雷熠雯
隨著全世界旅游業的迅速發展,社會上對相關旅游專業人才的需求也變得極為迫切,作為一名旅游管理專業的學生,對于這一變化也是深有體會。而我在深入學習這一專業的過程中發現:和傳統的旅游項目相比,民俗旅游的開發開始得到了越來越多人的青睞,為此,一些高校也開設了和民俗旅游相關的專業課程。即便如此,由于各種原因,我國民俗旅游的開發過程中還依舊存在諸多的問題,本文針對民俗旅游的開發等相關內容展開淺談,也是希望我國的旅游市場項目變得更加多樣化。
自從進入21世紀以后,我國的旅游業便步入了高速發展時期。由于現代人對于旅游項目的要求變得越來越高,所以開發新的旅游項目就變得尤為必要和迫切,而相關數據顯示,民俗旅游的開發廣受歡迎,而其存在的價值和意義也的確是不容忽視的。一方面利于增強我國旅游市場的開發能力,另一方面也是宣揚優秀民俗文化的良好契機。本文站在一個對口專業的學生角度進行淺析,也是希望為今后更好的選擇就業崗位打下堅實的基礎。
(一)民俗旅游的基本概念
民俗旅游,實際是指人們離開慣常住地,而到異地去體驗當地民俗的文化旅游行程。而在民俗旅游過程中,往往還包含有民俗文化,它作為一個地區、一個民族悠久歷史文化發展的結晶,同樣也蘊含著極其豐富的社會內容,并且還具有獨特性,以及不可替代性的特征,從這個角度看,民俗旅游屬于高層次的旅游。而作為旅游者,通過參與到民俗旅游活動之中,則能夠更加有效實現自我的完善。至于民俗旅游的內容,主要包括:生活文化、婚姻家庭和人生禮儀文化、節日文化、信仰文化等。
(二)民俗旅游的基本原則
旅游開發從某種程度上講,就是本地區文化受到外來文化的沖擊,不過,在進行民俗旅游進行開發的時候,一定要遵循兩大原則:文化保存原則和經濟效益原則。
所謂文化保存原則,主要就是針對當下旅游資源遭受到破壞所提出來的,以“桂林蝴蝶谷”景區為例,除了正常歌舞表演以外,當地以及周邊居民的生活環境都遭到了不通程度上的影響。由此可見,在文化保護原則指導下,民俗旅游在開發的同時,也不至于產生不良影響。
至于經濟效益原則,對于民俗文化旅游開發而言,主要表現為兩個方面:一是通過飲食、住宿、購物等方面,有效帶動民族地區經濟的發展;二是項目自身所具有的經濟效益。
(一)民俗旅游之集錦薈萃式
所謂集錦薈萃式,主要是指將散布于一定地域范圍內的典型民俗,集中于一個主題公園內加以展現,比如:深圳中國民俗文化村,北京中華民族村就是典型的代表。正所謂“一方水土養育一方人”,所以中國臺灣九族文化村就集中表現了高山族、格魯族等民族的民俗文化,而云南民族文化村則集中表現了云南地區少數民族的民俗文化。通過這樣的民俗旅游模式,游客在很短的時間內就能夠很深入的了解旅游地的民俗文化,所以其優勢是較為突出的。不過,相應的缺點也是不容忽視的,即很多的景點內容都存在“千城一面”的問題,如果此類問題不及時加以有效處理,則很能會歪曲正確的民俗文化。
(二)民俗旅游之復古再現式
復古再現式,從字面意思加以理解,則是對現已消失的民俗文化,通過信息搜集、整理等方式進行再現,其目的是讓游客深入了解過去的民俗文化歷史。比如:重慶的“三峽博物館”中,二樓展覽廳就展示了原汁原味的山城文化,有的時候,博物館工作人員還會身著80年代山城人民的服飾,并向游客表演纖夫拉船;江邊吃火鍋;運用原始農具耕作等古老且傳統的習俗,而這也有效的吸引了大量的國內外游客觀看。
其實,類似這種復古再現式的民俗旅游形式比較常見,比如:杭州宋城;無錫唐城、吳文化公園等。總體而言,這種民俗旅游在最大程度上滿足了游客原本不能實現的愿望,甚至會讓他們產生“穿越”之感。
(三)民俗旅游之原生自然式
原生自然式,實際上也原汁原味的保留了民俗旅游的精華,嚴格意義上說,就是 以村民的自然生活生產和村落的自然形態為主要旅游內容,為了便于游客參與,很多時候都只是對基礎設施建設進行加工。比如:福建的土樓建筑,作為原生態的景點,其最大的優勢在于能夠讓游客真實感受到當地居民的生活,居住環境。總體而言,不僅投資少,而且還能夠為游客活動提供最大程度上的空間。不過,有利也有弊,在進行民俗旅游開發的時候,也要考慮到當地居民的利益問題,并有效確保他們的正常生產生活不受到任何打擾。
(四)民俗旅游之短期表現式
我們是一個民族多元化的國度,所以也造成了不同民族具有不同的文化旅游習俗。以上幾種民俗旅游形式嚴格意義上講都是比較固定的,所以其吸引力還是不及那些短時間存在的旅游項目,而這種短期的民俗旅游表現形式主要表現為以下兩點。
一是民族民俗傳統的節慶活動,比如:蒙古族的“那達慕”大會、彝族的“火把節”等,這些活動其實舉行的目的并不是發展旅游業,而是作為本民族的一種節日加以慶祝,但是由于起具有神秘性的特征,且和其它的旅游項目存在差異,所以也間接吸引了大量的旅游者。
二是具有流動性的民俗文化表演活動。比較具有代表性的就是貴州地區的民間表演隊,他們由于表演具有一定的民族性和專業性,因此也時常到國外去演出苗族花鼓、灘堂戲等內容。總之,在展現了貴州地區民間文化藝術特色的同時,也讓外國友人對中華民族文化有了更加深入的認識,進而也吸引到更多人到貴州旅游。
隨著經濟的不斷發展,以及人們生活水平的不斷提升,越來越多的人開始追求物質以外的精神享受,而旅游就是最主要的一種精神享受方式。為此,高校也開設了諸多的旅游管理專業,并且也更加注重民俗旅游方面的知識教學。作為這一專業的高校學生,也希望通過深入學習,為民俗旅游市場的開發做出應用的貢獻。
(作者單位:寧夏大學中衛校區)endprint