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農(nóng)村學(xué)校素質(zhì)教育管理之我見

2017-11-14 11:05:26羅阿華
西部論叢 2017年6期
關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育創(chuàng)新改革

摘 要:推行素質(zhì)教育是歷史之必然。全面貫徹黨的教育方針,面向全體學(xué)生,增強(qiáng)素質(zhì)教育意識。特別是農(nóng)村小學(xué),我個人認(rèn)為:實(shí)施素質(zhì)教育,要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念;實(shí)施素質(zhì)教育,應(yīng)關(guān)注學(xué)生積極主動性 ;實(shí)施素質(zhì)教育,要充分尊重學(xué)生、善待學(xué)生;實(shí)施素質(zhì)教育,應(yīng)注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力和方法的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:素質(zhì)教育;創(chuàng)新;改革;教育觀念

為了提高小學(xué)生全面的能力,為了讓小學(xué)生適應(yīng)社會及國際競爭的需要,也為了培養(yǎng)新世紀(jì)一代代的接班人,實(shí)施素質(zhì)教育是歷史發(fā)展的必然。素質(zhì)教育是以全面提高全民素質(zhì)為宗旨,著眼于今天及未來社會需要的教育。我個人認(rèn)為實(shí)施素質(zhì)教育,要關(guān)注以下幾方面:

一、實(shí)施素質(zhì)教育,要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念

“教育”,這個亙古不變的事業(yè),歷朝歷代都有它的本質(zhì)、目的、原則等,而當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識經(jīng)濟(jì)初見端倪,國際競爭日趨激烈,著力促進(jìn)教育的發(fā)展與改革已經(jīng)成為世界各國迎接挑戰(zhàn)的主要對策,因此教育觀念的更新,教育思想的轉(zhuǎn)變是深化教育改革,促進(jìn)教育發(fā)展的先導(dǎo),它直接關(guān)系到在新時期的教育發(fā)展中我們培養(yǎng)下一代的目的,在《基礎(chǔ)教育課程的改革實(shí)行綱要》中明確提出“改變課程內(nèi)容難、繁、偏、舊和過于注重書本知識的現(xiàn)狀”,以及“改變課程實(shí)施過于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí),死記硬背、機(jī)械的訓(xùn)練現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生主動參與,樂于探究,勤于動手,培養(yǎng)敘述搜集和處理信息的能力,獲取新知識的能力,分析和解決問題的能力以及交流合作的能力”這兩點(diǎn)說明當(dāng)前我國實(shí)施課程改革是推進(jìn)素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要舉措,而課程改革中教材內(nèi)容的改革以及新的教育教學(xué)指導(dǎo)思想更新是推進(jìn)課程改革的重要因素,是提高全民素質(zhì)的一項(xiàng)重要措施,所以說教育思想觀念的更新是實(shí)施素質(zhì)教育的首要條件。

二、實(shí)施素質(zhì)教育,應(yīng)關(guān)注學(xué)生積極主動性

素質(zhì)教育的全面實(shí)施要求體現(xiàn)兒童的主體性,在實(shí)踐活動中體現(xiàn)出他們的自主性、能動性、創(chuàng)造性和獨(dú)立性,學(xué)生沒有積極性和主動性,那必將事半功倍,因此實(shí)施素質(zhì)教育,應(yīng)將著眼點(diǎn)放于學(xué)生主動性上。以前的教育雖然還是強(qiáng)調(diào)注重兒童的個體差異,因材施教,但在實(shí)際的教學(xué)中,“滿堂灌”的現(xiàn)象屢見不鮮,學(xué)生的主動性沒有被激發(fā)起來,反而變成了一個個“保溫瓶”,牢記老師傳授的知識,在考試的時候再倒出來,整天圍著教師轉(zhuǎn),從生活中得到的實(shí)踐少,感悟少,整個學(xué)習(xí)過程被學(xué)校、家庭所編織的學(xué)習(xí)網(wǎng)籠罩著,失去了自由發(fā)展的空間和時間。記得在2005年5月13日《文摘周報》上就有那么一個報道:才初二的中學(xué)生就已經(jīng)白發(fā)蒼蒼,事后調(diào)查的原因是那位同學(xué)被學(xué)習(xí)壓得幾乎喘不過氣來,從三年級開始就沒有一個周末,連上廁所的時間都還在背英語單詞!這孩子自嘲是“見不到陽光的人”。可見,在實(shí)施教育的過程中,我們少年兒童天真、浪漫、好動的個性已經(jīng)被學(xué)校、家庭所壓抑,一旦“積郁成疾”,在他們走上社會時,成為“脫韁的野馬”也未可不必。所以說,實(shí)施素質(zhì)教育要從少年兒童自身發(fā)展特點(diǎn)出發(fā),讓他們在生活中、實(shí)踐中發(fā)展他們的創(chuàng)造能力,培養(yǎng)他們自信、自強(qiáng)、自立、自律的健康人格,以適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。

三、實(shí)施素質(zhì)教育,要充分尊重學(xué)生、善待學(xué)生

少年兒童是祖國的未來,他們的健康成長全社會都有不可推卻的責(zé)任。作為教育者就更應(yīng)該關(guān)心學(xué)生,理解學(xué)生,愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把學(xué)生當(dāng)作自己的朋友,去感受他們的喜、怒、哀、樂。“事實(shí)上,當(dāng)學(xué)生對你說悄悄話的時候,你就成功了”,所以,教師的言語、行為、情趣等都是影響學(xué)生成長的關(guān)鍵因素。一個關(guān)愛的眼神,一句鼓勵的言語,都能贏得學(xué)生的愛戴和信賴。美國科學(xué)家邁克蘇德小時侯因偷偷的殺死了校長家的狗被校長發(fā)覺后,懲罰他畫了兩張狗的解剖圖而愛上了生物學(xué),最終發(fā)現(xiàn)了胰島素在治療糖尿病中的重要作用,走上了諾貝爾領(lǐng)獎臺。要是沒有校長的寬容、理解和善待,邁克蘇德也不會有那么輝煌的一天。我國教育家陶行之先生在育才學(xué)校當(dāng)校長時也曾用獎勵四塊糖的教育方式而觸動犯了錯誤的王友,使他認(rèn)識到了自己的錯誤。因此當(dāng)孩子們在犯錯誤的時候,他們迫切的希望得到理解和幫助,“不經(jīng)一事,不長一智”,曾經(jīng)有位教育家說過“在學(xué)生看起來最不值得愛的時候,恰恰是他們最需要愛的時候”,所以說,實(shí)施素質(zhì)教育的要義旨在提高全民族的素質(zhì),那么每一個學(xué)生在接受教育的時候應(yīng)該受到平等對待和尊重。

四、實(shí)施素質(zhì)教育,應(yīng)注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力和方法的培養(yǎng)

2018年5月2日,習(xí)總書記在北京大學(xué)師生座談會上的講話提出:“國勢之強(qiáng)由于人,人材之成出于學(xué)”、“培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人,是我們黨的教育方針,是我國各級各類學(xué)校的共同使命”,過去在教育中,教師只注重選擇教材,落實(shí)教材,重視知識的傳授,完成一個“教書匠”應(yīng)盡的責(zé)任,忽略了對學(xué)生學(xué)習(xí)能力和方法的培養(yǎng)。隨著教育目標(biāo)的轉(zhuǎn)變,我們教育者應(yīng)從“授之于魚”轉(zhuǎn)變到“授之與漁”。曾經(jīng)一篇報紙報道過,畫一個蘋果,中國教師是在黑板上一筆一畫的教學(xué)生怎樣畫,結(jié)果卻沒幾個同學(xué)把蘋果畫好。而美國教師卻拿一個蘋果來,讓學(xué)生先仔細(xì)觀察,再說說它的形狀、顏色、香味后才進(jìn)行練習(xí),最后多數(shù)都能準(zhǔn)確的畫出蘋果來。為什么同樣的教學(xué)內(nèi)容會有不同的結(jié)果?實(shí)際上這就是“授之于魚”與“授之與漁”的道理。前者注重的是過程,學(xué)生枯燥無味,自然記不住教師的描述;而后者注重的是實(shí)踐,先激發(fā)了學(xué)生的情趣,再進(jìn)行練習(xí),學(xué)生當(dāng)然就輕而易舉畫出了蘋果。

參考文獻(xiàn):

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作者簡介:羅阿華(1979.04—),男,四川西昌人,中學(xué)一級教師,職務(wù):校長,現(xiàn)任教于四川省涼山彝族自治州西昌市銀廠小學(xué)。

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