文/晁鋼令
魔都之魂是怎樣煉成的
—— 上海近代商業(yè)發(fā)展對城市精神文化之推動(dòng)
文/晁鋼令

2003年上海市精神文明建設(shè)工作會(huì)議在全市性大討論的基礎(chǔ)上正式將上海的城市精神確定為“海納百川、追求卓越”,在2007年上海市第九次黨代會(huì)上,時(shí)任上海市委書記習(xí)近平同志又提出“開明睿智、大氣謙和”的表述。從而使上海的城市精神正式確定為“海納百川、追求卓越、開明睿智、大氣謙和”十六個(gè)字。這一表述形象而深刻地反映了上海這座超大型全球城市的社會(huì)形態(tài)和人文精神。然而推動(dòng)著一特征鮮明的城市精神形成的巨大動(dòng)力之一就是上海商業(yè)的繁榮與發(fā)展。正是商業(yè)的集聚和運(yùn)營,才使上海有了“海納百川”之形態(tài),正是商業(yè)的競爭與篩選,才使上海有了“追求卓越”之動(dòng)力,正是商業(yè)的理性與智慧,才使上海有了“開明睿智”之內(nèi)涵,正是商業(yè)的合作與共贏,才使上海有了“大氣謙和”之氣度。正如一個(gè)美國人霍塞當(dāng)年在他的一本書里所說的“這座城市不靠皇帝,也不靠官吏,而只靠她的商業(yè)力量逐漸發(fā)展了起來”。確實(shí),上海這座城市因商而興,因商而立,因商而盛。本文就想從上海近代商業(yè)發(fā)展的角度來證實(shí)一下“商乃滬之魂”。
上海優(yōu)越的地理位置決定了它具有“海納百川”的天然優(yōu)勢。他處于中國漫長海岸線的中心,黃金水道長江的出海口,從而使得它不僅具有輻射海外的強(qiáng)大能力,又擁有連接內(nèi)陸腹地的良好條件。上海“開埠”之前,由于封建王朝長期閉關(guān)鎖國,使上海的這一優(yōu)勢條件無從發(fā)揮。直至1840年代初,仍還是個(gè)僅有10多萬人的小縣城。雖然當(dāng)時(shí)的上海已是“江海之通津,東南之都會(huì)”,但從其商貿(mào)活動(dòng)的體量來看,仍無法同廣州等對外開放度較高的地區(qū)相比(廣州當(dāng)時(shí)是清政府所欽定的唯一對外開放之口岸)。鴉片戰(zhàn)爭之后,中英簽訂了“南京條約”,之后又簽訂了“五口通商章程”。將廣州、福州、廈門、寧波、上海正式對外開放。這些條約從政治上講,都是喪權(quán)辱國的不平等條約。但客觀上卻為上海商業(yè)的繁榮發(fā)展,乃至最終成為國內(nèi)的商貿(mào)中心創(chuàng)造了前所未有的歷史條件。很快,世界各國的商人和投資者紛紛涌向這塊中國最具有吸引力的土地,上海的商貿(mào)業(yè)因此而得到了迅猛的發(fā)展。僅以上海口岸同廣州口岸對英國的進(jìn)出口貿(mào)易額的變化來看(表一、表二)。1844年,上海口岸從英國進(jìn)口貿(mào)易額占全國的比重僅為12.5%,而到了1855年占比就高達(dá)87.8%。向英國出口的貿(mào)易額,1844年廣州是上海的7.7倍,而到1855年上海則是廣州的6.8倍。

表一 上海從英國進(jìn)口占比

表二 上海同廣州向英國出口比較
很明顯,上海開埠以后因其優(yōu)越的地理環(huán)境條件,吸引了大量的國外商家在此從事商業(yè)活動(dòng),很快便超越廣州,成為中國的貿(mào)易中心。
上海開埠后近代商業(yè)的發(fā)展,主要是依靠了大量洋貨的進(jìn)口,并通過上海向內(nèi)地的擴(kuò)散。由于當(dāng)時(shí)中國的工業(yè)極不發(fā)達(dá),由英美日等工業(yè)化發(fā)達(dá)的國家輸入的大量商品無論從功能和品質(zhì)上對中國消費(fèi)者都很有吸引力,從而使經(jīng)營洋貨的商業(yè)活動(dòng)異常活躍,從而也促使上海成為了銜接國內(nèi)外兩大市場的重要樞紐。像洋布、五金、西藥、百貨等主要商品都形成了在上海進(jìn)口集散,向全國批發(fā)銷售的格局。大量外地的客商還在上海建立了“申莊”,專門從事商品的采購和販運(yùn)活動(dòng)。以洋布批發(fā)為例,至1913年,上海專門從事進(jìn)口洋布原件批發(fā)的企業(yè)多達(dá)100多家。上海轉(zhuǎn)銷內(nèi)地各埠的本色、白色洋布約占進(jìn)口總量的80%以上。此外,諸如卷煙、肥皂、化妝品、膠鞋、電燈電器等進(jìn)口工業(yè)品也大量經(jīng)由上海銷往全國各地。同時(shí),全國各地的農(nóng)副土特產(chǎn)品也大量經(jīng)由上海口岸出口到世界各地。
由于上海已成為銜接國內(nèi)外市場的貿(mào)易中心,從而也吸引了全國各地聰明睿智的商人集聚上海。當(dāng)時(shí)在上海經(jīng)商的各地商人有來自浙江、江蘇、廣東、福建、安徽、四川、湖北、湖南等地,其中為數(shù)最多的是毗鄰上海的寧波商人,旅滬經(jīng)商者達(dá)數(shù)萬人。其次是廣東商人,他們依托最早的洋貨進(jìn)口口岸之優(yōu)勢,將上海作為其主要的埠際販運(yùn)的中轉(zhuǎn)地。各地商幫集聚,為打破行業(yè)和地域的界限,更好地協(xié)作經(jīng)商,互利互惠,還于1902年建立了我國的第一個(gè)商會(huì)組織——上海商業(yè)會(huì)議公所。該組織共有各幫董事70余人,其中寧波幫人數(shù)最多,其次為廣東、福建、江蘇、安徽等,覆蓋20多個(gè)行業(yè),是一個(gè)真正的“海納百川”的商業(yè)組織。在上海經(jīng)商的成功人士也大多來自全國各地。如上海五金商業(yè)的創(chuàng)始人葉澄衷即為浙江鎮(zhèn)海人,他于1862年在虹口區(qū)百老匯路(今大名路)開了第一家五金器材專業(yè)商店,由此起家,后又投資火油、火柴、鋼鐵等行業(yè),成為上海有名的五金大王、火油大王、江南首富。上海名人虞洽卿是浙江慈溪人,早年為上海瑞康顏料行的股東,后進(jìn)德商魯麟洋行做買辦。1903年獨(dú)資開設(shè)通惠銀號(hào),發(fā)起組織四明銀行。1920年發(fā)起建立中國的第一家證券期貨交易所——物品交易所,成為著名的銀行家和社會(huì)聞人。上海總商會(huì)會(huì)長,著名實(shí)業(yè)家朱葆三是浙江定海人。南京路上著名的四大百貨公司的創(chuàng)辦人則都為廣東籍的商人。如先施公司的創(chuàng)辦人馬應(yīng)彪是廣東中山人。永安公司的創(chuàng)辦人郭樂也是廣東中山市的旅澳華僑。新新公司的創(chuàng)辦人李敏周、劉錫基都是廣東香山人。大新公司的創(chuàng)辦人蔡昌也是廣東香山人。海納百川的商業(yè)氛圍使上海完全沒有歧視排外,地域隔離的社會(huì)陋習(xí),而成為群雄集聚,公平競爭的“冒險(xiǎn)家樂園”。在這片土地上,只有敢于“追求卓越”,不畏艱險(xiǎn)的人才能獲得事業(yè)的成功和豐厚的回報(bào)。
近代商業(yè)的發(fā)展也是上海由一個(gè)小縣城發(fā)展為一個(gè)大都市的主要推動(dòng)力。在上海開埠之前,上海只是個(gè)方圓2平方公里,人口10多萬的小縣城。商業(yè)基本上都集中在城廂內(nèi)及東門南門外沿江一帶。城外基本上還都是一片空白。口岸通商之后,首先由英國駐滬領(lǐng)事巴甫爾提出,為避免“華洋摩擦”而要求在城外租地造房,實(shí)行“華洋分居”。后經(jīng)與當(dāng)時(shí)的上海道臺(tái)宮慕久議定,劃出城北洋涇浜(延安路)以北,界路(河南路)以東,李家莊(北京路)以南的區(qū)域?yàn)橛⒆饨纾院笥窒蛭鞑粩鄶U(kuò)張。繼后法美兩國也仿而效之,設(shè)立了法租界和美租界。租界設(shè)立后,由于建筑規(guī)劃有序,道路平整寬闊,不僅有大量外僑入住,也吸引了大量本國居民。至20世紀(jì)初,租界人口已逾60多萬。從而使商業(yè)的中心也由老城廂內(nèi)向租界轉(zhuǎn)移。大量中外商人紛紛在租界內(nèi)投資開店,一些原在老城廂內(nèi)和周圍的老字號(hào)商店也開始向租界內(nèi)遷移或開設(shè)分號(hào)。如原開在小東門外的寶大祥、協(xié)大祥、信大祥都先后遷入租界營業(yè)。著名的吳良材眼鏡店也到南京路開設(shè)總店。一些外地的著名品牌商家,如天津的盛錫福帽莊,蘇州的采芝齋食品店等也到上海租界內(nèi)開店發(fā)展。上海租界內(nèi)的商業(yè)日益繁華。據(jù)1906年的一個(gè)統(tǒng)計(jì),當(dāng)時(shí)租界內(nèi)已有有名號(hào)的商店3177家,涉及52個(gè)行業(yè)。其中英租界有1885家,美租界679家,法租界384家,公共租界229家。租界地區(qū)已成為上海最為繁榮的商業(yè)中心。之后,近代百貨商店的開設(shè),特別是南京路上四大百貨大樓的興建和開張,更使上海“十里洋場”的商業(yè)氛圍愈加濃厚。商貿(mào)業(yè)的發(fā)展必然帶動(dòng)與之相關(guān)的服務(wù)業(yè)的發(fā)展,金融業(yè)、保險(xiǎn)業(yè)、餐飲業(yè)、娛樂業(yè)、賓館住宿業(yè)、法務(wù)理財(cái)業(yè)以及房地產(chǎn)業(yè)也相繼迅猛發(fā)展。至20世紀(jì)30年代,上海已成為世界聞名的東方大都市。
以商興市的上海近代城市發(fā)展歷程,使上海具有了其富有特色且魅力無窮的城市形象和城市精神,被譽(yù)為“東方魔都”。而商業(yè)所具有的“開放、競爭、創(chuàng)新、包容”之特有文化是促使上海這一魔都精神得以形成的主要?jiǎng)恿Α?/p>
首先,只有“開放”才可能有萬商云集的商業(yè)氛圍,才可能有琳瑯滿目的全球商品,才可能有海納百川的文化交融。上海之所以能成為當(dāng)時(shí)中國最大的國際商貿(mào)中心,除了其良好的自然環(huán)境之外,“五口通商”之后開放度的不斷擴(kuò)大,以及建立租界之后營商環(huán)境的自由化、國際化程度不斷提高是十分重要的原因。當(dāng)然當(dāng)時(shí)的開放是在帝國主義武力逼迫之下的被動(dòng)開放,而今天當(dāng)我們國力強(qiáng)盛的情況下,更需要有以全球戰(zhàn)略思想為主導(dǎo)的主動(dòng)開放。
其次,只有“競爭”才可能優(yōu)勝劣汰,才可能形成追求卓越的商業(yè)生態(tài)。上海近代商業(yè)的發(fā)展過程就是一個(gè)以適應(yīng)市場為準(zhǔn)則的擇優(yōu)汰劣的過程,從而為上海留下了一批品質(zhì)優(yōu)秀的商業(yè)老字號(hào)企業(yè)和開明睿智的商業(yè)企業(yè)家人才。更重要的是形成了以市場為主導(dǎo)的公平競爭的商業(yè)游戲規(guī)則。如當(dāng)時(shí)西藥業(yè)發(fā)展迅速,從1918年到1920年就增加了89家,使上海西藥店的總數(shù)達(dá)到90多家。但其中競爭激烈,開歇頻繁,到1927年,只剩下78家。1920年上海物品交易所成立以后,各類交易所也紛紛成立,到1921年底就多達(dá)112家,后經(jīng)激烈的競爭淘汰,最后也只剩下6家。
再次,只有“創(chuàng)新”才可能在競爭中得以生存,只有“創(chuàng)新”才可能促使上海商業(yè)不斷進(jìn)化,不斷提升,成為對海內(nèi)外消費(fèi)者具有吸引力的消費(fèi)天堂。近代上海商業(yè)的發(fā)展過程中,充滿了商業(yè)企業(yè)家的創(chuàng)新智慧和創(chuàng)新實(shí)踐。如當(dāng)時(shí)在國外洋貨壓境的情況下,一些中小商店就實(shí)施“錯(cuò)位經(jīng)營”,調(diào)整商品結(jié)構(gòu),專賣適應(yīng)中低消費(fèi)層次顧客的價(jià)廉物美的商品,取得了良好的業(yè)績。而各大百貨公司則各出奇招,營造特色,吸引消費(fèi)者。如先施公司的屋頂花園,永安公司的天韻樓娛樂場,新新公司的“玻璃廣播電臺(tái)”,大新公司的自動(dòng)扶梯等,都產(chǎn)生了很強(qiáng)的引客效應(yīng)。集購物、餐飲、娛樂、休閑、住宿于一體的綜合服務(wù)功能在當(dāng)時(shí)的四大百貨公司中已經(jīng)得到了體現(xiàn)。當(dāng)時(shí)為了爭奪客源,一些大型商業(yè)企業(yè)還創(chuàng)新了“憑折賒賬”的信用促銷手段,在市區(qū)范圍內(nèi)免費(fèi)送貨上門,并發(fā)行禮券。商業(yè)的創(chuàng)新思維也促進(jìn)了城市的創(chuàng)新意識(shí),從而使上海成為一個(gè)能讓人不斷感到驚喜的魔都城市。
最后,只有“包容”才能形成良好的商業(yè)競合關(guān)系,才能形成大氣謙和的上海都市氣質(zhì)。上海近代商業(yè)企業(yè)家大多重視合作,講究互利,遵守規(guī)則,樂于行善。使上海商界有一種“儒雅”的氛圍。如當(dāng)時(shí)成立的我國第一個(gè)商會(huì)組織“上海商業(yè)會(huì)議公所”(后改稱“上海商務(wù)總會(huì)”)。在其章程中就明確了三條宗旨:“聯(lián)絡(luò)同業(yè),啟發(fā)智識(shí),以開通商智”,“調(diào)查商業(yè),研究商學(xué),備商部咨詢、會(huì)眾討論”,“維持公益,改正行規(guī),調(diào)息紛難,代訴冤抑,以和協(xié)商情”,充分反映了當(dāng)時(shí)上海商界的共同心愿和良好素養(yǎng)。這種精神的代代傳承,才有了我們這個(gè)城市“開明睿智,大氣謙和”的精神文化。
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