□ 李有來
走近康耀仁
□ 李有來
我與耀仁相識有些年頭了,20世紀的90年代,康耀仁是一位活躍于書壇的中青年代表書家之一,尤其在1997年首屆書法藝術節被中國文聯和中國書協評為“全國書法十杰”,如果用紅極一時來形容也不為過,但是,2000年前后居然漸漸淡出書壇。
淡出二字,說起來很輕巧,但真正跨出卻是不易。當初耀仁懷揣夢想闖京城,并且很多人將他定位于書法家篆刻家的時候,他卻在不斷變換角色,先主攻山水,后入市參與藝術品投資與鑒藏,在不斷的研究中,他深刻認識到了學術二字是藝術家安身立命之本,舉凡歷代大家皆無一例外會通學術之道。大概從那個時候起,他開始壓縮創作板塊,學術成了他的長遠規劃和精神高度,雖身處繁華都市,卻有意識地躲進靜謐的一隅潛心研究,不為外界干擾。通過多年的縱橫交叉的結構式的知識積累,關于學術追求的認識論與方法論在他的腦海里越來越明晰,因此其內心愈發安定。諸如:一般意義的書法家與具有學術高度的書法家差距在哪里?書法家的學術高度與廣度應該通過怎樣的方式實現豐厚積淀?諸如此類的問題,在他那邊已經不是問題。
耀仁的淡出,與今日書壇頻繁的展賽活動形成了強烈的對比:一臺戲尚未唱罷,另一臺戲又粉墨登場,獲獎作者數不勝數,新人輩出,看似繁榮熱鬧的背后,實則泥沙俱下,人心虛浮,大多數書法家輕學術、重創作,一個個都成了寫手,追求學術的書家日益鮮見。或許耀仁也看到了這些亂象,所以,這幾年,我們看到他仍然游離于書法圈之外,而是更堅定自己的學術方向。
淡出書壇后的耀仁干什么去了?近兩年,康耀仁以刊載于國家級核心期刊幾十萬字的學術成果回答友人間的“疑問”和“惋惜”如《王蒙〈摹王維劍閣圖〉考》《王蒙〈溪山風雨冊〉考略》《用繪畫元素辨別王蒙作品真偽》《文徵明〈赤壁賦〉考略》和《沈周〈春云疊嶂圖〉和〈秋云疊嶂圖〉真偽考辨》等。這些文章觀點鮮明,見解獨到,有的甚至填補了學術界的空白,幾乎每一篇文章標題都以醒目的字眼被安排在封面位置,可見這些專業雜志的重視程度。因此,現在時常有人稱他為專家。誠然,這個專家稱謂來之不易,康耀仁既不是院校教授,也非官辦機構的專門研究人員,不過是個“淡出”書壇自學成材的“草根”,竊以為,沒有官家授銜的專家更令人尊敬,更令人信服,更有含金量,更能經得起歷史的檢驗。
我以為耀仁的成功要訣抓住了三條線和一個點,走出了一條可資借鑒的成功之路。何為三條線?即創作、學術與市場,相互借鑒,融會貫通;何為一個點?即以學術研究為基點,指導書畫印的創作和市場行為。因此,我們看到他在書法、篆刻和山水畫創作都深得古氣,深見格調,不同流俗,而他的收藏也早已形成體系,目前,其收藏與研究緊緊圍繞兩大板塊:一是唐宋元;二是明四家。我曾有幸得見他的部分藏品,真可謂洋洋大觀,其中不乏博物館級珍品。
因此,耀仁選擇淡出,也正應驗了佛言之“舍得”。現在的他一邊玩著藝術品品鑒與收藏,一邊專心書畫篆刻研究與創作,碩果累累,優哉游哉,令人好生羨慕。

康耀仁 溪山秋霽圖 紙本設色 2014年
人生最大的幸福莫過于以愛好為職業,耀仁兄對此最有感觸,他深知今天在京城快樂、高雅和有滋味的生活,都源于小時候的愛好,因而他很感恩,回老家建立了榕溪園,并將在正式啟用之時,將舉辦個人書畫展,我認為,與其說是展示他的書畫篆刻作品,倒不如說是訴說他現在的生存狀態。

康耀仁 峰巒疊嶂圖 紙本設色 2014年

康耀仁 青山繞屋圖 紙本設色 2014年

康耀仁 松間泉鳴圖 紙本設色 2014年

康耀仁 溪亭賞秋圖 紙本設色 2014年

康耀仁 澗溪閑獨圖 紙本設色 2014年

康耀仁 柱杖賞秋圖 紙本設色 2014年
(作者為中國書法家協會理事)
責任編輯:韓少玄