●王 磊
袁枚,字子才,號簡齋。清朝乾嘉時期代表詩人、散文家、文學評論家和美食家。為官勤慎頗有名聲,奈仕途不順,無意吏祿。晚年在南京小倉山購得隨園并筑室,世稱隨園先生。
袁枚是個重視生活情趣的人,他愛金陵靈秀之氣,在他任江寧縣令時,在江寧小倉山下以三百金購得隨園。隨園舊為織造園(或為曹雪芹筆下的大觀園),當時“園傾且頹,……百卉蕪謝,春風不能花。”荒廢已久,袁枚購得后,加以整治,由于是“隨其豐殺繁瘠,就勢取景。”因此稱為“隨園”。在《雜興詩》描寫隨園景致:“造屋不嫌小,開池不嫌多;屋小不遮山,池多不妨荷。游魚長一尺,白日跳清波;知我愛荷花,未敢張網羅。”如此詩情畫意,令人向往,也難怪袁枚怡然自得,放情聲色,不復作出仕之念。隨園四面無墻,每逢佳日,游人如織,袁枚亦任其往來,不加管制,更在門聯上寫道:
放鶴去尋三島客;
任人來看四時花。
袁枚在小倉山建有書房,書房中有一楹聯,道是:
無求便是安心法;
不飽真為卻病方。
人生在世,食衣住行,不能無所需求。上聯的所謂無求,是指對財富、物質享受、地位權勢等方面,應隨緣隨分,不作非分或過分的追求,即所謂知足。《老子》曰:“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得,故知足之足常足矣。”最大的禍害是不知足,最大的過失是貪得的欲望。知道到什么地步就該滿足了的人,永遠是滿足的。做到這一點,自然心安神泰。
下聯語出《論語·述而》“君子食無求飽”和《呂氏春秋》“凡食之道,無饑無飽,是之謂五藏之葆。