挺勁方嚴 交相輝映
——略論伊秉綬隸書、行草書的共性相通

□ 朱良津

挺勁方嚴 交相輝映
——略論伊秉綬隸書、行草書的共性相通

□ 朱良津

伊秉綬，生于清乾隆十九年（1754），卒于清嘉慶二十年（1815），字組似，號墨卿、默庵，福建汀州寧化人。乾隆五十四年（1789）進士，授刑部主事，遷員外郎，嘉慶三年（1798）出任廣東惠州知府，嘉慶十年（1805）擔任揚州知府，他為官清正，勤政愛民。后因父去世離職。嘉慶二十年在去京城的途中于揚州病逝，享年62歲。其生平見載于《清史稿》《清史列傳》等史籍文獻中。

[清]伊秉綬 酒德琴心 73.5×31cm 紙本貴州省博物館藏釋文：酒德琴心。乙亥花朝，伊秉綬。鈐?。阂帘R?。ㄖ欤?常思于物有濟（白）

[清]伊秉綬 易經系辭 67.7×62cm 紙本浙江省博物館藏釋文：山下出泉，蒙。君子以果行育德。乙亥中伏，秉綬。鈐印：默庵（朱）

伊秉綬是清代乾嘉時期的書法名家，亦擅篆刻，兼及繪畫。其書法存世作品為數可觀，各體咸備，展示了斐然的成就。

伊秉綬生當帖學盛極而衰、碑學漸興的特殊時代。清代帖學上承明代，康熙皇帝推崇晚明董其昌的行、楷書，乾隆皇帝又偏愛元代的趙孟，帝王的好惡對帖學發展推波助瀾，書壇在追風過程中，慢慢出現了因襲守舊、面貌單一、弊端日顯的頹敗之勢。這期間，由于統治者對思想文化實施鉗制措施，大批讀書人回避經世致用之道，紛紛埋頭于金石考據之學。在這種風氣之下，人們發現了大量的古代碑版、鐫刻字跡，不僅促動學術層面上的深究精研，同時也為習書者們提供了書法藝術新的審美取向，促發了他們新的思考。其間，理論家兼書法家的阮元、包世臣分別作了理論上的探究，成為清代書法碑學形成的一個重要標志。阮元(1764-1849)，字伯元，號云臺，江蘇儀征人，乾隆五十四年（1789）進士，曾任湖廣、兩廣、云貴總督，體仁閣大學士。他是著述頗豐的學者，涉及金石學、文學、書畫理論及創作。所著《南北書派論》《北碑南帖論》力倡取法漢代及北朝碑刻，在他的論述里，明確了我國書法藝術發展的兩大體系：一是以二王為首的帖學體系，一是以漢代北魏碑版、石刻為組構內容的北碑體系，對漢、兩晉北朝以來的石上鐫刻字跡作了充分肯定，并且提到了相當的高度。他建構的理論對清代的書壇影響深遠，奠定了碑學大興的理論基礎。包世臣（1775-1855），字慎伯，號倦翁等，安徽涇縣人。嘉慶二十年（1815）舉人，曾任江西新渝知縣。他在所著《藝舟雙楫》中，對清代書壇偏愛董、趙二體，提出了自己的見解，評論自漢代以來書法用筆的源流，倡導學習北碑，他的理論繼阮元之后，對改變清代書風產生重要影響。碑派書法在理論倡導的同時，不斷涌現追摹碑刻字跡，進行創作實踐的踐行者，伊秉綬即生當這個碑派書風應運而生的時代，并成為其中具有代表性的書法家。碑派書法更集中地表現在篆隸書的納古出新上。所有碑派名家幾乎都在這兩種書體當中獲得成就。與伊秉綬大致同時的書法佼佼者，若以篆書成就論，有錢坫、洪亮吉、孫星衍等，隸書則有桂馥、伊秉綬、陳鴻壽、鄧石如等。縱覽伊秉綬的傳世墨跡，其楷、行、草、篆、隸書一應具有，其中數量多的當數他的隸書、行草書作品，這兩類作品的量亦反映了他在這兩體上用功尤篤，成就突顯。若以這兩種墨跡來看，又與其他書法家的作品進行比較，他的隸書成就更高，更具藝術性和創造性，這種看法是與他同時代及之后的習書者們的共識。

筆者以為伊秉綬的隸書、行草書，雖然因書體不同呈現給觀者的視覺感受不同，但氣息相通。他的隸書、行草書在用筆的方式上，在引入楷書方法的處理上，在結字及字的空間安排上，均有著相似的手法或者思考。

[清]伊秉綬 題東坡帖 111×30cm 紙本 貴州省博物館藏釋文：元祐孤忠寒食詩，臨書常感禁書時。何須肥瘦論工拙，公是天人不受羈。題東坡帖。伊秉綬。鈐?。何骱L（白） 墨卿（朱）

[清]伊秉綬 歐陽修《夢中作》 132×34cm 紙本 貴州省博物館藏釋文：夜涼吹笛千山月，路暗迷人百種花。棋罷不知人換世，酒闌無那客思家。禮湛年長兄屬，歐陽文忠公夢中句，秉綬。鈐?。菏闲赵灰粒ò祝?默庵（朱）

伊秉綬的隸書取法漢隸中的《張遷碑》《衡方碑》《開通褒斜道》等，熔鑄了這些碑刻字跡的特點。他的隸書以濃厚的篆籀之筆書寫，這一點較之漢代諸碑，有很大的不同，筆畫之間少見那種波磔之筆，無論縱向的抑或橫向的筆畫，行筆乍看都像似直來直去。另外對有出挑處的筆畫，往往都處理得比較含蓄，盡量在弱化漢碑中的那種挑筆的俏麗之形。橫筆在伊氏隸書中的表現是非常獨特的，特別是在那種一字之中有幾橫筆出現的情況，他幾乎是在遵循相似的規則，基本上將這種字的橫筆處理成相同的長度及粗細，外形平直，兩頭基本寫成蠶頭，弱化對于燕尾的表現。這種平行線式的處理，使得伊氏隸書較之漢碑，及其他隸書名家的風貌而言，更加具有一種方正感和穩重感。雖然從整體上看，伊氏隸書筆畫圓潤平直，但是他的用筆是十分講究的，并非簡單地平滑而過，而是逆入起筆，或圓或方，澀筆向前，力裹毫中。他的運筆，幾乎是嚴格的中鋒用筆，筆畫的線條潔凈、圓潤、樸拙。伊秉綬的隸書正是因為具有用筆凝重，少波磔之筆，平直，擅用濃墨這些特點，所以所書大字，給予觀賞者會有愈大愈壯的視覺感受。在行草書方面，伊秉綬的書法得力于唐人，尤其顏書。他的行草行筆流暢，但不顯輕滑，氣度古拙。他生活在館閣體盛行的時代，其本身又有科舉入仕的經歷，有過接受館閣體的過程，但卻能在自己行草書風的樹立中，摒棄當時追風董趙二體流弊的影響，從顏書中形成自我。他從帖學入手，終能摒棄帖學中的那種嬌柔之氣，而在行筆中引入篆隸的古拙。顏體行書用筆多以中鋒，與“二王”用方筆不同，多篆籀筆法，筆路圓融。伊秉綬學習顏真卿，接受了其行筆圓潤，古樸含蓄與結體寬博、筆勢厚重遲澀的這些特點。而與顏真卿行書不同的是，顏字結體外張，伊秉綬的結體較內斂，外緊內松。顏書行筆上雖沒有“二王”迅疾，但還是比較自如，一氣呵成的。伊書則力裹毫端，動作比較遲緩，由于遲緩而凝重，緊迫而聚力。他的行草書讓人感到的最大特點即是篆隸之筆意，筆畫剛硬，這與他那筆畫平直、具有篆籀筆意的隸書具有著相同的氣質，金石味濃厚。

[清]伊秉綬 退一步齋 紙本 上海博物館藏釋文：退一步齋。蘅沚三兄屬書。嘉慶癸酉，伊秉綬。鈐?。喝藭憷希ò祝?伊秉綬印（朱）

伊秉綬的隸書在寫法上糅入楷書的方法，這一點前人已經談及，沙孟海先生在《近三百年的書學》中談到伊秉綬“化板滯而為清空高邈，用隸法寫顏字，又用楷法寫隸字，師顏之所師?！闭f他以楷法作隸書，筆者以為在他的隸書橫平豎直、橫輕豎重，這無疑是和顏真卿的楷書特點契合的。在他的隸書中，那種筆畫上豎重橫輕的對比反差，已突破了漢代諸碑筆畫勻稱的處理方法。其實他在行草書創作中也引入楷書，表現在兩個方面，一是體現在運用了楷書的筆畫，二是體現在楷字直接混雜在行草字中。在他的行草書作品中，筆畫硬朗是一個明顯的特點，橫豎筆畫常常是逆鋒起筆，回鋒收筆，動作到位的。其中表現在豎筆上是非常突顯的，豎筆往往處理得挺且直，看得出他對豎筆的經意程度。豎筆如此，字的整體就顯得挺勁俊拔，這樣一來就改變了行草書通常的柔美性質。加之細看伊秉綬在橫筆上的處理，往往使用漢隸的筆法，雖然多呈波磔，但行筆走勢幾乎寫成的是平畫，這與多數行草書家橫筆由左向右上行筆的方法不同，很有力感。他在創作行草時，能讓這種橫平豎直的楷書寫法與其它的圓轉筆畫配合，并不顯得突兀。除此以外，伊秉綬還適度地將少數字完全作楷書或行楷寫法的處理，與屈曲盤繞、引帶牽絲的行草融在一起，對比強烈卻并不顯得突兀，充分彰顯了他能調整章法，駕馭全局的過人之處。

從字的結構上看，伊秉綬隸書方正，字形飽滿，書寫時將字的四角撐滿，框架因此伸展開來，視覺上很堅實，內部寬松，通透，空間感強。這種外緊內松的感覺，會增強字的張力。他在行草書的結字上，處理方式的思考上，也與隸書一樣，幾乎每個字都寫得飽滿。當然他的行草書與其橫平豎直容易伸展的隸書相比較，是不容易寫得讓人感到大且壯實，但還是盡力將字外撐。他寫橫筆雖然遲緩凝重，略帶波磔，但整體是平畫，有左右伸展之勢，加之豎筆的挺拔，同樣增強了字的張力，讓他的行草書在氣息上如其隸書，一樣顯現了那種高古寬博的氣象。

伊秉綬隸書和行草書中都有獨到的章法，他刻意經營，獨運匠心。其流傳的隸書墨跡中，有不少為橫幅匾牌式的作品，這類墨跡往往字數少，每字筆畫多寡差異大，不易處理，伊秉綬卻有奇思妙想的處理方式。如上海博物館藏“退一步齋”隸書橫幅，這種一畫之字與多畫之字排列在一起時，他竟將其中的“一”字與其它三字的頂端齊平，這個“一”字的下端雖然留出了大塊的空白，但會令人感到有內容，達到計白當黑的藝術效果。還有藏于上海朵云軒的“長生長樂之居”隸書橫幅，同樣展示了伊氏出奇制勝而又活潑的布白本領，他將這六個字作了排列上的參差處理，將“長生”二字寫成一列，第三個“長”字單獨成列，后面的“樂之”二字為一列，最后的“居”字又單獨成列。這樣將每列字數作如此的參差安排，就顯得緊湊而又意趣橫生。如此表現使這幅字更加厚重，解決了將六字寫成一排比較長容易單薄的問題。在他的行草作品中，所出現的一個比較普遍現象，就是除少數字牽絲相連以外，其它字字獨立，若不細品，乍看字形大小似乎沒有明顯的變化，勻稱感強，保持幾乎相等的字距和行距，通篇顯得疏朗而不松散。他的這種章法的與眾不同，已與其他的行草名家保持了相當的距離。亦如其隸書，在分割空間，配置空白這些章法上，顯現了自己的個性。在伊秉綬的作品中，常常是根據所書作品的形式以及其中字的特點，來處理章法和決定字的寫法，從而產生出奇的效果。

筆者供職于貴州省博物館，館內珍藏有伊秉綬墨跡隸書一件、行書兩件，以及其后人伊立勛篆書墨跡一件。伊秉綬家族擅書者不乏其人，在書法史上留名，有墨跡流傳的還有其子伊念曾，玄孫伊立勛。伊念曾（1790-1861），字少沂，號梅石。他是嘉慶十八年（1813）拔貢，任嚴州同知，經歷了乾隆、嘉慶、道光、咸豐四朝，所以有印曰“廿年令尹四朝人”。如其父擅書能畫，工篆刻。著有《守研齋詩鈔》《廣印人傳》《萍蹤開記》等，享年72歲。他的書法繼承其父的風格，但繼承效法中有自己的東西，較之其父行筆更顯率意，結體上橫向伸展，變方正為寬扁，似有漢簡的意味。伊念曾墨跡可惜貴州省博物館沒有存藏。伊秉綬玄孫伊立勛（1856-1940），字熙績，號峻齋、石琴，別署石琴老人、石琴館主。他于光緒末年，曾任無錫知縣，后寓居上海，鬻字為生。民國時期，上海有著名的三家報刊——《申報》《新聞報》《時報》，其中《新聞報》的報額即為他所書。伊立勛雖然篆隸行草俱能，但自幼受家學熏陶，成就側重于篆隸二體，最為精擅的還是隸書，其隸書書風頗似乃祖。與伊秉綬的那種古樸意態，嚴整簡凈中顯機趣活潑，在形式美感意趣當中，展示用筆沉郁超拔的氣格一脈相承。在我國書法史上，著名書法家很多，但是家族數代皆擅書，風格上具有家傳特色，并有相當的知名度的卻不多見。從遠及近數，東晉王氏家族、宋代“二米”父子、明代文徵明子侄，至清代，伊氏一門亦以其流傳至今的為數可觀的墨跡，以及人們充分的認可度，毋庸置疑地確立了其家族書風的地位。

[清]伊立勛 臨風承露七言聯 135.5×30cm×2 紙本 貴州省博物館藏釋文：臨風玉樹蔦蘿上；承露金莖霄漢間。振纓四兄大人雅鑒，戊申首春，弟伊立勛。鈐?。和≈菀亮组L壽印信（白） 峻齋金石文字（朱）

貴州省博物館館藏的這幾件伊氏家族的隸篆墨跡是：

一、伊秉綬《“酒德琴心”四字軸》。書寫內容“酒德琴心”四字，行書款：“乙亥華朝，伊秉綬。”款中所提“乙亥年華朝”即清嘉慶二十年（1815）的花朝節（即民間傳統節日，在每年農歷二月），正是伊秉綬去世的那一年，可知這是一件他藝術歷程里最晚期的作品，展示了其隸書最后的風貌。這件墨跡，四字結體方正，平穩緩慢出筆，字形飽滿，撐滿四周，四個字中有三字帶點畫，均有挑起的筆意，但出鋒含蓄，這與其它伊書中，遇到點畫多的作品時，往往處理成圓點稍有不同。落款的七字行書，行筆細勁，正文與題款，筆畫一粗一細，字形一大一小，相映成趣。

二、伊秉綬《歐陽修詩軸》。書寫內容為歐陽修的《夢中作》詩。這幅行書，何時書寫，款中未提。細觀此墨跡，用筆圓潤，輕重緩急，收放自如，用墨干濕枯潤也恰到好處。

三、伊秉綬《〈題東坡帖〉立軸》?？钪幸辔刺釙鴮憰r間，亦如伊秉綬的其它行草書，行筆圓轉，行距疏朗，幅中僅見四處字有連帶，字字獨立感強。

四、伊立勛篆書《臨風承露七言聯》。行書款：“振纓四兄大人雅鑒，戊申首春，弟伊立勛。”款中所提“戊申”年，即清光緒三十四年（1908），是享年八十馀歲的作者52歲時所書，算是中期的作品，這副小篆對聯已是規模老道、法度謹嚴了。

（作者為貴州省博物館副館長）

責任編輯：鄭寒白