教育信息化助力和平與可持續發展教育

張力瑋+呂伊雯+潘金晶

摘 要：甘地和平與可持續發展教育研究所（The Mahatma Gandhi Institute of Education for Peace and Sustainable Development，MGIEP）是聯合國教科文組織在亞太地區建立的第一個，也是唯一的一個一類教育研究機構①。該研究所的核心任務是使教育成為和平與可持續發展社會的基石。該研究所認為，要將和平與可持續發展能力的培養融入數學、科學、人文學科等常規學科中；技術不止是一種工具，它還是一種新型的教學法。在2017年5月11-12日于韓國首爾召開“2017年教育信息化亞太地區部長論壇”期間，MGIEP的所長阿南沙·庫馬爾·杜萊亞帕（Anantha Kumar Duraiappah）接受了我刊采訪。杜萊亞帕博士是一名發展環境學家，在可持續發展經濟學研究領域發表諸多論文并出版多本著作。他是人類發展與能力協會（Human Development and Capability Association）的創始成員之一，是世界藝術與科學學會（World Academy of Arts and Sciences）成員，是在2012年“里約+20”峰會上發布的《包容性財富報告》（Inclusive Wealth Report）的報告主管（report director）。在采訪中，杜萊亞帕博士介紹了信息與通信技術（Information and Communication Technology，ICT）對未來教育的影響、研究所所獲成就和未來計劃。他表示，ICT將在促進和平與可持續發展教育方面發揮非常重要的作用，但與此同時，它也面臨著挑戰。此外，杜萊亞帕博士還表達了希望與中國伙伴合作開展聯合國教科文組織和平與可持續發展項目的強烈意愿，并歡迎來自中國的有潛力的志同道合的組織發來相關合作邀請。

關鍵詞：甘地和平與可持續發展教育研究所；信息通信技術；可持續發展；教學法

一、教育技術：從工具轉化為教學法

《世界教育信息》：由MGIEP主辦的2017年人類教育改革大會將于2017年12月16日至18日在印度的維沙卡帕特南舉行，請您分享一下舉辦此次會議的初衷和期望？

阿南沙·庫馬爾·杜萊亞帕：如今，許多教育信息化會議將銷售產品作為其主要目的，而我們想做的就是把教育信息化的概念從一種傳播知識的工具轉化成一種實際教學法。

事實上，一些關于神經科學的研究表明，ICT的使用會在人的大腦中創造一種新的神經網絡。以數字游戲為例，當你在游戲中表現良好時，身體內部的多巴胺就會被釋放出來。這種釋放是巨大的，它能讓人興奮，使人受到鼓舞繼續向前。這就是我們專注于數字教學法，并在地區層面，甚至全球層面上提供相關平臺的原因。在這個平臺上，企業可以從事與數字教學法相關的工作，政策制定者、教師、學生可以進行交流、相互學習。

《世界教育信息》：在您的論壇上，除了教育工作者、信息技術行業人員，還有哪些人會參會？

阿南沙·庫馬爾·杜萊亞帕：我們邀請了未來學家參會。我們都認為自己是未來主義者，我們已經在思考輔助教師教學的人工智能（Artificial Intelligence，AI）技術，我們也已經在想象虛擬現實（Virtual Reality，VR）或增強現實（Augmented Reality，AR）的教學。當我們探索ICT時，我們實際上正在尋找如何使未來教育得到真正發展的一種方法，如大腦通過完全不同的方式學習、以學習者為中心的學習、學習者驅動的學習、學習者自適應的學習等。事實上，現在有些人甚至已經不使用“pedagogy”一詞來表示教學法的概念，他們使用“heutagogy”②一詞來表示一種學習者驅動的學習。在這種情況下，我認為ICT的出現和應用有助于相關概念的準確表達。

《世界教育信息》：您認為技術該如何為教育服務？

阿南沙·庫馬爾·杜萊亞帕：我們的重點關注領域之一是如何開發一種新的教學法，以促使人們進行正念（mindfulness）、同理心、同情心的練習，并且這些練習應當被作為課程的一部分，以有效地培養人們的社會能力。人們需要在學習的過程中進行不斷的互動，因此不可能僅僅依靠被動地閱讀書本知識來開展教育活動。隨著ICT、機器學習時代的來臨以及分析學和人工智能技術的出現，我們可以讓學習者進行互動并體驗沉浸式的學習場景。一方面，ICT的應用可以提供一個無壓力的學習環境。在這種學習環境下，與學生時常因犯錯而倍感壓力的傳統課堂不同的是，我們不強調絕對正確，我們允許人們犯錯，我們致力于打造一個自由開放、相互理解、相互成長的學習空間。但另一方面，ICT在教育領域中的應用也可能帶來一定的風險，如沉迷網絡游戲等。

因此，我們需要對此高度注意，并且確保教育心理學家、神經科學家、教育工作者共同參與到創建這種數字教學法的相關工作中來。例如，在視頻游戲的開發過程中，我們應當與教育心理學家、教育工作者、課程設計者進行溝通，以確保學習效果。評估顯示，游戲是有趣并且不會產生壓力的，因此教師不要以預想中的固定模式來提問題，而是應允許學生參與游戲，引導他們在游戲中做出反應、發現、學習、分析，教師則可以根據學生的具體表現來衡量其學習效果。同時，我們還可以通過教育技術來觀察學生的觀點和行為的變化。例如，當學生關注目前在許多國家都具有的充滿爭議且敏感的移民問題時——首先，我們可以使用一個基于評估的游戲方法，對學生就特定話題所掌握的知識和看法進行評估；然后，我們進行干預，干預的方式可以是借助視頻建立數字對話，并把講述故事作為體驗的一部分；最后，我們通過讓他們玩另外一個基于評估的游戲來衡量其學習效果。

二、教師角色：從傳統走向未來

《世界教育信息》：與傳統教師的能力相比，您如何界定未來教師的能力？在這種情況下，我們如何幫助教師獲得所需的能力？endprint

阿南沙·庫馬爾·杜萊亞帕：為順應時代的發展，教師必須做出改變。他們不再是傳統意義上的教師，不再只是知識的守護者。他們應該更多地被認為是一個教學的協調者、支持者、指導者，他們應該是一個用科學有效的教學方法使年輕人將知識轉化為智慧的人。獲取信息在過去非常困難，但現在，我們每一天都面對著海量的信息資源，而且它每一天都在不斷增長。在如此龐大的信息庫面前，我們所面臨的一個新興挑戰是如何對信息進行有效地篩選，如何確保信息的真實性，如何以最有效的方式使用信息。因此，教師應該具備幫助學生在信息時代下更好地進行思考、學習、成長的教學能力。

我認為教師和學生之間的關系會變得更為平等。例如，在過去，當學生去上課時，教師已經提前設計好了所教的課程，預估了學習成果，并制定了相關的評估方法。教師在課堂上按部就班地傳授知識并期望學生能夠掌握它。而在新的教學方式中，課程是由教師和學生共同“創造”的：他們一起探索他們所需要掌握的知識，他們在學習過程中共同確定學習目標。因此，可能會出現這種情況：當一個學期結束時，課程大綱才真正形成。

我們需要重新設計教師培訓和教師教育機構。教學不應該被視為一個“沉重”的職業。在這里，我不使用“卓越”這個詞來形容教師——因為我認為我們每一個人都是卓越的——我想用“鼓舞人心”一詞。這就是教師的新未來，或者說是指導者的未來。

三、工作方向：鞏固成果，不忘初衷

《世界教育信息》：研究所自成立以來已經有5個年頭，在您看來，研究所在過去5年里所都取得了哪些成就？

阿南沙·庫馬爾·杜萊亞帕：我們的研究所于2012年成立，但我們真正開展相關的活動是在2014年。我認為研究所最大的成就主要有以下三點。

第一，動員年輕人的力量。我們有一個名為“可持續發展與和平網絡青年教育”（Youth for Education in Sustainability & Peace Network，YESPeace）的項目。在該項目的良好實施下，我們已經能夠凝聚大多數年輕人的力量，了解他們對“教育轉型”“使教育可視化”等話題的看法。當前的印度政府正在推行教育改革，因此，我們首先對年輕人進行了一項以在線和面對面小組討論為形式的大型調查。相當數量的年輕人參與其中，并表達了各自的關注點和想法。隨后，在這份調查的基礎上，我們提出了一些建議，并撰寫了一份白皮書，并提交給相關部門，支持政府的教育改革。

第二，組織專家與青年參與教育對話。該活動被稱作“TAGe”。在對話中，我們讓年輕人和高級政策制定者、學者、專家等打破階層，圍繞預先選定的主題進行非正式的討論。在討論過程中，所有參與者都是平等的。因此這一討論環境也是十分開放、包容、透明的。

第三，開發視頻游戲。讓我感到非常自豪的是，我們已經開發了一個名為“世界救援”（World Rescue）的視頻游戲，以促進了解可持續發展目標（Sustainable Development Goals，SDGs）。在該視頻游戲發行的第一周，它在蘋果商店和谷歌商店的下載量就達到1萬次。這一游戲非常有趣，孩子們都很樂意參與其中。現在有學校提出，要在課程當中應用這一視頻游戲。

《世界教育信息》：未來5年，您有何計劃或策略來促進研究所的發展？

阿南沙·庫馬爾·杜萊亞帕：未來5年，我們將專注于產品的開發，并分階段推出產品。

首先，在初期的2～3年中，我們將在一些特定的學校和國家進行數字教學干預措施的試點工作。我們產品的使用者為從小學到高等教育階段的所有學生，甚至會涉及平均年齡在35～40歲的后高等教育群體。

其次，在進行試點之后的第二階段，我們將對那些獲得成功的產品進行推廣。

最后，我們希望通過政策決議將這些成功的產品納入主流，并建立可行的價值鏈，以促進我們研究所的不斷發展和教育事業的不斷進步。這就是我們在未來5年內將要做的事情。

《世界教育信息》：您如何評價和平與可持續發展教育？

阿南沙·庫馬爾·杜萊亞帕：我們采取非常不同的方法，而且MGIEP在這方面也是非常獨特的。我們決定不去致力于研究和平與可持續發展，即簡單地告訴人們可持續發展是什么，他們為什么要這樣做，以及他們應該如何做。我們重點關注4個領域——批判性探究能力、正念、同理心和同情心。

培養批判性探究能力意味著教一個年輕人如何提問。例如，如果有人使用“可持續發展”這個詞，那么這個年輕人就會開始提問這個詞的意思，然后我們就可以解釋“可持續發展”一詞的意思是在滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構成危害的發展。隨后，年輕人可能會開始質疑這個定義，他會先把它分解開來，然后用更獨特的方式來重建它。如果他們對此感到滿意，那么他們就會進行下一步的活動。

我們有一個關于正念、同理心和同情心的獨特的組合課程。正念課程旨在培養年輕人了解自身情緒的能力。當你生氣時，你可以嘗試著去了解你為什么生氣，然后意識到你的情緒。你可以生氣，但是你需要了解并意識到它。同樣地，如果你感到傷心或快樂時，你也需要審視自己的情緒。同理心課程旨在了解他人的痛苦。同理心與同情心不同——同理心是將自己放在他人的角度，試圖了解他人為什么感到生氣或者悲傷；但同情心是來自于你對自我的了解，對他人的了解以及我們如何共同合作，這會促使我們采取行動。需要注意的是，單單了解自身沒有意義，而了解“其他”但什么都不做也是沒有意義的。因此，同情心就是基于這些情緒采取行動。以上這些就是我們所重點關注和學習的4個領域，它們涉及到我們所有的項目。

四、未來發展：多方合作，共同進步

《世界教育信息》：您認為國際組織應如何與私營部門合作？

阿南沙·庫馬爾·杜萊亞帕：在教育方面，我們與谷歌、微軟等知名企業合作。例如，微軟在印度建立了1萬多所學校，谷歌也有類似的項目。我們需要與他們合作，一方面是因為他們能為我們提供優質的教育資源；另一方面，我認為現在的企業也在尋求社會成果，并且它們自身也十分愿意為我們提供支持。事實上，許多企業正在創造一種價值鏈，以更有意義的方式提供學習，因此我們要與他們進行合作。話雖如此，像聯合國教科文組織這樣的組織必須大量地參與其中以確保所開展的合作不被濫用——我們要確保這種合作是為了整個社會的利益而非一己私利；我們也應當銘記，我們所強調的最重要的事情一直都是為了孩子的利益，孩子才是我們最重要的服務對象。

《世界教育信息》：您是否有與中國合作的計劃？

阿南沙·馬庫爾·杜萊亞帕：多年前，我曾以客座教授的身份在北京師范大學進行訪學。但截至目前，我們還沒有真正與中國合作過。我們有一名中國成員為未來的合作計劃提供了一些建議，但我們并沒有真正實施，不過我們希望在未來能夠這樣做。中國是聯合國教科文組織計劃和活動的堅定支持者，我們一定會共同努力，找到好的合作伙伴。事實上，我希望中國參與者能夠參加我們于2017年12月16日至18日在印度舉行的教育技術會議。期待看到這篇文章的中國朋友能夠出席會議。

注釋：

①聯合國教科文組織的研究所和中心分為兩類。其中，一類機構由教科文組織大會正式批準建立，其理事機構或是由大會選舉產生，或是全部（或部分）由教科文組織總干事任命。一類機構執行教科文組織的規章制度，并由教科文組織人員領導，機構的總體規劃和優先事項是教科文組織規劃與預算的一部分。二類機構是由教科文組織贊助的研究所，在法律上是獨立的實體，只與教科文組織具有協作關系。

②在教育領域中，“heutagogy”一詞是由南十字大學（Southern Cross University）的斯圖爾特·哈澤（Stewart Hase）和澳大利亞的克里斯·凱尼恩（Chris Kenyon）創造的術語，該術語所涉及到的是自主學習的相關研究。同時，這一術語是對“成人教育學”（andragogy）一詞的擴展和重新解釋，這兩者在很多情況下可能會被誤認為是相同的。endprint