假舟楫者，能絕江河

吳建興

選材對于一篇文章的重要性不言而喻，清代李漁曾說：“作劇如裁衣，其初以完全者剪碎，其后以剪碎者湊成。剪碎易，湊成難。湊成之難，全在于針線縝密。”這“湊成”過程的首要步驟便是選擇碎片材料的功夫。對于議論文寫作來說，雖然素材只是論證的憑借，但所謂“假舟楫者，非能水也，能絕江河”，優(yōu)質(zhì)素材也可以為論證錦上添花。然而，各省的閱卷最突出的反饋意見即考生用例陳舊，撞車率高。要想推陳出新，就必須要想他人之所未想，關注到他人關注不到的角落，這就要求我們另辟蹊徑，跳出人物素材的束縛，拓展思維，比如關注高品質(zhì)的影視素材。

影視人物

高考在線：電影《老炮兒》中，六爺年輕時拿著軍刀抵抗十幾人，為朋友兩肋插刀；老了，也能路見不平，拔刀相助，慷慨解囊。在兒子面前，生活落魄的他帶著一種英雄末路的頹廢，不被認可的傷感無奈。老炮兒那一輩人的價值觀正在被時代無情淡忘，然而那些無形的財富卻從未被時代無情淘汰，恰恰隨著生活的變遷、時代的發(fā)展，長輩們留下的精神財富愈發(fā)顯得珍貴。（天津一考生《我們還沒有燃透》）

名師點評：導演管虎曾評價自己的作品《老炮兒》是個“人物大于故事的電影”。談到人物，毋庸置疑，《老炮兒》中最吸睛的人物，就是馮小剛扮演的六爺，以六爺為代表的中老年頑主們的生活方式和人生困境是電影表現(xiàn)的重心。應該說，這個片段吃透了電影《老炮兒》的精神內(nèi)涵，對六爺這個人物的理解相當精當，作者熟悉人物經(jīng)歷而又不囿于故事情節(jié)，更側(cè)重于提出看法，這正是會用素材的體現(xiàn)。

素材點擊：美國著名導演弗朗西斯·福特·科波拉早年的編劇生涯可謂跌跌撞撞，寫出的作品常常被人忽視、貶低，但他并沒有放棄，后憑借《巴頓將軍》一片獲得奧斯卡最佳劇本獎，他的才能才得到社會以及業(yè)內(nèi)的承認，并通過指導《教父》系列獲得了巨大的榮譽和商業(yè)成就。此時的他躊躇滿志，希望拍一部自己真正想拍的電影，但《現(xiàn)代啟示錄》在好萊塢遭遇的滑鐵盧不僅讓科波拉名譽掃地，而且讓他欠下了重債。他的妻子曾說那段黑暗的歲月里，“弗朗西斯是在鋼絲繩上跳舞，我則拉著鋼索”。但他堅持下來了，《教父3》的成功挽救了他，此后他的事業(yè)進入了第二春，而后，科波拉的作品風格不再一成不變，《家有杰克》《造雨人》和《泰特羅》等影片的題材廣泛，影片主旨也不盡相同，但均獲得了觀眾的認可與好評。2010年科波拉獲得了第82屆奧斯卡金像獎終身成就獎。

片段速寫：美國著名導演弗朗西斯的事業(yè)跌宕起伏。塵世苦海，也許生活的色彩與理想的色彩不總是匹配，然而，正如他導演的電影中的英雄人物一樣，不論是巴頓將軍也好，還是叱咤風云的教父也罷，他們始終都不曾放棄吹響戰(zhàn)斗的號角。拼過那段“在鋼絲繩上跳舞”的日子，弗朗西斯亦迎來了事業(yè)上絢爛的篇章。唯有英雄的導演，才能塑造出偉大的角色，導演出輝煌的電影。唯有英雄的個性，才能成就自己生命的輝煌。

經(jīng)典影片

高考在線：一度熱播的《舌尖上的中國》，將全國各地的美食展示了個遍。每逢過年，闔家團圓，喜氣洋洋，最重要的是年夜飯。

鮮嫩肥美的魚， 紅燒獅子頭， 柔嫩多汁的雞， 還有易于下飯的小菜。春節(jié)那晚，在觥籌交錯之間，一盤盤讓人舌根生津的菜，被“洗劫一空”。朋友，你別停，看，那熱氣騰騰的豬肉餃子，一個個小巧玲瓏的，肉多餡足，甜甜的酒糕、糯糯的年糕，真是令人回味無窮。（安徽一考生《與君度佳節(jié)》）

名師點評：《舌尖上的中國》是非常受好評的紀錄片，作者由其觸發(fā)，將記憶中的紀錄片內(nèi)容與腦海中現(xiàn)實場景加以整合與加工，描述出了一個鮮活誘人的場景。片段中對于紀錄片點到即止，并不多贅言，是基于文章內(nèi)容表達的需要，正是會取舍文字的體現(xiàn)。紀錄片考生關注較少，但高品質(zhì)紀錄片卻能為寫作提供源泉，值得關注。

素材點擊：《羅生門》是大師黑澤明的經(jīng)典之作，根據(jù)日本作家芥川龍之介的短篇小說《筱竹叢中》改編。破舊的羅生門下，樵夫講述著一個他目睹的故事：強盜設計強暴了武士的妻子，并在隨后的決斗中殺死了武士。然而強盜被捕后，在法官面前，對于武士的死因，強盜、武士夫婦和樵夫卻各執(zhí)一詞，故事的真相由此變得撲朔迷離。電影以“羅生門”為名，揭露了人性的軟弱，也闡述了一個關于真相的道理，而“羅生門”也成為“難明真相”的代名詞。

審判堂上，強盜想要表現(xiàn)自己即使殺人也要有磊落氣概，對犯罪事實供認不諱；女人企圖掩飾自己并不貞烈的事實和挑唆兩個男人決斗致使自己丈夫死于非命的真相，而說是自己不小心用護身匕首刺死了丈夫；武士即使是借巫婆的口也意圖掩蓋自己的懦弱和無能，說自己是切腹自殺的；而樵夫遲遲不愿說出真相，只是想隱瞞自己偷偷拿走了短刀。人性就是這樣陰暗而赤裸地呈現(xiàn)出來，各執(zhí)一詞不如說是各取所“需”——各自所需要掩飾的軟弱。

片段速寫：在《羅生門》中，人人都說著謊話，但也有一種可能，他們的內(nèi)心深處已經(jīng)把這種謊話強化為事實。“人都自以為老實，都把對自己合適的話當作真話，而把對自己不合適的事情忘得一干二凈，這樣才心里舒坦。”可不是嗎？人們說謊，往往并非有意說謊，而是真的以為自己說的是事實；心理陷溺在需要中，就會啟動一種機制，能把自己不肯承認的事情，對自己不合適的事情，下意識地、自然而然地忘記，修改掉，以求得心里舒坦。掩耳盜鈴不過是愚笨的欺人，可是當欺人變?yōu)樽云郏斨e言重復一千遍變成了虛偽的“真相”，那虛弱的靈魂就只能蒙上灰暗的底色，生命還拿什么來抵御生活的侵襲，迎接希望的曙光呢？

影視金句

高考在線：政府也是服務行業(yè)，機關大樓不都寫著為人民服務嗎？但有的干部迎著為人民服務來，繞著為人民服務走，背著為人民服務干。《人民的名義》里陳老有一句話：“過去人民不相信政府做壞事，現(xiàn)在不相信政府會做好事了。”看得人觸目驚心，頭皮發(fā)炸。但我相信政府還是為人民服務的政府，政府也在全力清理這些蛀蟲，上不封頂。這是政府的德，職德。（山東一考生《本就應該》）

名師點評：《人民的名義》是當代檢察題材反腐電視劇，高考前夕一直熱播，高考中有個別考生引用了該劇中的人物或情節(jié)。在備考的緊張時期并沒有“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，首先體現(xiàn)了考生對社會對時代的關注。片段引用的這句話不同于我們平時理解的或優(yōu)美或飽含哲理的句子，抽離出來可能并不流光溢彩，但放在片段中，卻恰如其分，引發(fā)對政府“職德”的反思，與文章的論題契合。另外句子本身內(nèi)容上形成對比，鮮明有力，也增加了論證的力量。endprint

素材點擊：生命可以歸結(jié)為一種簡單的選擇：要么忙于生存，要么趕著去死。監(jiān)獄里的高墻實在是很有趣。剛?cè)氇z的時候，你痛恨周圍的高墻；慢慢地，你習慣了生活在其中；最終你會發(fā)現(xiàn)自己不得不依靠它而生存。這就是體制化。

在這世上，有些東西是石頭無法刻成的。在我們心里，有一塊地方是無法鎖住的，那塊地方叫做希望。懦怯囚禁人的靈魂，希望可以令你感受自由。強者自渡，圣者渡人。

希望是件美麗的東西，也許是最好的東西。美好的東西是永遠不會死的。（選自《肖申克的救贖》）

片段速寫：經(jīng)典影片《肖申克的救贖》中，主人公安迪被誣陷進入了肖申克監(jiān)獄，在這塊巨大的絆腳石前，他也曾低迷失落，如果他不能夠看得遠，而是終日沉淪在自己將在肖申克監(jiān)獄里終其一生這樣的“真相”陷阱里，那么這將成為他為自己預設的最終結(jié)局。可是他沒有，他漸漸走向樂觀豁達，并努力改變著。在獄友間洗滌心靈，在利用自己銀行家的身份為監(jiān)獄長洗黑錢，他看到的是看似遙不可及的自由，是看似毫無意義的救贖。可是一石一子，日復一日，年復一年，他堅持著，努力著，一個人鑿通了強者自渡的救贖之道。上帝給每個人一雙眼，一只眼睛看世界，一只眼睛看自己。唯有雙眼都看得遠，人生的朝圣之路才會越走越寬敞而平坦。

創(chuàng)作故事

高考在線：《我的建筑師》的導演作為紀錄片主角路易斯·康因的兒子，他對父親的感情是矛盾的，也許他恨父親從未給過他與母親應有的愛，但當他站在父親的作品面前，從賓夕法尼亞火車站的地下走廊到人潮洶涌的孟加拉首都達卡的國家議會大廈，走過無聲的歲月，這些美輪美奐的作品，成為了父親路易斯·康因存在的見證。巨大石拱的弧線，或許讓兒子明白，他不是一個無情的人，沒有最深的愛的人不會如此投入、如此不顧一切地去尋求這樣一個石頭和水泥鑄成的精神家園，對于能夠看到這個家園的人，這是無法衡量的愛。這樣的人，有人評價為自私，也有人說是無私。歲月是一本無字的書，讓兒子慢慢開始讀懂父親，而紀錄片《我的建筑師》則不妨看作一本無字書，書中有導演的成長，也有他對生命對人性的了悟。（浙江一考生《品讀歲月之書》）

名師點評：片段從紀錄片的創(chuàng)作出發(fā)，更多地去體會創(chuàng)作者的初衷與動因，體會創(chuàng)作者的心境，理解可謂深刻，同時片段的運用之妙還在于巧妙地將素材同“讀書”聯(lián)系到一起，處處不離材料，處處不離寫作宗旨，這正是很多考生作文時容易忽略的，但凡瞻前不能顧后，終究難成妙文。

素材點擊：第四代導演吳天明的遺作《百鳥朝鳳》上映后收獲豆瓣評分8.4分的高口碑卻只有每日1%左右的低排片。發(fā)行方負責人方勵在微博上直播雙膝跪地，磕頭哭求“希望大家能在微博、朋友圈上推薦一下《百鳥朝鳳》”，繼而引爆熱議。

作為中國第四代導演的領軍人物，吳天明曾在電影票兩毛錢一張的年代，創(chuàng)造了億元票房神話。然而，他卻對小人物和民族文化情有獨鐘，拍攝了《人生》《老井》《變臉》等系列經(jīng)典影片，追問人生意義，堅守文化傳承。《百鳥朝鳳》講述的也是新老兩代嗩吶匠對藝術的堅守、對匠人精神的傳承以及不被現(xiàn)實折服的任性。

“這部電影是吳天明的自傳。他展現(xiàn)了文化始于心底的堅持，以及自強不息、誓死不認輸?shù)木髲姟！睂а蔹S建新認為，影片中游天明謊報年齡學藝的橋段，就是1967年吳天明謊報年齡，去西安電影制片廠考表演班的寫照。這樣一部嘔心瀝血的封箱之作，未及上映，吳天明因病去世前手機里還有一條短信尚未發(fā)出：“請關注《百鳥朝鳳》，看看是否可以發(fā)行。”作為一位始終關注小人物的導演，他的專注與執(zhí)著、他的堅守，可敬可畏。他帶著攝制組，冒著酷暑在白鹿原，用最職業(yè)的態(tài)度，講的這個有關堅守和傳承的故事，值得品鑒。

片段速寫：不久前一部叫《百鳥朝鳳》的電影再次掀起了人們對于傳統(tǒng)的熱議，這部電影講述了嗩吶的興衰，發(fā)行方負責人跪求排片的極端方式在引起軒然大波的同時也讓許多人不禁捫心自問：我們竟然忽視傳統(tǒng)到這個地步了嗎？

導演吳天明曾在電影票兩毛錢一張的年代，創(chuàng)造了億元票房神話。但他的封箱之作《白鳥朝鳳》，卻因為排片原因遭遇票房危機。他對小人物和民族文化情有獨鐘，堅持自己欣賞的藝術方向，這種追求讓人肅然起敬。他在拍攝《百鳥朝鳳》期間，特意請來當?shù)氐膯顓葘＜遥职咽纸淌趩顓燃妓嚕恳粋€把位、指法全都精益求精。如此用心地注重細節(jié)，才成就了《百鳥朝鳳》這部觀眾眼中的經(jīng)典之作。“只要專注、踏實地做好一件物品，哪怕只是一枚螺絲釘，都能獲得成功。”在吳天明身上體現(xiàn)得淋漓盡致的匠人精神這種傳統(tǒng)，可有“百鳥朝鳳”時？（選自《可有百鳥朝鳳時》）

編輯/李躍endprint