家庭與社會的映射：《回歸》隱喻意義

孫福慶(黑龍江大學，黑龍江 哈爾濱 150080)

俄羅斯電影《回歸》(Возвращение)是安德烈·薩金塞執導的處女作，該片榮獲2003年舉辦的第60屆威尼斯電影節最佳處女作和金獅獎兩項殊榮。影片以其質樸寧靜的畫面、情節簡單而內涵深刻的獨特風格脫穎而出，在國內外贏得廣泛的贊譽。

一、影片情節簡介

影頭開頭以海底沉沒的一艘木船為焦點，配以深邃婉轉且略帶凄涼的音樂，給人們留下了懸念。一天，兩兄弟吵鬧著回到家中，被媽媽以“安靜，爸爸在睡覺”打斷。兩兄弟對12年未歸父親的突然“回歸”感到驚訝，包括媽媽和外婆在內的所有人對這“回歸”都感到無所適從。兄弟兩人對父親的態度截然相反，在安德烈的記憶中父親的形象還依稀存在，他很快就接受了父親并流露出無限崇拜；而在小兒子伊萬的“字典”里，父親是僅存在于一張褪色的舊照片上那個未曾謀面的男人，因此他表現得極為排斥父親。

為了使父子增進感情，媽媽建議他們去旅游。在七天的旅途中父親對兒子們進行了近乎軍訓式的訓練，這使得本來就生疏的父子關系愈加漸行漸遠。在途中接連發生幾件事，父親為了兒子能迅速成長而表現得看似冷酷專斷、袖手旁觀。兩兄弟由于長期與母親、外婆接觸，接受的都是母性教育，尤其伊萬戀母情結較重，因此他們無法接受父親近乎“軍訓式”的教育，導致了父子間的矛盾不斷激化。

當然，整個七天的旅途中父親在兩兄弟心目中并非僅是專斷和暴力的形象，他遇事鎮定，有條不紊解決問題的能力，他的睿智和敢于擔當、埋頭苦干的精神，都成為兄弟倆成人路上最好的學習范本。例如，雨中車陷泥中，父親教他們如何利用身邊的樹枝將車弄出來；父親在上孤島前教他們如何給小船涂瀝青等。此外，父親在得知搶劫兄弟倆的男孩身處窘境之時，毫不猶豫地給這個男孩錢，這展示出父親善良的一面。

父親意外在高塔上墜亡之后，兩兄弟竭盡全力利用途中父親教會他們的本領將父親帶出荒島，當他們筋疲力盡地將包裹從船上搬到車子后，發現載著父親尸體的小木船飄向了水面中心，漸漸沉沒海中，伊萬也情不自禁地喊著“爸爸”，此時劇情已基本接近尾聲，從某種意義講，父親完成了父愛的“回歸”。兩兄弟也因此而迅速成長，特別是安德烈立刻就轉換為“新爸爸”的角色，懂得了男人應該學會獨立處世，懂得擔當。

父親在高塔上意外墜亡的悲情結局值得人們深思，影片意欲傳達的是家庭教育問題、父愛的偉大，抑或是具有更加深刻的社會意義？

二、片名“回歸”的隱喻意義

自美學者萊克夫的《我們賴以生存的隱喻》(Metaphorsweliveby)問世，由此開啟了隱喻認知研究的新時期。現代隱喻理論認為，“人類思維過程在很大程度上是隱喻性的，也就是說人類概念體系是通過隱喻方式建構的”。[1]6隱喻不局限于一種修辭方式的認識，而是一種思維方式，體現了不同的世界觀，是心智操作手段。同時，隱喻是在認知模式和文化模式共同作用下形成的思維方式，文化是重要的影響因素，因此，隱喻具有民族文化獨特性。

概念隱喻理論認為，隱喻是一種認知活動，“隱喻的本質是通過一件事來理解另一件事，是將一個概念域(始發域)的結構映射到另一個概念域(目標域)”。[1]5隱喻過程中涉及源域、目標域兩個概念域，同時，相似性也是其重要的因。相似性或者稱形象性(意象)，是聯系兩個概念域的重要因素。源域通常是人們熟知、比較容易理解的日常生活概念，目標域為相對抽象的、不易理解的概念，隱喻的過程就是將源域概念或意象投射到目標域概念或意象的過程，這是概念隱喻理論的基本內核，概念隱喻的研究通常涉及的是語言層面的隱喻現象。但實際上，不僅在語言中存在概念隱喻，在其他領域也有不同的體現，如電影、音樂、繪畫等領域。

隱喻通常從語言層面進行研究，但實際上，隱喻不僅存在于語言中，在其他領域也有不同體現，如電影、音樂、繪畫等領域。電影這種藝術形式，不僅可以借助語言展現人物性格和主題內涵，往往還通過一些間接手段揭示其暗含的隱喻意義，留給觀者一定的思考空間，正是通過“此時無聲勝有聲”的隱喻方式能達到最佳效果。“概念隱喻在電影作品中幾乎是無處不在的，一部優秀的電影作品同一部優秀文學的作品一樣，應具有啟發意義，能夠將觀眾的想象力充分調動起來，這就需要對影片從片名到語言、主題、鏡頭、音響、畫面、背景等不同內容進行最佳藝術處理，將作者所要傳達的思想通過概念隱喻的工作機制，傳達到接收者的頭腦中?！盵2]

該影片片名“回歸(возвращение)”具有深刻內涵，首先，“回歸”是指離開家12年的父親回到家中，這是其基本含義；第二，“回歸”的隱喻意義，是指“父愛”的回歸。也許路途中父親表現得看似冷酷無情、專斷暴力，一派大家長行事風格，但是他的初衷是不容置疑的，為了讓兩兄弟快速成長，成為一個獨立、有擔當的真正的男子漢，這是一個缺席孩子成長12年的父親對孩子愛的一種特殊表達，只因為他太急于想在短時間內彌補這缺失了12年的教育。途中的第二天早上父親因有公事要辦，打算收拾東西離開，當他看見小伊萬坐在樹杈上開心地釣魚，爸爸遠遠地望見，眼神中充滿了愛意，鏡頭也停留了幾秒。此外，當伊萬發瘋似的跑向森林，父親緊追其后的畫面出現時，特別是當深知恐高的伊萬爬上高塔時，伊萬關上頂蓋不讓父親上去，這時父親焦急地說：“求你，兒子，讓我上去?！钡寥f哭喊著說：“你走開，我恨你，如果你不走開我就跳下去?！备赣H緊張地說：“別動，等著我?！彪S后父親從另一側爬上高塔，只說了“伊萬，兒子……”就瞬間墜下高塔，這一刻最好地詮釋了“回歸”的真正含義，完成了父愛的“回歸”，也將劇情推向了高潮。

三、“父與子”的政治隱喻

影片《回歸》中使用了典型的“父子”關系作為喻體，用闊別12年的父與子隱喻俄羅斯解體12年后的國家領導人與民眾，同時將父親身上的一系列特征映射到國家上。“父子”關系隱喻屬于典型的“親屬關系”隱喻范疇，親屬關系隱喻是以兩事物之間的關系相似性為基礎，可用于喻指兩事物之間的親密關系。親屬關系隱喻常用于政治領域，特別是國家處于政治、經濟危機時期，А.Ю.Леонова指出：“親屬關系隱喻模式在國家政治危機時期使用的頻率較高，可以起到緩和危機、化解矛盾的作用?！盵3]

事實上，兩兄弟性格迥異，一個桀驁不馴，一個言聽計從，這也象征著俄羅斯民族性格的雙重性，俄羅斯地處歐亞交界，是在東西方文化影響下形成的獨特的民族氣質，俄羅斯國徽上的雙頭鷹也表明了俄羅斯民族的雙重性特點。

《回歸》這部電影拍攝于2003年，恰逢父親12年后回歸，也就是父親在1991年離開家，而蘇聯解體正值1991年，這顯然不是偶然事件，旨在隱喻12年后一個新的權威回到俄羅斯。在蘇聯解體后的12年間俄羅斯國內政治動蕩，經濟下滑，民不聊生，整個俄羅斯社會失去了方向，不知何去何從，面臨著向哪兒去的問題，在這樣一個十字路口，俄羅斯人民正在做痛苦的抉擇。

此時的俄羅斯需要在一個強有力的掌舵人帶領下走出陰霾，或者說最需要的是一個強有力的“父親”的領導、一個強勢人物的出現，父親的“回歸”更深層次的隱喻是在俄羅斯大地上一位強人的“回歸”。

然而，這個民族雙重性格決定其矛盾性，既希望強勢人物的誕生，又完全拒絕專斷暴力。然而這位父親是獨裁專制、暴力激進的代表，他希望國家快速走向復興，由于他12年的失聯，使得他與“人民”缺少感情基礎，加之他不善溝通、強權且暴力的行事風格，使得緊張關系愈演愈烈。人民無法接受如此暴力激進的“父親”，而是呼喚一位兼具“父性”和“母性”氣質的領導人物的出現，渴望強大的“父親”出現，但拒絕暴力和激進主義，“畢竟俄羅斯民族在大蘇聯時代的暴政中經歷了太多的創傷記憶”[4]。

當父親不幸墜亡后，安德烈仿佛魂附體般瞬間長大，帶領弟弟克服困難在深夜里穿過森林將父親拖到船邊，隱喻“新父親”誕生，一個兼具“父親”般強大睿智和“母親”般溫柔善良的“新父親”的“回歸”，他才是能帶領俄羅斯再次走向民族復興的人選，權威回歸俄羅斯，俄羅斯民族精神再次回歸，這是電影真正的題旨。同時整部電影中父與子的親屬關系隱喻語用意義在于，強化了國家和人民之間的親密關系，在國家危急時刻能起到凝聚人心的作用，具有積極的評價意義。

四、結 語

無論是從“父愛”回歸角度鑒賞，還是從政治隱喻角度解析，《回歸》都是一部具有深厚內涵底蘊的影片，在看似簡單的情節背后彰顯了宏大的社會政治問題。通過影片故事情節的分析，抽象出“回歸”的隱喻內涵，總體而言，包括兩個隱喻意義：首先，從家庭角度而言，是指父愛“回歸”；第二，從社會角度出發，喻指“新父親”回歸，蘇聯解體后俄羅斯需要這位新權威的“回歸”，俄羅斯民族精神的回歸，這是其政治隱喻內涵。隱喻意義的解讀能更深入地揭示影片意欲傳達的文化內涵和精神內核，但理解的視角不盡相同，其豐富的隱喻內涵還有值得我們進一步挖掘的空間。