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天津昆曲現(xiàn)狀調(diào)查

2017-11-14 07:27:01
中國戲劇年鑒 2017年0期
關(guān)鍵詞:藝術(shù)活動(dòng)

蘇 坦 王 晶

昆曲作為“百戲之祖”,一直擔(dān)當(dāng)著哺育藝苑百家的職責(zé)。天津昆曲具有“以北曲的遒勁為主,同時(shí)兼具南曲柔曼悠遠(yuǎn)”的鮮明藝術(shù)風(fēng)格;既有優(yōu)美華麗的演唱與表演,也有精彩絕倫的武功絕技,比如“耍牙”。2013年天津昆曲被天津市列為非遺項(xiàng)目。

目前我國共有7個(gè)專業(yè)昆曲院團(tuán),而在北方只有坐落在北京的北方昆曲劇院這一家昆曲專業(yè)院團(tuán)。天津因?yàn)槠涮厥獾牡乩砦恢煤烷_放性、包容性、多元性特征,使昆曲在天津形成了一種特殊的現(xiàn)象:天津雖然沒有專業(yè)昆曲劇團(tuán),但早年間,北方一些優(yōu)秀的昆曲劇團(tuán)、從業(yè)者都魚躍津門,從而使天津昆曲的業(yè)余班社活動(dòng)非常繁榮。昆曲班社的數(shù)量以及它的演職人員、演出活動(dòng)的盛衰,能夠直接反映出昆曲藝術(shù)的盛衰走向。為此,筆者對(duì)天津昆曲社團(tuán)開展了調(diào)研活動(dòng),努力去觸摸天津昆曲班社的歷史,去摸清天津昆曲的現(xiàn)狀。

一、天津昆曲藝術(shù)班社歷程

昆曲在天津的歷史可追溯到清乾隆年間。據(jù)《天津市地方志》記載,清·乾隆二年(1737)正月初五,水西莊演出昆曲《長生殿》(洪升編劇)。1914年,天津最早的昆曲社“景璟社”成立。該社由“三大曲家”之一的王季烈在教育家嚴(yán)范孫的支持下成立。從第一家昆曲班社成立到建國前,天津先后又成立了6個(gè)昆曲班社,有以著名曲家李蓬河和在書香門第中成長起來的汪健君組成的“辛巳曲會(huì)”“知樂曲社”,也有以大學(xué)師生為主體的“一江風(fēng)曲社”“工商曲社”,還有以企業(yè)職員為主體的“開灤曲社”,以及專門以教學(xué)為主的“音樂練習(xí)所”。

自新中國成立以后,天津昆曲可分為兩個(gè)活動(dòng)期。第一個(gè)活動(dòng)期:上世紀(jì)50年代中期至60年代中期的10年。這10年間,天津先后成立4個(gè)昆曲班社:天津昆曲社、靜海縣農(nóng)民昆曲劇團(tuán)、天津戲校昆曲班、天津古樂研究會(huì)昆曲組。1956年,天津電臺(tái)把解放前的一江風(fēng)曲社、辛巳曲社、開灤(俱樂部)曲社整合而成天津昆曲社,約有20余人,電臺(tái)經(jīng)常為他們錄音、制作成唱段并進(jìn)行播放。1957年,靜海縣農(nóng)民昆曲劇團(tuán)同樣也由幾個(gè)業(yè)余昆劇團(tuán)合并而成,他們演出的《蘆花蕩》受到當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的熱烈歡迎。1959年,天津戲校成立了昆曲表演班及演奏班,該學(xué)習(xí)班是天津昆曲的新生力量,這批學(xué)員不僅成為新中國培養(yǎng)起來的第一批昆曲學(xué)員,更為天津昆曲在新時(shí)期的傳承打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1962年夏天,天津市音樂家協(xié)會(huì)成立了天津古樂研究會(huì),這個(gè)班團(tuán)的成立標(biāo)志著建國后的天津昆曲開始走上戲曲理論研究的道路。這4個(gè)昆曲班社的成立,標(biāo)志著天津昆曲進(jìn)入第一個(gè)活動(dòng)期。

第二個(gè)活動(dòng)期:1982年至今的30余年。這期間,天津先后成立了天津市古樂研究會(huì)昆曲組(1981年恢復(fù)活動(dòng),1982年組建天津音協(xié)古樂會(huì)昆曲組,1988年更名為天津昆曲研究會(huì))、薌蘭曲社(2006年更名為天津市薌蘭昆曲劇團(tuán))、甲子曲社、天津市昆曲藝術(shù)研究會(huì)(內(nèi)設(shè)群星京昆劇團(tuán))。其中“天津昆曲研究會(huì)”與“甲子曲社”的共同特點(diǎn)是由知識(shí)界資深的老一輩教授、學(xué)者組成,他們在拍曲娛樂的同時(shí),收集、研究、編寫、整理出了一批昆曲研究、昆曲曲牌等方面的書籍,為我國的昆曲藝術(shù)留下了彌足珍貴的文字資料。他們多次無償為南開大學(xué)、天津師范大學(xué)的師生舉辦昆曲講座與演出,為昆曲的傳承與傳播做出了巨大貢獻(xiàn)。“薌蘭曲社”則是以上世紀(jì)五六十年代的天津戲校“昆曲班”學(xué)員為基礎(chǔ),還發(fā)展了南開大學(xué)、天津師范大學(xué)及天津藝校中喜愛昆曲的青年學(xué)子,他們開展拍曲、說戲、請專家講授曲學(xué)理論等活動(dòng),并在《天津文史》上設(shè)有《薌蘭館》專欄,把昆曲知識(shí)傳播給社會(huì)。昆曲大家俞振飛先生為該曲社題詞:魏梁遺韻。2005年,天津又以上世紀(jì)五六十年代的天津戲校“昆曲班”為基礎(chǔ)成立了“天津市昆曲藝術(shù)研究會(huì)”,不久他們又建立了演出團(tuán)隊(duì)“群星京昆劇團(tuán)”。

二、天津昆曲藝術(shù)現(xiàn)狀的研究探索

1、天津昆曲藝術(shù)班社的現(xiàn)狀時(shí)至今日,天津4個(gè)班社中已有3個(gè)名存實(shí)亡,其中的“天津市昆曲研究會(huì)”與“甲子曲社”已是隨著曲友們年齡的逐漸老化、謝世而自然停止活動(dòng),“天津市薌蘭昆曲劇團(tuán)”則是因沒有活動(dòng)場地,沒有活動(dòng)經(jīng)費(fèi)而被迫停止活動(dòng)。分析了天津昆曲社團(tuán)的發(fā)展歷程后,筆者對(duì)21世紀(jì)10年代僅存的2個(gè)昆曲社團(tuán)通過電話、直接采訪等形式進(jìn)行了調(diào)研。兩個(gè)社團(tuán)的歷史活動(dòng)有以下特點(diǎn):

(1)演出活動(dòng)較為豐富

天津市薌蘭昆劇團(tuán),2006年在天華景劇院演出,同年5月在南開大學(xué)舉辦昆曲被列入世界非遺5周年欣賞專場,12月又在該校舉辦昆曲精品欣賞會(huì)。

天津市昆曲藝術(shù)研究會(huì),2006年昆研會(huì)組團(tuán)參加了第七屆中國蘇州曲會(huì),并獲得優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)旗。2009年,在中國大戲院進(jìn)行了兩場演出。2009年6月,參加了在蘇州舉行的第四屆國際昆曲藝術(shù)節(jié),并演出《游園》《辯冤》等昆曲折子戲。2010年,昆研會(huì)在中國大戲院上演了昆曲大型劇目《墻頭馬上》。2011年,為紀(jì)念昆曲列為世界非遺十周年,與臺(tái)灣中華昆曲協(xié)進(jìn)會(huì)聯(lián)袂,在天津群星劇場和天津大禮堂進(jìn)行了兩場演出。2013年,昆研會(huì)成為天津昆曲傳承單位。

兩個(gè)昆曲社團(tuán)既參加有第四屆國際昆曲藝術(shù)節(jié)這樣的大型活動(dòng),也有在天華景劇院的日常演出,既有在中國大戲院、天津大禮堂這樣的大型演出場所演出,也進(jìn)校園舉辦精品欣賞會(huì)式的宣傳表演。

(2)資金極其困難

兩個(gè)社團(tuán)均沒有正式的、固定的資金來源。天津市薌蘭昆曲劇團(tuán)曾在河?xùn)|區(qū)十三經(jīng)路與八緯路交口有個(gè)活動(dòng)場地,現(xiàn)已拆遷,因沒有資金而不能租到活動(dòng)場所,也交不起工商運(yùn)營執(zhí)照的年檢費(fèi),現(xiàn)已四年多沒有活動(dòng)。

天津市昆曲藝術(shù)研究會(huì)采取會(huì)員制,每位會(huì)員每年繳納200元會(huì)費(fèi)。昆研會(huì)每季度在西岸藝術(shù)館的演出由西岸藝術(shù)館在網(wǎng)上統(tǒng)一賣票,每場演出給昆曲研究會(huì)1000元演出費(fèi)。由于每次在群藝館的演出因是采用惠民送票的形式,所以演出沒有售票收入。昆研會(huì)每次演出排練,演職人員毫無索取,遇上重大活動(dòng),他們還會(huì)自籌資金。若年檢時(shí)經(jīng)費(fèi)不足,會(huì)計(jì)不計(jì)報(bào)酬用自己的錢為昆研會(huì)財(cái)務(wù)倒賬。

兩個(gè)社團(tuán)的現(xiàn)狀如下:

(1)兩個(gè)班社的成員合在一起總共只有78人。

(2)劇目較為豐富,其演出既有折子戲也有整出戲,基本上都是昆曲劇目的精華。如:天津市薌蘭昆曲劇團(tuán)可上演《天官賜福》《單刀會(huì)》《游園驚夢》《思凡》《醉打山門》等16出折子戲,天津市昆曲藝術(shù)研究會(huì)可上演《牡丹亭·鬧學(xué)、游園、堆花、驚夢、尋夢、拾畫、叫畫》、《蝴蝶夢·話親、回話》、《長生殿·小宴、彈詞》、《西廂記·佳期》、《琵琶記·吃糠、遺囑》、《癡夢》等30余出折子戲及大型劇目《墻頭馬上》。

(3)21世紀(jì)10年代的初期,雖然有2個(gè)社團(tuán),但天津市薌蘭昆劇團(tuán)已有四年多沒有演出或者是排練活動(dòng),也就是說近四年來在支撐天津昆曲的僅剩天津市昆曲藝術(shù)研究會(huì)。

筆者在采訪薌蘭昆曲劇社的負(fù)責(zé)人時(shí),她說:我們有演員、有劇目,而且還計(jì)劃要新排《武松》,我們不僅進(jìn)過校園,還進(jìn)過社區(qū),想方設(shè)法地讓年輕人認(rèn)識(shí)昆曲、欣賞昆曲、喜歡昆曲。但我們從成立以來就沒有一分錢的資金,很多演員都年齡已高,全憑一腔熱忱在完全沒有報(bào)酬的情況下排練、演出與參與講座。可是人家支持我們的活動(dòng)場地被拆除了,我們實(shí)在是沒有能力租借場地。年檢時(shí),還因沒有錢交年費(fèi)而被取消了演出資格。因此她無不痛惜地說:“我的心在流血”。

2、天津昆曲從業(yè)者現(xiàn)狀

從調(diào)研中得知,目前僅剩下了天津市昆曲藝術(shù)研究會(huì),所以,筆者對(duì)其進(jìn)行了專門的跟蹤,通過實(shí)地調(diào)研采訪,對(duì)其人員年齡結(jié)構(gòu)有進(jìn)一步了解:

(1)天津市昆曲藝術(shù)研究會(huì)的演職人員總數(shù)為58人,其中50歲以上的有28人,約占總?cè)藬?shù)的48.3%,30-50歲的有5人,約占總?cè)藬?shù)8.6%,30歲以下的為25人,約占總?cè)藬?shù)的43.1%。

(2)“50歲以上”年齡段與“30歲以下”年齡段占的比例較大,而“50歲以上”年齡段的人要比“30歲以下”年齡段略勝一籌。“30-50歲”年齡段的人最少,僅有5人。

(3)從調(diào)查中得知,“50歲以上”的人絕大多數(shù)是上世紀(jì)五六十年代天津戲校昆曲班學(xué)員,有很扎實(shí)的基本功,48.3%的比例,可以說這個(gè)社團(tuán)是個(gè)很有根基的隊(duì)伍。

“30歲以下”的人員大多是大一、大二的學(xué)生,其中還有9個(gè)是研究生,1個(gè)是博士生,這個(gè)年齡段的構(gòu)成成為令我們非常欣喜的一個(gè)年齡段。讓我們看到了天津昆曲藝術(shù)光明的前景。

“30-50歲”的人員僅有5人,出現(xiàn)了不給力的“蜂腰”現(xiàn)象。在調(diào)研中得知,有一位上歲數(shù)的音樂伴奏人員忽然癱瘓,還有一位老演員因患抑郁癥而不能參加任何演出活動(dòng)。那么可以設(shè)想,占了將近一半的“50歲以上”演職人員,隨著年齡的增長,每時(shí)每刻他們身體狀況都在不同程度的走向衰弱,或出現(xiàn)突然因難以治愈的老年病而不能演出的情況。那么僅占8.6%的中年人從人數(shù)上來講就是很難承接的,“30歲以下”的青年人雖然人數(shù)不少,但從他們掌握的演出劇目數(shù)量與演出水平上來講,接班也是不可能的。

目前這支58人的業(yè)余昆曲隊(duì)伍,總?cè)藬?shù)雖然不太多,但他們?nèi)詧?jiān)持在昆曲這塊陣地上,滿懷熱情地把昆曲當(dāng)作事業(yè)來精心地默默耕耘。他們當(dāng)中很多人已經(jīng)年過花甲,卻依然在孜孜不倦地教育著昆曲新秀,依然活躍在舞臺(tái)上,為弘揚(yáng)和傳播昆曲藝術(shù)做著各自的貢獻(xiàn)。他們不圖名不圖利,只為昆曲藝術(shù),不但不計(jì)任何報(bào)酬,有時(shí)還為之自籌經(jīng)費(fèi),堅(jiān)持排練,堅(jiān)持演出。

3、天津昆曲藝術(shù)擁有的觀眾情況

由于昆曲藝術(shù)歷史悠久,它保留了太多古代形式的文化藝術(shù),因此,當(dāng)今的觀眾欣賞起來可能會(huì)有一些阻礙,比如古典文學(xué)的修養(yǎng)、世界觀等等都會(huì)是觀戲不暢的原因,這也造就了昆曲藝術(shù)目前只能成為小眾化的藝術(shù)形式。故此,昆曲藝術(shù)不能像京評(píng)梆,或者是曲藝、話劇那樣通過市場去運(yùn)作,所以,在大家崇尚通俗易懂的現(xiàn)代藝術(shù)、洋文化的今天,昆曲是很難得到當(dāng)今眾人眷顧的。但每個(gè)時(shí)期都有那么一部分人在心里,在潛移默化中喜歡這一藝術(shù)。在天津,昆曲藝術(shù)俘獲了一些年輕觀眾。天津的昆曲觀眾中,年輕人占多半,他們大多是熱愛古典文化的青年學(xué)子,或者是從小受家庭環(huán)境的影響,家中長輩喜歡戲曲,從小跟著一起看,再加上對(duì)中國傳統(tǒng)文化的熱愛,所以也就喜歡上了昆曲。

但這些觀眾中,也并不是所有人都是昆曲的終極愛好者。一些觀眾是昆曲愛好者,觀劇寧缺毋濫,有精品昆曲演出就買票觀看,如果沒有就會(huì)選擇其它精品劇目觀看。還有些觀眾只是比較喜歡昆曲,如果昆曲作為高雅藝術(shù)進(jìn)校園演出,他們就會(huì)去觀看,但不會(huì)留意市場上的其它昆曲演出。

4、天津昆曲藝術(shù)面臨的困難

、首先是資金。昆曲作為我國戲曲的“活化石”,它的傳承離不開資金的支持。而現(xiàn)在天津昆曲藝術(shù)面臨的最為重要的困境就是資金的缺乏。在市場經(jīng)濟(jì)的當(dāng)下,沒有資金是寸步難行的。由于缺少資金,目前天津市昆曲藝術(shù)研究會(huì)很難有進(jìn)一步的發(fā)展,只能原地踏步。

第二是活動(dòng)場地。作為一個(gè)表演團(tuán)體,其活動(dòng)場地是非常重要的一個(gè)硬件設(shè)施。平時(shí)演員需要在這里練功,另外,昆曲演出是個(gè)綜合性的藝術(shù)活動(dòng),需要演員與演員,演員與樂隊(duì)長時(shí)間的磨合,才能出現(xiàn)相得益彰的藝術(shù)表演。而天津市昆曲藝術(shù)研究會(huì)的排練場地只有群眾藝術(shù)館,并且只能在每周日下午13∶30-16∶30使用,每周僅3個(gè)小時(shí)的活動(dòng)時(shí)間,很難生產(chǎn)出高質(zhì)量的昆曲作品。

極度的資金匱乏,排練場地的不足,使目前天津唯一一支昆曲班社的很多活動(dòng)難以開展。目前昆研會(huì)的頂梁柱都是50歲以上的演職人員,如果沒有足夠的場地、足夠時(shí)間的進(jìn)行藝術(shù)傳遞,那么天津昆曲藝術(shù)不久的將來會(huì)是不堪設(shè)想的。

三、昆曲藝術(shù)在天津的保護(hù)

昆曲藝術(shù)是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的杰出代表,它集中華音樂、詩詞、舞蹈、服飾、方言等諸多文化元素于一身,并糅和這些元素升華成為一種精粹的文藝形式;它從產(chǎn)生至今已有六個(gè)多世紀(jì),是流傳在中國大江南北的一個(gè)全國性的戲曲劇種,它是中華戲曲的“活化石”。它以自身巨大的文化內(nèi)涵,帶動(dòng)、繁榮了我國各地方戲曲戲劇的發(fā)展,我國很多劇種都從它身上汲取了大量的文化養(yǎng)分,使我國的戲曲在全國范圍內(nèi)蓬勃發(fā)展起來。昆曲這個(gè)集眾多文化元素的高雅文化“活化石”,我們應(yīng)該有責(zé)任扶持它,保留它,傳承它,把我們的優(yōu)秀文化發(fā)揚(yáng)光大。

目前天津的業(yè)余班社銳減到了一個(gè),天津昆曲藝術(shù)在今天的活力已經(jīng)是處在了很微弱的地步。昆曲藝術(shù)在天津面臨著人才流失、缺少資金、缺少觀眾的困境。面對(duì)天津昆曲藝術(shù)的現(xiàn)狀,建議政府給予相應(yīng)的政策支持,以扶持、保護(hù)天津昆曲藝術(shù)。

1、給予資金上的支持

鼓勵(lì)昆曲班社多演出多保留劇目,在他們達(dá)到規(guī)定要求時(shí),給予一定的資金補(bǔ)貼。對(duì)其開放超場次演出經(jīng)費(fèi)補(bǔ)貼,超過規(guī)定演出場次再給予一定的資金補(bǔ)貼。允許其申請專項(xiàng)演出經(jīng)費(fèi)和排練經(jīng)費(fèi)。

2、給予人員上的支持

給昆曲社團(tuán)的演職人員類似于國營院團(tuán)的政策支持,允許他們參加演員職稱評(píng)定,或給民營院團(tuán)設(shè)立單獨(dú)的演員職稱評(píng)定方法,使其和國營院團(tuán)演員職稱評(píng)定可以對(duì)等。這樣才能吸引年輕的專業(yè)演員到昆研會(huì)。

3、給予場地上的支持

給予昆曲社團(tuán)設(shè)立自己的活動(dòng)場地,讓其有充分的時(shí)間去搞藝術(shù)的傳承與藝術(shù)的創(chuàng)作。在他們演出劇場方面,適當(dāng)給予場地費(fèi)的減免政策。

4、給予活動(dòng)上的支持

從調(diào)研結(jié)果來看,昆曲藝術(shù)的欣賞是需要一定基礎(chǔ)的,因此,昆曲進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園時(shí),希望有關(guān)部門給予積極的支持。同時(shí),政府也可以組織觀眾,以培育昆曲觀眾為目的,讓觀眾只出示身份證就可免費(fèi)領(lǐng)取演出門票。另外,政府對(duì)演出劇團(tuán)的演出內(nèi)容進(jìn)行審核,保證高質(zhì)量的昆曲演出進(jìn)入社區(qū)。

總之,我們堅(jiān)信通過國家的支持,天津昆曲會(huì)長期的、持續(xù)的、穩(wěn)定的“活”在天津人民的文化藝術(shù)生活中。那時(shí)我們可以非常自豪地說,天津不僅僅是個(gè)開放型的國際大都市,有著各類最為先進(jìn)的科學(xué)技術(shù),有著多種現(xiàn)代化的藝術(shù)形式,而且還保留著從600多年前傳遞過來的古典藝術(shù),它就是古代先人用智慧開發(fā)出來的優(yōu)秀的民族文化結(jié)晶——昆曲藝術(shù)!

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