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中國人的民族自豪感堅(jiān)韌、干凈(觀察家)

2017-11-20 07:35:52張頤武
環(huán)球時(shí)報(bào) 2017-11-20
關(guān)鍵詞:現(xiàn)實(shí)歷史國家

張頤武

最近以來,中國公眾“民族自豪感”的提升引發(fā)一些海外媒體的關(guān)注,也引起各式各樣的議論。

“民族自豪感”實(shí)際上是人們對自己的民族有著一種強(qiáng)烈的認(rèn)同感和凝聚力,而且為自己的國家和民族感到自信和驕傲的感情。中國公眾的“民族自豪感”是一種來自中華民族共同體深處的精神情感。實(shí)際上,對于現(xiàn)代民族國家來說,“民族自豪感”其實(shí)也是其立國的精神支柱和基礎(chǔ)。沒有哪一個(gè)現(xiàn)代國家沒有“民族自豪感”。

中國人的民族自豪感來源于現(xiàn)實(shí)力量

這些年來,隨著中國的高速發(fā)展和綜合國力提升,人們可以明顯看到一種強(qiáng)烈的“民族自豪感”越來越凸顯出來。一方面,隨著對外部世界越來越了解,中國公眾對于自身在世界中的狀況有了更為清晰的認(rèn)識,會看到這些年中國的進(jìn)步和發(fā)展的真實(shí)狀況,也看到中國的影響力和現(xiàn)實(shí)作用的提升,就激發(fā)了更強(qiáng)的“民族自豪感”。“民族自豪感”很大程度上就來自于現(xiàn)實(shí)的中國力量,以及具體生活提升帶來的感覺和認(rèn)知。中國走向世界舞臺中心的大國形象和影響力,對于國民的“民族自豪感”有著無可非議的重要影響。

另一方面,這種“自豪感”當(dāng)然還是基于對民族歷史的理解和認(rèn)識。中華民族五千年的歷史所呈現(xiàn)的、從未中斷的豐厚文明積淀,是當(dāng)下“民族自豪感”的重要來源。而近代以來,中國人為爭取獨(dú)立與富強(qiáng)而進(jìn)行的奮斗,以及近40年來的改革開放歷程,更增加了這種“民族自豪感”的歷史深度。

當(dāng)下中國所呈現(xiàn)的“民族自豪感”,當(dāng)然既不是一種狹隘的民族主義情緒,也不是一種偏執(zhí)和頑固的故步自封心態(tài),而是一種立足于現(xiàn)實(shí)和歷史,對民族未來發(fā)展的自信所帶來現(xiàn)實(shí)感的展開。實(shí)際上,在近代以來中國人為爭取富強(qiáng)而進(jìn)行的奮斗中,民族自豪感就是中國人不屈不撓奮斗的基礎(chǔ)。

近代中國雖然面臨著積弱和備受列強(qiáng)欺凌的境遇,但其國家主權(quán)從未徹底喪失,走向現(xiàn)代國家的努力依然是在歷史的連續(xù)性之中進(jìn)行的。在這個(gè)時(shí)代,中國人的“民族自豪感”來自于中國往昔的光榮和文明創(chuàng)造不輸于任何國家和民族,中國一定可以自立于世界民族之林的信念。這種信念就如同馮友蘭在《國立西南聯(lián)大紀(jì)念碑》的碑文所寫:“我國家以世界之古國,居?xùn)|亞之天府,本應(yīng)紹漢唐之遺烈,作并世之先進(jìn),將來建國完成,必于世界歷史居獨(dú)特之地位。蓋并世列強(qiáng),雖新而不古;希臘羅馬,有古而無今。惟我國家,亙古亙今,亦新亦舊,斯所謂‘周雖舊邦,其命維新者也!”

同時(shí),這種信念也來自于中國人為民族獨(dú)立解放所進(jìn)行的艱苦卓絕奮斗。在那個(gè)時(shí)代,從積貧積弱中掙脫出來,爭取成為世界上和其他國家平等國家的信念,是“民族自豪感”所支撐的。這種“民族自豪感”帶有很深的民族悲情和痛苦,是通過自豪感來支撐現(xiàn)實(shí)的努力奮斗。它其實(shí)是依靠自豪感來支撐起對于富強(qiáng)的追求,這是精神力量的一種強(qiáng)烈感召。

中國人的民族自豪感不會走偏

隨著今日的發(fā)展,中國已經(jīng)告別了這種悲情,中國人的“民族自豪感”更多地依靠一種現(xiàn)實(shí)國家發(fā)展所帶來的平臺來支撐。它已經(jīng)變得更為具體和現(xiàn)實(shí)。它已經(jīng)成為一個(gè)走向世界舞臺中心大國的國民心態(tài)重要的組成部分。中國人的“民族自豪感”有一個(gè)現(xiàn)實(shí)的價(jià)值高度,就是中國人在自強(qiáng)不息的奮斗中,從未欺負(fù)過比自己弱小的民族,也從未進(jìn)行過掠奪和擴(kuò)張。中國的奮斗是干凈的。與此同時(shí),中國又沒有出現(xiàn)過徹底亡國失掉主權(quán)、被徹底殖民化、失掉自己的歷史記憶和文明連續(xù)性中斷的狀況。中國的奮斗又是堅(jiān)韌的。這就給了中國的“民族自豪感”一個(gè)現(xiàn)實(shí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),就是它始終是以自強(qiáng)和與其他“平等待我之民族共同奮斗”為前提,始終有對人類命運(yùn)共同體的關(guān)切和追求。這種“民族自豪感”就不會走偏,不會變成一種狹隘和偏執(zhí)。

今天,在中國“強(qiáng)起來”的訴求中,始終包含著和其他國家共同發(fā)展、共同奮斗的目標(biāo)和愿景。無論是在普通民眾還是精英中,這種“共識”都是持續(xù)存在的。這實(shí)際上與一些不了解中國或存有偏見的人所刻意渲染的那種,把中國的“民族自豪感”極端化的表述劃定了清晰的界限。同時(shí),這種“民族自豪感”既包含著對中國發(fā)展的期許,也是自信和自覺的統(tǒng)一。▲

(作者是北京大學(xué)教授)

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