董淑月
孟子認為人必先修性,培養出浩然正氣,而后在貧賤不移、富貴不淫、威武不屈的過程中成人。
人讀書以“養氣”。讀圣人書,養智慧之氣,讀哲言書,養深刻之氣,讀古文書,養博學之氣。讀今人書,養人文之氣,縱偶然讀到一本文筆散亂思想鄙陋之書,也可養寬宏之氣。以讀書休養生息,人生幸事。
夏爾·丹齊格曾在《為什么讀書》中寫:“在功利主義的世界里,閱讀維系著超脫,而超脫有利于我們的思考”讀書的意義往往是以他人之視野觀世界之博大,它毫無用處卻恰恰是最大用處——超脫然后思考。
讀書養氣或可構筑豐滿而誘人的精神,然單純精神卻難成就現實之事。余光中先生在《〈白玉苦瓜〉序》中寫:“少年時代,筆尖所染,不是希頓克靈的余波,便是泰晤士的河水,所釀無非1842年的葡萄酒。”一個未經世事的少年,所寫的都不過是過眼云煙,轉瞬消失的風花雪月,而后在現實的急流中,將書生意氣消磨干凈。
于是孟子言:“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈。”君子需養成存于心內的正氣,更要在現實中實踐正氣,此之謂“成人”。
古時官員哪個不是飽讀詩書,滿腹經綸?哪個不曾懷“為天地立心,為生民立命”的報負?而一朝金榜題名走馬上任橫征暴斂欺壓百姓的又何嘗不是他們?未曾將心內所養正氣化為生活實踐,則必然從欲界仙都墮入人間煉獄。
朱熹言:“格物致知。”倡導人們在實踐的過程中把握真理,在生活的細微處體味真理。一個人,讀過很多書,明白很多道理,此時最需要的便是化無形為有形,如此才能做到羅曼·羅蘭所說“從來沒有人讀書,只有人在書中讀自己,發現自己或檢驗自己”。讀書以養氣,而實踐以成人。
很喜歡白巖松在《讀書讀久了,你總會信仰些什么》里提到的關于“幸福”的概念——物質、精神和情感,建立在讀書之上的三者構成幸福。因為讀書告訴你,你想要的物質、精神和情感究竟是什么,而在生活的過程中,你將不斷地獲得。
養氣,使人精神少煩憂,成人,使人生活不庸碌,也許這就是幸福,這就是好的一生。
[作者通聯:江蘇連云港市贛榆高級中學]endprint