解構(gòu)主義在服裝設(shè)計中的應(yīng)用研究

何萬譯

摘 要：解構(gòu)主義在現(xiàn)代服裝設(shè)計中廣泛應(yīng)用，為服裝的設(shè)計帶來了多元化與標新立異的作用。解構(gòu)主義是在20世紀60年代所產(chǎn)生的，其出現(xiàn)的目的就是要對各色各樣的設(shè)計要素進行結(jié)構(gòu)上的調(diào)整，通過對關(guān)系的結(jié)構(gòu)來使用強調(diào)高度模糊的方法，從而區(qū)別于傳統(tǒng)的衣服設(shè)計方式，給人一種新穎的感覺，也就是要達到分解、重構(gòu)、組合的過程。隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展以及科學技術(shù)的不斷進步，在設(shè)計風格不斷多樣化的今天，衣服的設(shè)計非常注重運用流行的詞匯以及流行的設(shè)計方法來進行獨特的設(shè)計，通過新穎的設(shè)計方式來吸引大眾，從而跟上時代的潮流。本篇文章主要就是對解構(gòu)主義進行簡要的分析，同時研究其在現(xiàn)代服裝設(shè)計中產(chǎn)生的作用，重點分析其對于服裝設(shè)計的整體影響。

關(guān)鍵詞：解構(gòu)主義；服裝設(shè)計；設(shè)計風格；設(shè)計方式

一、引言

當今時代，人們注重的就是對視野的沖擊，對新型模式的研究，對于服裝設(shè)計來說，也在不斷地追求著風格的不同與設(shè)計樣式的更改，而且服裝設(shè)計能夠反映出社會的狀況，折射出整個社會的一系列反應(yīng)，所以服裝如何進行設(shè)計，如何進行造型更改，對整個社會有著很大的影響。生活水平的不斷提高以及科學技術(shù)的不斷進步能夠使得衣服設(shè)計不斷趨于新穎，而且也能夠展現(xiàn)出不同時代的不同流行元素，解構(gòu)主義就是隨著社會不斷發(fā)展而出現(xiàn)的一種服裝風格設(shè)計新形式，這也正是新時代服裝設(shè)計、藝術(shù)設(shè)計的產(chǎn)物。本文主要就是通過對結(jié)構(gòu)主義的分析來研究其對于服裝設(shè)計的應(yīng)用，希望對今后服裝設(shè)計的更加高效提供一定的借鑒。

二、對解構(gòu)主義的簡要分析

解構(gòu)主義對于專業(yè)人士來講其實并不陌生，就是要將完整的現(xiàn)代主義和結(jié)構(gòu)主義進行重新的拆分與組合，目的就是要形成一種破碎形式的空間來展現(xiàn)設(shè)計的隨意性，通過隨意性的展示來表現(xiàn)對正統(tǒng)的現(xiàn)代主義的否定，主張?zhí)岢木褪莻€人性。解構(gòu)主義強調(diào)的是隨機的，它認為瘋狂與機會也是一種肯定因素，這也是解構(gòu)主義的一個重要的特征。通過對元素的綜合以及對機遇等的結(jié)合，來展現(xiàn)出衣服設(shè)計中的不同風格的結(jié)合，再加上對系統(tǒng)的錯位和原來文本性的打斷，綜合實現(xiàn)出解構(gòu)主義的分化現(xiàn)實作用，從而更好的應(yīng)用的服裝設(shè)計，以新穎的方式和隨機性的設(shè)計靈感來展現(xiàn)設(shè)計產(chǎn)品不一樣的美。

三、解構(gòu)主義在現(xiàn)代服裝設(shè)計中的應(yīng)用分析

服裝的設(shè)計主要看重的就是材料的選擇，因為材料在衣服的設(shè)計過程中主要就是代表形體，面料作為服裝的軀干，主要就是在解構(gòu)主義應(yīng)用的過程中通過理念的定位等將服裝的款式與面料選定進行整體表現(xiàn)。在解構(gòu)主義應(yīng)用的過程中，不僅僅是要對材料以及面料進行簡單的改造，也要加入新的造型以及新的制作技術(shù)，為的就是要形成獨特的設(shè)計風格，形成新意識的服裝狀態(tài)，滿足不同人群對于衣服的不同要求。下面將對解構(gòu)主義的應(yīng)用進行簡要的分析：

1.拼接設(shè)計

現(xiàn)代服裝的設(shè)計講究的就是通過新穎的設(shè)計方式吸引消費者的眼光，拼接設(shè)計雖說是設(shè)計過程中常用的方式，但是其實也是解構(gòu)主義當中的一種基礎(chǔ)的技法。拼接的設(shè)計方法主要就是用同一種或者不同的設(shè)計材質(zhì)，按照不同于傳統(tǒng)的設(shè)計規(guī)則對衣服進行重新的組合，為此顯示出不同元素的多元并存狀態(tài)。解構(gòu)主義的拼接設(shè)計方法實際上是要改變之前單一的、常規(guī)的圖案，通過重置方式對設(shè)計圖案進行轉(zhuǎn)移，給無生命跡象的圖案賦予藝術(shù)感，從而增加異樣色彩來吸引大眾，將衣服設(shè)計為藝術(shù)品。

2.重組設(shè)計

重組設(shè)計和打散設(shè)計實際上都是要將傳統(tǒng)的衣服設(shè)計方式進行本質(zhì)上的更改，不再拘泥于一件衣服只有一種圖案或是材質(zhì)，而是要將完整的一個整體按照不同的審美原則來進行新的搭配，通過對新整體的聯(lián)系來構(gòu)建新的審美原則。但是重組和打散的設(shè)計方法其實是解構(gòu)主義的一種新的表現(xiàn)手法，通過沒有規(guī)律的、隨性的設(shè)計來展現(xiàn)不同材質(zhì)組合的結(jié)果，對設(shè)計理念進行重新組合和歸位，同時也把不同風格的服裝進行整合，從而將局部構(gòu)成新的整體。

3.應(yīng)用新材料進行設(shè)計

對于解構(gòu)主義在服裝設(shè)計中的應(yīng)用，關(guān)鍵就是要追求多樣性，解構(gòu)主義的所用材料比較多，而且科技的進步也為解構(gòu)主義應(yīng)用帶來了幫助，提供了新的創(chuàng)新的空間。所以，在解構(gòu)主義應(yīng)用于現(xiàn)代服裝設(shè)計的過程中，就要通過各種各樣的制造方式來創(chuàng)造出之前所沒有的服裝設(shè)計，加入更多新的、追隨潮流的新元素。在服裝設(shè)計過程中要注重對于新材料的運用，保證解構(gòu)主義能夠幫助衣服設(shè)計的更加具有特征，通過展現(xiàn)設(shè)計理念來創(chuàng)造出更多的標新立異的新的作品，從而滿足消費者們對于衣服的、對于美的更高的要求。

4.運用夸張手段進行設(shè)計

隨著商品的多樣性發(fā)展，人們開始追求標新立異，追求個性。在解構(gòu)主義應(yīng)用于服裝設(shè)計的過程中，夸張性的設(shè)計方法也是衣服設(shè)計的主要手段。也就是要運用原來物體的形狀來進行一定比例的縮小與擴大，改變本身的特征。這種夸張的設(shè)計手法在解構(gòu)主義應(yīng)用過程中還是比較廣泛的，而且效果也比較好，不僅能夠強化服裝造型的基礎(chǔ)，也能夠是物體的形態(tài)或是特征等變得更加的具有立體感，得到明顯的突出?？鋸埖脑O(shè)計手法能夠有效的讓觀眾感受到設(shè)計帶來的視覺沖擊，也是解構(gòu)主義應(yīng)用的一大利處。

四、解構(gòu)主義在應(yīng)用的過程中對服裝設(shè)計產(chǎn)生的影響分析

解構(gòu)主義應(yīng)用到現(xiàn)代的服裝設(shè)計當中最明顯的作用就是能夠使設(shè)計的理念得到更新，從新穎的角度對衣服進行改造，從而給觀眾帶來視覺沖擊力。通過解構(gòu)主義本身的充滿個性的風格，能夠讓衣服的設(shè)計充滿人文思想，改變傳統(tǒng)設(shè)計過程中單調(diào)的風格，讓人耳目一新。同時，解構(gòu)主義的應(yīng)用也能夠減少衣服組裝上的矛盾和沖突，通過拼接、重組、打散、夸張等設(shè)計方法對造型進行全新的定位，對整體造型進行新的分解與變化，詮釋出不同年代、不同環(huán)境、不同人對于衣服的不同理解，得到消費者的認可。

五、結(jié)束語

總而言之，解構(gòu)主義強調(diào)的是新、異，在新產(chǎn)品、新理念不斷充斥市場的今天，解構(gòu)主義對于服裝設(shè)計的幫助是非常大的，這種設(shè)計手法作為一種設(shè)計風格，從形成到今天的不斷應(yīng)用，可以說是對衣服的設(shè)計帶來了整體的影響。不僅打破了傳統(tǒng)設(shè)計的原則以及形式，還從根本上以新的設(shè)計方式占據(jù)了今后服裝設(shè)計的空間。相信隨著解構(gòu)主義在服裝設(shè)計方面的不斷應(yīng)用，服裝的整體造型設(shè)計等方面會發(fā)展的越來越好，而且也會通過質(zhì)量與速度的不斷提升不斷滿足各類消費人群的需求，形成獨特的風格。

參考文獻：

[1]王婷婷.解構(gòu)主義服裝設(shè)計風格探析[J].湖南工業(yè)大學學報，2015（6）.

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