資金、企業(yè)資金、銀行信貸、民間資本等的造血功能，特別是要利用好境外資金，形成多元化產(chǎn)業(yè)投資融資體系。

6.提升客家人的文化素養(yǎng)

人的因素是至關重要的一環(huán)。重視客家人文化素養(yǎng)的提升，就是要引導人民群眾關心文化事業(yè)，營造客家文化的發(fā)展氛圍。引導他們積極參與客家文化的活動，了解客家文化的歷史與現(xiàn)狀，從而能夠踴躍參與文化消費，尋找到歷史與現(xiàn)實發(fā)展的紐帶。要在活動中引導群眾享受客家文化的精品大餐，增強其濃厚的文化意識。對于公益性的文化場館，要定期免費開放。

總之，客家文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展當前已經(jīng)呈現(xiàn)出脫穎而出的發(fā)展勢頭，但挑戰(zhàn)與機遇并存。本文在分析客家文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展現(xiàn)狀的基礎上，對客家文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展進行了SWOT分析，以便增強客家文化的發(fā)展機遇，使之更加接地氣。最后，給出了客家文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的一些對策建議。限于筆者水平，論述方面可能掛一漏萬，這里只是拋磚引玉，引發(fā)大家對于客家文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的思考。

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