編 後

2016年11月，由《日語學習與研究》承辦的第二屆寫本論壇成功舉行，30餘名專家就漢文寫本整理與研究進行了深入探討。會上發表的主要論文將分兩期在本刊發表，本期發表了其中的一部分。甲骨學、金石學、簡帛學、寫本學、版本學四學並立的局面正在逐漸形成，我們有理由相信，這些研究將使中國學各部門的融合與會通更快地走向一個新的學期。

本集發表了一組“寫本時代的文學”，作爲獻給中西進先生米壽紀念的禮物。中西進先生在日本發動的侵略戰爭失敗之後，用一系列的著作批評戰時甚囂塵上的日本文化“純粹論”，探討日本文學接受中國文學的歷史。他和他培養的學生，對中國文化有特殊的感情，他們的著述對於日本學界親近與理解中國文化做出了傑出貢獻。從20世紀80年代起，中西先生往來於中日之間，結交了很多中國朋友。1989年，王曉平在日本國際日本文化研究中心工作期間，兩人每週以日語對談，根據對談録音整理的《智水仁山——中日詩歌自然意象對談録》由中華書局出版。由兩國學者就文學問題進行這樣長時間的對話並整理成書，不僅在當時不太多見，就是今天也是不多的。從中西先生身上，可以感受到如同許多中國先賢和前輩一樣的愛才、惜才與酷愛學術的情感。儘管我們可能在不少問題上各執己見，但我們都將學習和理解不同文化作爲生命中最重要的一部分，並且相信各國學者的對話與增進瞭解是十分必要的。對話是不同文化會通最好的方式之一，國際中國文學研究的本質就是在要通過對話實現中外文化的會通。

《周易·繫辭上》説：“聖人有以見天下之動，而觀其會通。”徐光啟説：“欲求超勝，必須會通；會通之前，必須翻譯。”在我們警惕對外來文化與本土傳統食而不化、人云亦云的同時，也要警惕對中外文化的淺嘗輒止、固守門戶。

《國際中國文學研究》願意以扎實的努力，爲中外文學的學術交流提供一方舞臺。自2017年期，將由年刊改爲半年刊，真誠地希望得到學友們的支持。我們在這裏灑下多少汗水，就會在這裏收穫多少快樂與希望。