清潤(rùn)靈秀 意境深邃
——觀山水畫(huà)家劉泳作品有感

文/李維世

清潤(rùn)靈秀 意境深邃
——觀山水畫(huà)家劉泳作品有感

文/李維世

我始終認(rèn)為美是藝術(shù)的核心，美是藝術(shù)的最高法律。

美術(shù)美術(shù)，既要追求“美”又要追求“術(shù)”。“美”就要給人以美感享受，提高人們的審美水平，追求審美理想；“術(shù)”就是要有技術(shù)技巧，要按藝術(shù)規(guī)律辦事，符合中華民族的審美觀。美術(shù)就是美的技術(shù)，而不是丑術(shù)。

認(rèn)真觀賞劉泳先生畫(huà)的山水畫(huà)，構(gòu)圖講究、層次豐富、場(chǎng)面壯觀、山勢(shì)恢宏、氣勢(shì)磅磗、云霧繚繞、色調(diào)淡雅、筆墨嫻熟、氣韻生動(dòng)、意境優(yōu)美。他的畫(huà)既有傳統(tǒng)功力，又不墨守成法，源于自然，大膽創(chuàng)新，已形成鮮明的個(gè)人風(fēng)格。山水畫(huà)就得有山有水，有云有樹(shù)，山因水而秀，水因山而活，草木是山川的毛發(fā)，云霧是山川的衣衫，農(nóng)舍是山川的眼晴，構(gòu)圖是山川的形體，線條是山川的骨架，筆墨是山川的血液，色彩是山川的時(shí)裝，處理好這幾種物象的關(guān)系，是畫(huà)好山水畫(huà)的訣竅。劉泳深明此理，他畫(huà)的山水畫(huà)讓人感到勻稱(chēng)清爽、清新靈秀、形神兼?zhèn)洹⑸鷻C(jī)勃勃、合情合理、自然優(yōu)美，地這是十分可貴的。宋代山水畫(huà)家郭熙講：山水畫(huà)應(yīng)“可行、可望、可游、可居”。我認(rèn)為劉泳的山水畫(huà)達(dá)到了這個(gè)要求。

劉泳 珠花 136cm×68cm

劉泳 藤花似海 136cm×68cm

中國(guó)畫(huà)特別講究虛實(shí)、主次、繁簡(jiǎn)、黑白、開(kāi)合、聚散、藏露、干濕、疏密、蒼潤(rùn)、動(dòng)靜、清濁等對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系的處理。觀劉泳的山水畫(huà)，虛實(shí)相生、主次分明、有繁有簡(jiǎn)、有黑有白、開(kāi)合呼應(yīng)、聚散恰當(dāng)、藏露合適、疏密得體、動(dòng)靜相依、收放自如，非常符合形式美的法則。不少?lài)?guó)畫(huà)大家都指出：畫(huà)實(shí)容易，畫(huà)虛難；用筆容易，用墨難；用墨容易，用水難；畫(huà)形容易，畫(huà)意難。觀劉泳之畫(huà)，非常清潤(rùn)靈秀，他很會(huì)用水，很會(huì)留空靈，讓人感到通暢，輕快、巧妙、靈動(dòng)、秀麗、有神韻。劉泳的山水畫(huà)，既注重“實(shí)”的描繪，更注重空靈的表現(xiàn)，以實(shí)襯虛，以虛托實(shí)，虛實(shí)結(jié)合，物我互補(bǔ)，無(wú)畫(huà)處皆成妙境。沒(méi)有較高的美學(xué)修養(yǎng)是難以達(dá)到這個(gè)境界的。

劉泳長(zhǎng)期在北方生活，他對(duì)雄偉的太行山非常熟悉，無(wú)比熱愛(ài)，骨子里有北方山水的陽(yáng)剛之氣。但退休后，他跑遍了南方的山山水水，所畫(huà)山水，既有北派山水的雄偉氣勢(shì)、深沉渾厚，又有南派山水的清秀靈動(dòng)，潤(rùn)澤含蓄，可以講，劉泳的山水畫(huà)，渾厚不失清逸，凝重不失空靈，既飄逸灑脫又渾厚華滋。中國(guó)山水畫(huà)不是簡(jiǎn)單地畫(huà)山畫(huà)水，最主要的是要畫(huà)詩(shī)情，要畫(huà)意境。鄭板橋說(shuō)：“無(wú)意，詩(shī)境難成，無(wú)境，畫(huà)意索然。”黃賓虹也講：“畫(huà)山水要有神韻，畫(huà)山水而無(wú)神韻，便是假山水。”南朝著名山水畫(huà)家宗炳則說(shuō)：山水畫(huà)“應(yīng)會(huì)感神，神超理得”。觀劉泳之畫(huà)，以情為主、景為我用，以情取景、以景抒情、情景交融、情濃景美、通情達(dá)理、言有盡而意無(wú)窮。具體地講，劉泳非常注重細(xì)節(jié)和情趣的表現(xiàn)，他不是簡(jiǎn)單地對(duì)景寫(xiě)生，而是有取舍、有提煉、有概括、有夸張、有想象、有設(shè)計(jì)、有追求，他常常在最空靈的地方，精心地點(diǎn)綴幾只小船，或者在最要緊的地方，勾勒幾間農(nóng)舍民房，頓然間韻味無(wú)窮，讓人產(chǎn)生無(wú)窮的聯(lián)想。

意境是中國(guó)山水畫(huà)的靈魂和最高境界。貼近文脈，表現(xiàn)精神內(nèi)涵是重振中國(guó)畫(huà)的必由之路。優(yōu)秀的中國(guó)畫(huà)，一定要表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的境界。儒家的“仁、義、禮、智、信、忠、孝、道、德、和”，道家的“天人合一”是中國(guó)畫(huà)不可缺少的精神因素。一句話，真善美，是發(fā)展中國(guó)畫(huà)的基石和根本方向。觀劉泳的山水畫(huà)，已注意到了意境的表現(xiàn)和品位的高雅，達(dá)到了較高的審美效果，在這方面，還需進(jìn)一步探索，藝術(shù)是無(wú)止境的。

劉泳是我三十年前結(jié)識(shí)的畫(huà)界老朋友，他曾創(chuàng)建“土坷拉版畫(huà)會(huì)”，搞得很有成就，已寫(xiě)進(jìn)中國(guó)美術(shù)史和《藝術(shù)概論》高校教材。想當(dāng)年，華君武、王朝聞、張仃、王琦、古元、李樺等名家都曾去中國(guó)美術(shù)館觀看其畫(huà)展，并給予了很高評(píng)價(jià)，他們的作品還到日本、美國(guó)展出，受到國(guó)際同行的贊譽(yù)與嘉獎(jiǎng)。古人講：“他山之石，可以攻玉，”厚積才能薄發(fā)，根深才能葉茂，劉泳在山水畫(huà)上取得如此驕人的成就，絕不是偶然的，沒(méi)有幾十年的勤學(xué)苦練，沒(méi)有深厚的生活積累，沒(méi)有淵博的藝術(shù)修養(yǎng)，沒(méi)有高超的技術(shù)技巧是不可能的，我們研究劉泳，學(xué)習(xí)劉泳，不但要看到畫(huà)面上可以看到的東西，更要看到畫(huà)外的功夫和積淀。

李維世，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、河北省美協(xié)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、河北省美術(shù)理論研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)藝術(shù)家交流協(xié)會(huì)終身名譽(yù)主席、河北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。

劉泳 藤海飄香 136cm×68cm

劉泳 清氣香露傳四方 136cm×68cm

劉泳 明珠滴露 136cm×68cm

劉泳 四野皆藤海 136cm×68cm