淺談生命科學(xué)的發(fā)展對人類生活的影響

呂沭寧

摘要：二十一世紀(jì)是生命科學(xué)的世紀(jì)，生命科學(xué)將對人類生活的各個方面產(chǎn)生重要的影響，生物科學(xué)會解決農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥衛(wèi)生、食品工業(yè)、環(huán)保、能源、生物計算機等與人類生活密切相關(guān)的一系列問題，將人類文明推向一個新的發(fā)展階段。鑒于此，文章重點就生命科學(xué)的發(fā)展對人類生活的影響進行研究分析，以供參考和借鑒。

關(guān)鍵詞：生命科學(xué)；發(fā)展；人類生活；影響；分析

科學(xué)的發(fā)展與人類的生活需要息息相關(guān)，尤其是生命科學(xué)的發(fā)展，對人類的生產(chǎn)、生活和健康的影響是非常巨大的。生物科學(xué)技術(shù)直接關(guān)系到與人民生活、衛(wèi)生、健康密切相關(guān)的農(nóng)業(yè)、醫(yī)藥衛(wèi)生、食品工業(yè)和化學(xué)工業(yè)的發(fā)展，同時對環(huán)保、能源等科學(xué)技術(shù)的發(fā)展也有很大的滲透、交叉作用，能夠產(chǎn)生難以估量的社會效益和經(jīng)濟效益，現(xiàn)代生物技術(shù)的開發(fā)和應(yīng)用將對二十一世紀(jì)的人類生活產(chǎn)生廣泛而深刻的影響。

一、生命科學(xué)概述

1、生命科學(xué)的概念。生命科學(xué)即生物學(xué)，是通過分子遺傳學(xué)為主的研究生命活動規(guī)律、生命的本質(zhì)、生命的發(fā)育規(guī)律，以及各種生物之間和生物與環(huán)境之間相互關(guān)系的科學(xué)，最終能夠達到治療診斷遺傳病、提高農(nóng)作物產(chǎn)量、改善人類生活、保護環(huán)境等目的。生命科學(xué)研究不但依賴物理、化學(xué)知識，也依靠后者提供的儀器，如光學(xué)和電子顯微鏡、蛋白質(zhì)電泳儀、超速離心機、X-射線儀、核磁共振分光計、正電子發(fā)射斷層掃描儀等等，舉不勝舉，生命科學(xué)學(xué)家也是由各個學(xué)科匯聚而來，學(xué)科間的交叉滲透造成了許多前景無限的生長點與新興學(xué)科[1]。

2、生命科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展。自從有了人類，就有了生命科學(xué)，早期對生物的觀察既是生命科學(xué)的開始，也是對生命現(xiàn)象研究的開端，后來人們對生物學(xué)的興趣從簡單觀察轉(zhuǎn)向了實際應(yīng)用，例如對動、植物的馴化和飼養(yǎng)，但這些觀察和應(yīng)用的目的都是為了滿足人類自身食物和住所的實際需求，而并非有意識的探索[2]。由此可見，生命科學(xué)是在人類的生活實踐中自發(fā)產(chǎn)生的，早期最為引人矚目的生物學(xué)研究者是希臘哲學(xué)家亞里士多德，他對生物體進行了大量的觀察，深刻地解釋了許多自然現(xiàn)象。他研究了多種水生生物的生命史和自然史以及雞的胚胎發(fā)育，開始了生物科學(xué)的第一次飛躍和革命。盡管這些研究還只是代表著生物研究的最初階段，但這是人類開始有意識地將它作為一門學(xué)科來進行的研究，所以亞里士多德被稱為“動物學(xué)之父”。

二、生命科學(xué)的發(fā)展對人類生活的影響

1、對倫理道德中公平觀的影響。傳統(tǒng)倫理道德上的公平，是指普遍存在的一種人與人、人與自然、人與社會之間合理享有的基本價值，如自由、自尊、機會、榮譽等的倫理道德關(guān)系和倫理道德要求，強調(diào)對于所有的人來說都具有作為人的共同點，在此范圍內(nèi)他們是公平的，同樣它也要求生命科學(xué)的研究和應(yīng)用要有公平性，而生命科學(xué)的發(fā)展卻給這種倫理道德觀的破壞提供了可能。根據(jù)當(dāng)代分子生物學(xué)研究的進展，遺傳學(xué)家們發(fā)現(xiàn)原以為與遺傳背景無關(guān)的諸多疾病，甚至性格特征、行為方式等性狀已被證明與遺傳背景有關(guān)[3]。譬如武斷的個性60%源于遺傳背景，具有XYY型染色體的男性容易犯罪。把人們原有的“人生而平等”的觀念轉(zhuǎn)換為“人生而有優(yōu)劣不同”，從而帶來基因歧視的問題。當(dāng)人類有能力選擇下一代的基因成分而制造“完美嬰兒”時，社會中現(xiàn)存的有缺陷的人會更容易受到歧視，他們的尊嚴(yán)也會受到打擊；再譬如，由于世界各國對基因圖譜的公開和共享達成了共識，個人的基因信息將不可避免的成為像身份證上的信息一樣公開化，這對于那些被檢測出有基因缺陷的人來說，就有可能遭受到來自社會各方的歧視。

2、解決環(huán)境污染問題的有效武器。隨著工業(yè)的迅速發(fā)展，環(huán)境污染問題已成為世界范圍內(nèi)的難題。解決環(huán)境污染的方法有物理法、化學(xué)法和生物法三類，其中生物法應(yīng)用最為普遍。在污水處理、大氣凈化和環(huán)境監(jiān)測等方面正在廣泛使用生物技術(shù)。特別在二十世紀(jì)七十年代以后，人們發(fā)現(xiàn)了許多具有特殊降解能力的細菌，它們分別含有具有不同降解特點的降解質(zhì)粒或代謝質(zhì)粒，在生物工程技術(shù)的幫助下，已培育出分解性能高并在混合系統(tǒng)中能夠占優(yōu)勢的菌種，如利用重組DNA技術(shù)把甲苯質(zhì)粒中的甲苯降解基因和萘質(zhì)粒中的萘降解基因在大腸桿菌中克隆，獲得的多質(zhì)粒細菌降解石油的效率會大大提高；又如通過生物工程技術(shù)培養(yǎng)的新細菌，可以把污染物中的有機汞轉(zhuǎn)變成金屬汞，以用于處理含有機汞的廢水，同時回收金屬汞，從而化害為利，變廢為寶；再如細菌浸礦在采銅和采鈾工業(yè)中得到應(yīng)用，經(jīng)生物技術(shù)改造的細菌，不但對金屬的親合力強，耐酸、耐熱和抗金屬毒性能力都得到提高，既可以降低生產(chǎn)成本，又可以降低對環(huán)境的污染[4]。

3、有效解決了能源危機。再生能源是能夠成為二十一世紀(jì)能源的一個必要條件，所謂再生能源，是指不隨本身的變化或被利用而日益減少的能源，如風(fēng)能、海洋能、地?zé)崮堋⑻柲艿龋鼈兛梢詮淖匀唤缭丛床粩嗟氐玫窖a充。與其相反，非再生資源的化石燃料、核燃料是隨著被人類利用而逐漸減少的能源，特別是化石燃料將面臨著枯竭的危機，而可再生能源家族中現(xiàn)實可行的能源是生物能源。我們的生活離不開能源，但我們的生活同樣離不開美麗的環(huán)境，新世紀(jì)我們需要的是潔凈、可再生和無污染的新一代能源。中國科學(xué)家從一種灌木的果實中，成功提取并加工出與柴油相近但更加環(huán)保的燃油，這種新型燃油可適用于各種柴油發(fā)動機，并在閃點、凝固點、硫含量、一氧化碳排放量、顆粒值等關(guān)鍵技術(shù)上均優(yōu)于國內(nèi)零號柴油[5]。生物柴油的燃油無論是用在農(nóng)用發(fā)電機、拖拉機還是汽車，都沒有出現(xiàn)傳統(tǒng)柴油容易導(dǎo)致的黑煙彌漫的現(xiàn)象。

三、結(jié)語

綜上所述，現(xiàn)代生物技術(shù)和生命科學(xué)的新進展，將進一步影響到社會進步和人們的社會生活。按照人類的意愿和需要改造現(xiàn)有的生物類型和生物機能，或創(chuàng)造全新的生物類型和生物機能，來造福人類正在逐漸變?yōu)楝F(xiàn)實。

參考文獻

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[2] 黃國瓊，秦宇彤，羅長坤.生命科學(xué)的發(fā)展對醫(yī)學(xué)的影響[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué)（人文社會醫(yī)學(xué)版），2011，32（02）：13-15+30.

[3] 蔡太生.淺談生命科學(xué)的發(fā)展對人類生活的影響[J].生物學(xué)通報，2007（02）：28-30.

[4] 黃國瓊，秦宇彤，羅長坤.生命科學(xué)的發(fā)展對醫(yī)學(xué)的影響[J].醫(yī)學(xué)與哲學(xué)（人文社會醫(yī)學(xué)版），2011（02）：17-19+34.

[5] 吳向華.生命科學(xué)的發(fā)展及其對人類社會的影響[J].中國水運（理論版），2007（12）：229-230.endprint