城市史與知識考古
——劉醒龍小說《蟠虺》的兩個向度

◆ 曾令霞

[作者單位：佛山科學技術學院人文與教育學院]

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——劉醒龍小說《蟠虺》的兩個向度

◆ 曾令霞

當代文壇，武漢作家多以日常人生為表現對象。如新寫實派代表作家池莉和方方，她們的創作多指向城市表層的位移悲歡，總體上呈現出一種當下性與世俗性；劉醒龍長于鄉土敘事，作品多表現鄉村世界的歌哭悲喜，如《鳳凰琴》、《天行者》等。長篇小說《蟠虺》嘩然裂變，一反他的鄉村格調，筆觸延伸進城市，掘地三尺，發掘城市地層，用地下文物印證地上世界，增加歷史縱深及厚重感。至此，作品呈現了兩個世界：一個是深埋地下的楚國故地，一個是處在歷史地表的現代都市。前者雖遠去卻與現實血脈相連，后者雖與歷史血脈相連卻走得太遠。青銅重器“曾侯乙尊盤”是勾連歷史與現實的關節點，以之回溯歷史、觀照都市，一方面尋找楚文化的精神脈絡，另一方面揭示當下楚文化研究界的精神病象。“一件在地底下埋了千年的珍貴文物，在劉醒龍的手上成了一面照妖鏡，照出了現實生活中那些冠冕堂皇的強權者的真實面目，他們的貪婪欲望可以將一切都吞噬進肚子里。天真的學者們為此付出了慘重的代價，甚至他們的生命。”以銅為鏡，觀照了兩個世界，在過往與現實之間沖撞出豐富的文學意蘊。

一、楚國故地與現代都市

青銅、鐵器鑄冶工藝、絲織刺繡工藝、髹漆工藝、道家哲學、莊騷文學、美術與樂舞是楚文化的六大支柱。楚文化在歷史上絢麗多姿，楚國的精神氣度是后世人尤其是湖北作家應該追慕的。……