●李義利
“平民著史”或其他——《紅星照耀北國》讀后
●李義利
一
“平民著史”這個概念最早是柏楊提出來的。他在監獄中完成了八十多萬字的《中國人史綱》,并自稱這是“平民著史”“不為帝王唱贊歌,只為蒼生說人話”。
一說“平民著史”,我最先想到的是黃仁宇的《萬歷十五年》。這部1976年完成的著作,是在20世紀80年代首發的。全書有著非虛構性的“歷史敘事”和史學性質的“元敘事法”并行而出的行文技巧,重點從無張居正、海瑞、戚繼光、李贄等人的故事中截取吉光片羽來描摹歷史故實。但這本書進入21世紀才正式在大陸發行,于2006年與讀者見面。
也是在2006年,廈門大學的易中天在中央電視臺科教頻道的“百家講壇”欄目主講“品三國”,隨后《易中天品三國》的圖書全國上市。同年,化名“當年明月”的石悅開始在“天涯”網連載《明朝那些事兒》,之后,《大明王朝的七張面孔》《皇帝、太監和文臣:明朝政局的三角戀》《明朝頂級文臣》等“跟風”作品相繼涌現。
再往后,紀連海的《歷史上的多爾袞》《歷史上的和珅》《歷史上的紀曉嵐》《歷史上的劉墉》等清代系列作品,劉心武的《揭秘紅樓夢》系列作品,王立群的《讀〈史記〉》系列作品,等等,大量的文人“讀史”著作如雨后春筍般行銷全國。如此看來,2006年似乎可以真正意義上稱作是“平民著史”的“元年”。
近年來,因為不少過了“半百”的周年紀年被人們競相談論,學界在相關研究范疇方面更加開放包容,大量解讀1840年到1949年的“救亡圖存”史甚至新中國成立后的現代史的作品……