東野圭吾的作品中“惡女”形象的考察

王利民+++張安琪

摘 要：有大量女性人物登場，并且女性發揮著重要作用的推理小說一般來說比較少見。而在東野圭吾的作品中，卻出現過很多女性主人公的身影。第二次世界大戰后，在深受西方文明洗禮的日本社會里封建思想依舊根深蒂固。東野圭吾為了呼吁男女平等社會的到來，刻畫了一系列與傳統女性形象截然不同的惡女形象。和日本文學中的傳統女性相比，可以說更加能讓讀者領略東野文學的魅力。

關鍵詞：東野圭吾 惡女 男女平等 女權主義

一、東野圭吾和惡女形象

東野圭吾在作品中凡是描寫惡女形象的，都是以第二次世界大戰為背景。這個時期和戰前相比，不僅經濟迅猛發展，因受男權主義壓迫而要求自身解放的女權主義呼聲也日益高漲。遠離理想，在現實的底層社會中艱苦生存的女性，為了追求自己的利益，甚至會毫不避諱地使用一些特殊“上位”方法。東野圭吾通過描述這些惡女形象，來側面批判男權主義社會的不公，并表達了對男女平等新世界到來的期盼。

（一）東野圭吾的介紹

東野圭吾出生在大阪，是日本著名的推理小說家。他在作品中廣泛地與自身經歷相結合，多為精巧細致的本格推理，是日本的暢銷書作家之一，其中《神探伽利略》和《白夜行》等小說都被翻拍成電視劇或電影。

東野圭吾的推理小說不單是事件單純地展開，而是事件和社會生活、人性等的完美結合。小說中雖然到處充滿著意外性，卻也非常現實。喜歡“解謎”的東野圭吾在初期作品中多表現出來的是案件的推理過程，而近年來，越發將推理小說設定在現實社會中，越發注重小說的社會性。

特別是在描述女性的罪行，以惡女為主人公的作品中，東野圭吾通過他敏銳的觀察，對社會問題進行了細致的探究，真實地揭穿了當時尖銳的社會矛盾。將引起犯罪的社會根源，即受社會環境的影響而形成的犯罪心理等等，全都訴之筆下。

（二）惡女的特征

“惡女”一詞在字典上的意思有兩種。一是容貌丑陋的女性。二是氣量小，脾氣不好的女性。但是，在東野圭吾作品中的“惡女”，更代表的是一種“容貌姣好，充滿魅力并將男性玩弄于股掌之下”的女性。

雖然統稱為惡女，但是根據各自的特征，還能分成壞人、變態、小惡魔和精英惡女四類。被稱作壞人的女性，是指經常為了自己去欺騙他人，榨取他人財物。因為她們并沒有意識到自己在欺騙別人，所以并不會受到良心上的譴責。被稱作變態的女性是指，比起沉浸于性欲或者殺人，她們更享受的是殺人的過程。小惡魔一般都擁有過人的美貌，她們利用男性對自己的仰慕，來剝削他們的金錢和勞動力。伴隨著女性想要在社會中一展拳腳，“精英惡女”一詞也開始出現。這是指在以男性為中心的商業社會中，有些女性利用男女的差別，來使自己活躍在上層社會中。

二、像謎一樣充滿魅力的惡女

也許和泡沫經濟的崩壞有關，在那個時代失業的男性大幅度增加。盡管如此，社會的發展仍舊是以男性為中心來進行的。但在東野圭吾的作品中，擁有著傲人的美貌，利用男性對自己的傾慕來走向人生巔峰的代表人物有兩位。一是《白夜行》里的唐澤雪穗，還有一位是《幻夜》里的新海美冬。

（一）《白夜行》的唐澤雪穗

小學生桐原亮司，為了幫助唐澤雪穗，將尖刀刺進了父親的心臟。而雪穗為了掩蓋真相，也殺死了自己的母親。接下來的15年，兩個人雖然像陌生人一樣保持著距離，但卻像寄生關系一樣緊緊相連著。

雪穗為了不像母親那樣貧困潦倒地生活，邁進上流社會、徹底改變自己的命運成了她的人生目標。她一邊不滿于現狀奮斗努力，一邊感受到了來自外界的巨大壓力。由于對成功有著極致的渴望，不知不覺雪穗的心發生了偏差。她在小時候就巧妙地掩蓋了殺害母親的事實，也許那個時候惡魔的種子就已經埋在她幼小的心間。隨著雪穗的發育成長，心中的罪惡之花也跟著緩緩綻放。為了得到金錢和地位，她和財閥的公子結婚，并以此開了家屬于自己的高級時裝店“R&Y”。隨后拋棄了對自己沒有幫助的丈夫，開始爭取和即將繼承公司的總經理結婚。雪穗認為，與其等待社會的發展和進步來解放自己，不如通過自己不擇手段來達到目的更方便一些。在她積極追求理想的過程中，一直伴隨著對男性、對社會的反抗。正如她自己所說，“結婚就是賣春，如果拿不到錢就毫無意義。”在雪穗的世界中，沒有愛情也沒有人性，在最后，為她付出很多的亮司死在她的身后，她依舊沒有回頭，毫不猶豫地向著前方走去。

（二）《幻夜》的新海美冬

和唐澤雪穗比起來，新海美冬更是上了一個層次。因為難得一遇的震災，她巧妙地隱藏了自己的身份，將自己變成了“新海美冬”。可以說，和過去的自己完全告別，成為教育家的女兒，是她反抗男權社會的第一步。將美貌作為自己最強資本的美冬，非常重視自己的外形，做過很多次整形手術。她非常懂得如何通過誘惑對自己感興趣的成功男士，來達到自己進入上流社會的目的。因為成為人生的勝利者是她唯一的愿望，為此，她巧言令色，甚至出賣自己的肉體來獲取一切想要的東西。小說中的美冬沒有自己動手就解決了所有的“障礙物”，可以說她是不折不扣的惡女。

與相夫教子的傳統女性形象不同，以自己為中心的惡女形象的出現，并非偶然，而是時代變遷的結果。換句話說，惡女是社會發展中不可調和的產物。但是，在日本社會中男權主義盛行，女性只能通過不斷開展男女平等的運動來爭取權利，然而收效甚微。渴望成功的女性為了打破壁壘，只能用自己的美貌和身體為武器，利用對自己有企圖的男性，來開辟屬于自己的新世界。在那個時期，像雪穗和美冬這樣，不僅依靠自己的力量，而且依賴男性，通過這樣一種近乎于抄近道的方式獲取成功的女性也越來越多。

三、遭受壓迫令人憐惜的惡女

在男權主義盛行的世界中，即使受到壓迫，但仍然溫順可人，死心塌地地愛著男性的女性依舊大量存在。她們即使受著諸多的不公平，但是依舊不會反抗。但在受到令人窒息的壓迫時，為了保護自己，也會采取極端的方式。

（一）《嫌疑人X的獻身》的花岡靖子

花岡靖子，因受不了前夫的糾纏而失手殺了他。石神因為暗戀靖子，為了保護她，殺害了一名流浪漢替換了靖子前夫的尸體，掩蓋了真相。流浪漢的死期為靖子作了完美的不在場證明，警察無論如何也查不出蛛絲馬跡。最后，石神佯裝成靖子的跟蹤狂，在靖子即將與其他男人發生新戀情時找警察自首。靖子看到石神因為自己做出這么大的犧牲，忍受不了內心的自責，向警察自首，選擇和石神一起彌補罪過。

在便當店打工的靖子雖然不富裕，但是也和高中生女兒安穩地生活著。在男權社會也是一種桃花源般的生活，但是惡棍前夫卻打破了這種寧靜。在當時的社會中，女性幾乎沒有什么權利，很多女性即使離婚，也難逃前夫的束縛。和靖子犯下相同罪行的女性，一般是為了在令人窒息的環境中謀求基本的人權，被迫采取特殊的手段掃除了障礙，不得不走上了“惡女”這條道。與其說她們是被動的，不如說是為了男女平等而采取的反擊。在現實生活中受到壓迫且難以忍受時，最終都會將自己所受的苦難千倍萬倍地加諸在男性身上。她們不惜毀滅自身，來動搖男尊女卑的社會，表現出了不想被男人所左右的極強的自我意識。

（二）《圣女的救贖》的真柴綾音

集美貌與才華于一身的真柴綾音，在和真柴義孝結婚后，辭去了工作成為一名家庭主婦。但是，真柴義孝以綾音不能生育為由，出軌綾音的學生若山宏美，徹底背叛了綾音。在真柴義孝宣布要和綾音離婚的瞬間，綾音在心中也發誓要殺了義孝。

一般的罪犯都是千方百計勞心勞力的殺人，但這一次的兇手正好相反，她為了不殺人而傾注了全部的精力。這正是因為她對義孝真實地愛。但是不懂圣女的真實含義的男性背叛了女性，受到了懲罰。可是在真柴義孝不幸的同時，“圣女”綾音也墮入了“惡女”的地域。

從真柴綾音的悲劇命運中，我們可以看出多么優秀的女性都會受到不公平的社會待遇的踐踏。和綾音一樣采取“世紀毒殺”的日本女性，很可能是因為卑微的家庭和社會地位導致的。戰后的日本，經濟上取得了令人矚目的發展，在綜合國力日漸強盛的同時，也動搖了根深蒂固的傳統習俗和文化。近代女性憧憬著男女平等的社會，積極在社會中爭取自己的地位，并為此付出了慘痛的代價。東野圭吾著眼于這一矛盾，將他們的不幸寫在小說中，正是在感同身受地呼吁男女平等。

四、結語

文學可以說是反應社會形態的一面鏡子。在東野圭吾的作品中，鼓起勇氣反抗男權社會的女性大有人在。試著拿這一類的女性形象和日本傳統女性相比較的話，我們也可以看出日本女性地位變遷的痕跡。

本篇論文，通過分析東野圭吾作品中的惡女形象，發現了女性追求自由平等的道路，絕對不會是一帆風順的，在沒有到達真正的男女平等的世界之前，女性的反抗是不會停止的。長期的封建積累而導致的社會現象，也決定了女性解放運動不是一朝一夕就能完成的。即便如此，但是我們也要堅定的相信，前途是光明的，女性的社會地位已經取得了令人矚目的提高。而在當代，越發不滿于安守家庭，想在社會中實現自己的人生價值，尋找自己的一席之地的女性也越來越多。

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