比照民歌：相見當下影視劇之缺失

●楊志剛（太原）

比照民歌：相見當下影視劇之缺失

●楊志剛（太原）

民歌是“日出而作、日落而息、鑿井而飲、耕田而食”農耕時期的產物，是典型的草根藝術。在當時資訊不發達、傳播手段缺乏、傳承方式單一，僅靠口傳心授、口口相傳的原始方式，民歌居然能流傳開來，傳承下去，而且距今已有幾百年乃至幾千年的歷史了，在互聯網+的時代依然沒有褪色，依然受到當代人的喜愛，依然是不少歌唱家的保留曲目，是音樂院校的聲樂教材，是百姓飯后茶余哼唱的曲調，在群星璀璨的星河里熠熠生輝，光芒四射。不能不令人思考。分析其原因，我認為：

民歌皆非受命之作，也無功利色彩，完全是“饑者歌其食，勞者歌其事”，源于生活，情動于中，是創作者情感的由衷宣泄，思想的真實表達，內心世界的聲音外化，是生命的體驗，是現實生活的感嘆，字字真情，句句實感。正因為民歌貼近群眾，貼近生活，直面現實，抒發的都是真實的情，歌唱的都是大家熟悉的事，接著時代的地氣，冒著生活的熱氣，所以民歌才有撥擊心弦、震撼心靈的藝術效果，才能引起百姓的情感共鳴，大家愿唱、愿聽、愿傳；民歌的雛形一定是某個人的原創，但最后的成型一定是經過了多人甚至幾代人的潤色修改，是千推敲萬斟酌的成果，凝結著眾人的心血，是集體智慧的結晶；民歌創作沒有檔期的限制，不需要按時交貨，歷經時間的打磨，不斷去粗取精，優勝劣汰，流傳下來的作品才堪為藝術瑰寶；……