淺談高職院校大學生社會主義核心價值觀的培育路徑

摘 要：社會主義核心價值觀是中華優秀傳統文化和社會主義先進文化的高度凝煉，黨的十八大以來，社會主義核心價值觀逐漸融入教育體系，內化成一種自覺行動。本文重點解讀了某高職院校踐行社會主義核心價值觀的教育路徑，以期推進新疆高職院校相關實踐研究和核心價值觀的培育工作。

關鍵詞：南疆高校；踐行；社會主義核心價值觀

黨的十八大提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善[1]。24字體現了社會主義意識形態的本質要求，凝結著社會主義先進文化的精髓， 是中國特色社會主義道路、理論體系和制度的價值表達，是實現中華民族偉大復興的中國夢的價值引領。黨的十九大提出：“社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現，凝結著全體人民共同的價值追求。”[2]南疆少數民族大學生肩負著促進民族團結、鞏固和發展祖國邊疆歷史重任，培育南疆少數民族大學生社會主義核心價值觀，對增強少數民族大學生“五個認同”，鑄牢中華民族共同體意識，對解決高職院校大學生思想面對世界文化交流交融交鋒形勢下價值觀較量的新態勢、鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位、牢牢掌握黨對高校的領導權具有重要指導意義，也是我們高校履行好政治使命的題中應有之義。

一、高職院校社會主義核心價值觀教育的現實價值

大學生正處于價值觀和文化認同成型的重要時期，90后、00后一代成長于媒體飛速發展時期，文化水平高、思想活躍、對新事物接受快，同時受傳統約束少，受多元文化和價值觀影響多。南疆高職大學生大多是來自新疆、云南、貴州等邊疆地區，對外界的接觸較少，深受本民族傳統習俗影響。對于他們來說，“實現社會主義核心價值觀認同就表現為對社會主義核心價值規范的一種自覺接受、自覺遵循的態度，是在社會實踐活動中能夠以社會主義核心價值觀要求作為標準來規范自己的活動，并使之內化為自己實際行為選擇的自覺的價值取向”[3]。社會主義核心價值體系作為指導南疆高職大學生建構社會主義和諧社會的思想基礎，必須要融入高校教育和文化建設全過程，特別要注重教育引導、輿論宣傳、文化熏陶、示范引領、實踐養成、制度保障等方式相統一，使其在學習生活實踐中形成以社會主義主義核心價值觀作為規范自己行動的標準，自覺內化為價值取向。

二、新形勢下高職院校大學生踐行社會主義核心價值觀面臨的挑戰

多元文化思想的沖擊。改革開放40年來，社會主義市場經濟進一步發展完善，特別是互聯網時代的到來，拜金主義、享樂主義等腐朽思潮在社會中逐步滋生，一些封建、落后、腐朽的地域文化也趁機死灰復燃蔓延至大學校園，西方的“普世價值觀”“歷史虛無主義”“新自由主義”更是在學生中甚囂塵上，價值多元化選擇沖擊和瓦解傳統集體主義主流價值觀的主導地位。新疆地區本身就是多元文化聚集地區，加上一些別有用心的敵對勢力錯誤引導和社會個別道德失范現象的發生，使得處于三觀定型關鍵期的少數民族大學生在對核心價值觀認知和實踐上更加的多變和復雜，社會主義核心價值觀認同的自發路徑與自覺路徑難以產生共鳴，部分大學生出現了對核心價值觀“消化吸收不良”的現象。

課堂教學的主渠道發揮不暢。學校承擔著向學生灌輸社會主流價值的重要任務，是意識形態領域斗爭的主戰場。但高校在課程設置、教學方式等方面沒有形成合力，形式單調、內容僵化、針對性不強、教育力度不夠的問題突出。一方面目前南疆高職高校雖然將社會主義核心價值觀融入到開設的思想政治理論課中，但沒有針對性的就其某個內容進行專門教育，學校進行的宣傳講座和學術報告也很少；另一方面由于專業細化和教學時間限制，在教學方式上大多采用“老師教，學生學”的模式化、單一性灌輸方式，這種脫離了復合目標和豐富生活意義的扁平化教育大大降低了將價值知識轉化為價值信念的有效認同。更不用說部分哲學社會科學教師在課堂教學中“呲必中國”[4]影響學生價值觀的感受和認知。

家庭文化、社群文化的影響。核心價值觀培育是各種自發自覺影響交互作用的立體過程，絕不是孤立的“院墻教育”，家庭教育和社群文化是青少年重要的受教育場所和實踐場所。以南疆為例，很多學生從小受到家庭環境的影響，產生樸素的宗教情感和封建迷信思想，形成一些與核心價值觀不適應的人際交往禮儀規矩及行為習慣，對學校和社會教育難以有效接受和自覺認同。另一方面，在家庭教育和社群教育中盲目崇拜所謂的“成功學”、片面的注重智育輕視甚至忽視德育人格等現象，妨礙了大學生社會主義核心價值觀整體合力的形成。反之，如果我們的所有學生能夠將核心價值觀內化于心、外化于行，則能在所處社群中充當“傳播者”的角色，對家庭乃至整個地區的社會穩定和長治久安產生積極影響。

學生自身條件較弱。調查研究表明，高水平大學的學生在認知、認同以及踐行社會主義核心價值觀表現出更高的積極性[5]。不可否認，南疆高職院校距離建設成為國內一流大學還有不小的距離，我們的學生在自身能力、對中華優秀文化的認識、自律等方面還無法承擔起時代賦予的重任。以筆者所觀察為例，大多數學生在課程之外并非將大部分時間用來學習課外知識、豐富自身的經驗上，而是觀看體育表演、網絡書籍、游戲上，對現實、對人生缺乏正確的價值判斷導。值得注意的是部分大學生對復雜的世情國情區情缺乏能進行十分理性的分析和判斷，有的甚至沒有去探索了解的意圖，局限于自身的一畝三分地，缺乏正確分析問題、解決問題的能力。

三、踐行社會主義核心價值觀的路徑思考

營造優良的校園育人環境。校風、教風、學風、行為準則、學校的傳統和習慣，都是對學生進行核心價值體系教育的重要途徑。高校應把社會主義核心價值觀貫穿于教育教學的始終，通過科學的管理、完善的制度、健康的集體活動、密集的輿論引導大張旗鼓地宣傳社會主義核心價值觀的重大意義、精神實質，營造一種科學、健康、有序的校園文化，使學生自覺抵制各種錯誤思想。同時完善校園文化活動設施，重視校園人文環境培育和周邊環境整治，讓科學的、健康的價值觀居于主導地位，形成有利于師生認同和踐行社會主義核心價值觀的輿論強勢和文化氛圍。

落實教育教學改革。少數民族大學生的認同意識既來自于自身的認識，也來自支配性的制度實施。高校應把培育和踐行社會主義核心價值觀與正在進行的教育教學改革有機融合、同步推進，形成有利于弘揚社會主義核心價值觀的良好政策導向、利益機制和校園環境。一方面著力發揮好思想政治教育課的主渠道作用，在課程設置、教育方式上采用適合學生心理特點的方式引導學生主動學習和思考，同時注重更新完善教學內容，革新教學方法，加強各學科間中華傳統文化的滲透；另一方面要統一部署、頂層設計，推動政策設計、考核評比改革，變傳統的一元評價和終結性評價為多元性評價和形成性評價，用有效的制度機制規范師生行為，引導學生樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識，增強法治意識、現代意識，凝聚民族團結的正向效應；同時著力營造核心價值觀的網絡媒介宣傳與交流平臺，把新媒體作為培育大學生社會主義核心價值觀的重要途徑，充分利用網絡的特點主動引導學生在錯誤言論的侵蝕前保持清醒頭腦，提升高職學生面對紛繁復雜的多樣價值觀的辨識力；另外結合地域及教學特色，充分考慮中國特色社會主義建設的國情和需要，合理引導學生面對社會熱點和身邊瑣事，深入探討學生最為關心和最為困惑的問題，在知識傳授中更加注重思辨精神培養，實現理論思想上的認知認同。

加強師德師風建設，不斷提高思想政治工作者的素質。教師應努力做有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的好老師[6]，在日常生活中堅持師德為上，在教學中堅持馬克思主義的指導地位，踐行教師職業職業理想和道德規范，以優良的學術水平、嚴謹的治學態度、高尚的道德品質和優雅的言行舉影響和帶動青少年樹立正確價值觀，激勵學生自覺地加強思想政治修養。高校要按照政治強、業務精、紀律嚴、作風正的要求，抓好“兩課”教師和學生工作者隊伍建設，提高其政治敏感度與洞察力，發揮優秀骨干教師的典型示范引領作用，通過定期組織宣講骨干培訓，增強理論宣傳骨干培德育人的榮譽感和責任感，自覺做培育良好社會風尚的指導者和引路人。

充分發揮典型人物的榜樣示范作用。以行動注解的價值觀比單純的灌輸更能觸動人心。同儕群體是大學生獲得信息、知識和經驗的重要來源，相互之間相近的心理認同感、政治情感傾向和亞文化特征使他們較容易接受對方的影響。因此，高校應該充分利用群體壓力、從眾心理、群體規模的積極影響發掘學生中的榜樣形象并加以推介，充分釋放優秀學生骨干的引領作用。學校還應通過舉辦民族團結模范、道德模范和為民務實清廉先進典型系列報告會、座談會和訪談活動，積極引導學生去了解和學習社會中英雄模范和道德模范的先進事跡，學習他們人民至上的道德情懷、勇于擔當的無畏精神、以誠待人的為人品格、敬業奉獻的職業操守，激勵學生見賢思齊，以榜樣人物引領人生規劃，在服務人民和奉獻社會的實踐中實現人生價值。

弘揚中華傳統優秀文化。優秀傳統文化是大學生社會主義核心價值觀教育的活水源頭，因為扎根于中華民族豐厚的土壤而具有蓬勃的生命力，為其提供了有效的方法論指導。南疆地區有著豐富的民族特色，高校應大力弘揚中華傳統優秀文化，在教育教學過程中古為今用、以古鑒今，挖掘和闡發講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等時代價值，讓學生在繼承本民族傳統文化的同時，牢固樹立中華民族共同體意識，夯實大學生踐行社會主義主義核心價值觀的文化認同心理基礎。

發揮大學生主體性作用，形成認同內化機制。習近平總書記指出：“道不可坐論，德不能空談”[7]。馬克思主義認為，實踐是認識的來源，也是檢驗真理的唯一標準。社會主義核心價值觀本質上是一種態度，即“個體對特定社會刺激如事物、觀念或他人所持有的，具有一定結構、相對穩定和內化了的心理反應傾向。”[8]實踐則是從認同到內化的關鍵環節，就新疆高校少數民族大學生來說，他們對社會主義核心價值觀的認同狀況都內含于日常的實踐活動中。高校應以日常行為習慣的養成為基礎，通過形式多樣、內容豐富的實踐載體和教育活動充分發揮著大學生的主動性與創造性，承載好核心價值觀轉化認知、強化認同的功能。比如以弘揚雷鋒精神為主題，組織開展青少年力所能及的生產勞動、愛心公益活動、創新創造活動、志愿服務和勤工儉學活動，用好升國旗儀式、成人儀式、入黨入團入隊儀式等，增強青少年對主流價值的認同感和歸屬感。幫助少數民族大學生全面了解當前形勢，有針對性地加以引導。與此同時，大學生必須充分調動自身的主觀能動性，當代少數民族大學生作為社會主義現代化建設的接班人，應當不要把自己僅僅看作社會主義核心價值觀的被灌輸者，更要從知行合一上下功夫，主動了解中華民族的奮斗歷程以及民族精神的形成過程，了解世情國情，運用社會主義核心價值觀的要義對生活中紛繁復雜的現象作出正確判斷，把從外部環境運轉的工具轉換到自身生存和發展的目的上來，努力從社會主義核心價值觀的精神要素中汲取實現個人價值的滿足，探尋自身在風云變幻的未來社會發展中應處于的位置，實現自我教育。

四、結語

培育以少數民族大學生為主體的大學生社會主義核心價值觀教育的主體，要在遵循其成長規律共性的同時因地制宜的充分考慮學生的民族特色、教育背景等特殊性，用大學生喜聞樂見的方式使社會主義核心價值觀融入到生活、學習、成長的各個部分，增強社會主義核心價值觀教育的針對性和實效性。

*本論文為新疆維吾爾醫學專科學校校級課題《南疆高職院校大學生中踐行社會主義核心價值觀研究》（立項編號：2017XK057）階段性研究成果。

參考文獻：

[1] 本書編寫組.十八大報告輔導讀本[M].北京：人民出版社，2012.

[2] 本書編寫組.黨的十九大報告輔導讀本[M].北京：人民出版社，2017.

[3] 安姝：加強思想政治理論課載體作用 引導大學生實現社會價值認同[J].經濟與社會發展，2008，（2）.

[4] 大學老師，請不要這樣講中國——致高校哲學社會科學老師的一封公開信[N].遼寧日報，2014-11-13.

[5] 郭朝輝：當代大學生對社會主義核心價值觀認知的實證研究[J].西南民族大學學報 （人文社會科學版） ，2015（10）.

[6] 習近平：青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話[EB/CD]http：//www.xinhuanet.com//politics/2014-05/05/c_1110528066.htm.

[7] 習近平：在北京大學師生座談會上的講話[N].人民日報，2018-5-3.

[8] 《思想教育研究》編輯部記者：積極培育和踐行社會主義核心價值觀的若干問題研究——訪中宣部思想政治工作研究所副所長戴木才研究員[J].思想教育研究，2013，（2）.

作者簡介：繩克（1991年10月），男，漢，河南南陽，碩士學歷。