書生堪當(dāng)將相才

□傅紹萬

書生堪當(dāng)將相才

□傅紹萬

我被梁啟超震撼，是第一次讀到他的《少年中國說》。那激情，像火山的巖漿噴發(fā)；那氣勢，像滔滔的長江大河；那才情、思想，絕響一聲天下驚。我當(dāng)時的感受，血液在沸騰，精神要飛揚，激動得徹夜難眠。

梁啟超是中國新舊之交最偉大的啟蒙思想家。他倡導(dǎo)變法，倡導(dǎo)君主立憲，倡導(dǎo)民主共和，倡導(dǎo)新民之說。他的思想幾經(jīng)變化，一旦認(rèn)定了要走共和道路，便義無反顧，甘以性命來捍衛(wèi)。他的生花妙筆，影響了幾代人。他的雄文的力量，喚起了無數(shù)青年才俊，走上救亡圖存的道路，成為國家棟梁。當(dāng)年湖南韶山?jīng)_里那個農(nóng)民的兒子毛澤東，就曾經(jīng)被梁啟超的文章啟蒙，在學(xué)校發(fā)起成立的組織就是新民學(xué)會。

梁啟超的文章，可以一言以興邦，一言以喪邦。袁世凱想復(fù)辟當(dāng)皇帝，梁啟超起而反對，寫出《異哉所謂國體問題者》。袁世凱害怕文章發(fā)表，以給梁太公祝壽為名，派人送去二十萬銀元，希望文章不要發(fā)表。這大約是天下價格最昂貴的文章了。

思想家的任務(wù)是解釋世界，而政治家的追求在于改造世界。梁啟超是思想家，但是，他更想當(dāng)政治家，要把治國的藍(lán)圖變成現(xiàn)實。在那個槍桿子才是硬道理的亂世，想有所作為，必須尋找靠山。在追隨康有為推行變法時，他和光緒等帝黨聯(lián)合；武昌起義后，他又追捧袁世凱。袁世凱組閣，只給他個閑差——司法總長。他拉開架子建設(shè)法治，而袁世凱根本就不想搞法，更別想讓他尊法，梁啟超只好辭職了。反袁護國勝利，他又找到段祺瑞，段祺瑞看似尊賢惜才，組閣時讓他當(dāng)了財務(wù)總長。梁啟超向來以理財專家自命，他又拉開架子，進行財政改革，推進財政的收支平衡。但是，段祺瑞根本就沒把國家社稷放在心上，他想的是利用國家財政，中飽私囊，擁兵自重。梁啟超的夢想又一次破滅了。因為一次次的從政失敗，他的好友便認(rèn)為他不適合從政，他也在一次次失敗面前認(rèn)同了自己不適合從政的結(jié)論。

觀察梁啟超一生事跡，他不光能夠從政，他還“書生堪當(dāng)將相才”。研究影響中國命運的反袁護國戰(zhàn)爭，給梁啟超這個評價并不過分。

武昌起義推翻帝制，但是，袁世凱卻又做起了皇帝夢，上演了復(fù)辟的鬧劇。當(dāng)時，國民黨的重要人物如孫中山等尚在海外流亡，國內(nèi)的許多軍人文人被袁世凱收買得干干凈凈。這時候，梁啟超鐵肩擔(dān)道義，挑起護國的重任。

這個時候的梁啟超有本錢，因為他的學(xué)生蔡鍔是國內(nèi)著名將領(lǐng)，在軍界有極大號召力。蔡鍔打響反袁護國第一槍，梁啟超成為這場運動的策劃者、發(fā)起者和主帥。他運籌帷幄，指陳方略，決勝千里。一是籌措財政。指示把鹽稅充任軍費，在日本制造鎳幣充作輔幣，并派女婿赴南洋募捐，以解護國軍燃眉之急。二是指導(dǎo)軍事。明確主攻目標(biāo)，要求全力規(guī)復(fù)三川，奠蜀然后能奠西南，奠西南然后能奠全國；把補充新兵作為第一大業(yè)，練兵尤當(dāng)注重于精神；大敵當(dāng)前，內(nèi)部必須精誠團結(jié)，堅定必勝的信念。三是運動袁世凱的左膀右臂馮國璋贊助云南起義。馮國璋在利益上與袁世凱發(fā)生了沖突，也不愿為袁世凱擔(dān)千古罵名。梁啟超曉以利害，馮國璋表示決不與護國軍開戰(zhàn)。此后又與江西將軍李純等五將領(lǐng)聯(lián)名致電袁氏，請速行取消帝制，對袁世凱造成沉重打擊。四是重視輿論。他每天皆竭全力作文，專務(wù)鼓吹輿論，聯(lián)絡(luò)各省。按照他的部署，云南都督府將袁世凱復(fù)辟帝制的活動密電匯編成冊，廣為散發(fā)，揭露了袁世凱復(fù)辟活動的內(nèi)幕。

護國軍起義初期，敵我力量懸殊，形勢嚴(yán)峻。梁啟超只身赴廣西，促成廣西起義；化解矛盾，促動廣州反袁；成立軍務(wù)院，直接隸屬大總統(tǒng)，代行國務(wù)院職權(quán)，指揮全國軍事，籌辦善后事宜。這樣，反袁勝利，護國戰(zhàn)爭結(jié)束，局勢向哪兒發(fā)展，也了然于胸了。

看梁啟超導(dǎo)演的這一幕驚天動地的活劇，中國歷史上又有幾個英雄豪杰可與之比肩？

梁啟超原本該有更大作為，可惜天不惜才，蔡鍔英年早逝，梁啟超又回歸為一個文士，在政治舞臺上只好再去尋找軍事強人，也就依然回歸到不適合從政的梁啟超。

梁啟超政治上的有為與無為，對后來的政治家是一大啟示。此后，孫中山創(chuàng)辦黃埔軍校，締造自己的軍隊；蔣介石抓住軍權(quán)，促成了中國形式上的統(tǒng)一；那個受梁啟超啟蒙的年輕后生毛澤東，提出了槍桿子里面出政權(quán)的論斷，不管風(fēng)云怎么變幻，始終把軍隊掌握在黨的手中，從而成為中華人民共和國的締造者。

孤山夜雨薦自《大眾日報》2017年8月25日