讓座的考量

文丨 孫 莉

讓座的考量

文丨 孫 莉

“讓座”一直是大眾圍觀和爭論不休的話題。在林林總總的案例中，我們總能看到那些似曾相識的畫面，老年人與年輕人對峙、道德與義務碰撞，本來心生溫暖的舉動，被道德綁架成了無奈，網絡再一發酵，讓與不讓立刻升華為中華民族傳統美德的考驗。

其實，讓與不讓，講究的是情分。前幾日乘坐公交車，就遇見了這樣的事情。公交車徐徐駛進站臺，車門還未完全開啟，一群七、八歲的小學生便蜂擁著擠上車，身手敏捷地占領座位，老人們陸續上來，手里提著書包，看見自己的孩子搶到位子，心滿意足。最后上來的是一位大爺，動作有些遲緩，手里還提著書包，我連忙起身，想讓大爺趕緊坐下，剛一起來，老大爺便朝車廂后喊，轉眼，一個八九歲的小男孩活蹦亂跳地坐在了位子上。這一老一小完全沒有看我，只顧歡喜得了座位。

我也是上了一天班的中年人，那個時刻，有些后悔讓了座。老人和孩子坐了兩站下了車，我終于可以坐回原位。過了一站，車上又上來一位老太太，老太太徑直走到我座位邊站著。

讓還是不讓？有時是一念之差，有時則是身不由己。我不情愿但又不得不站起來。我說：你坐吧。老太太笑著把我按下，說了句讓我汗顏而又溫暖的話?！昂⒆樱x謝你給我讓座！不過還是你坐下，你們一天要上班，要忙家里，很辛苦！我們雖然年紀大了，但站一會兒沒關系。今天人不多，所以我坐車，平時我都愛走路?！崩咸珗猿终局?，我卻低著頭不敢看她。原來世間的美好都源于一份理解，心生一份感激。

公交車是一個流動的小社會，承載著陌生人之間短暫的相處，折射出社會的情理百態。 相互理解，并不是一件容易的事， 需要不斷地體察、學習和領悟。與人為善是一種情懷。善心是善行的內在動力，善行是善心的外在表現，這些善心和善行，在公交車這個小小的空間被成就為讓座這個行為。

讓座，其核心就是關愛，文明是表象，理解是實質。不能強求誰一定要給誰讓座，讓座的真正意義在于關懷，其中就包括老人與年輕人之間的和睦相處與相互理解，把年輕人當作自己的孩子，把老人看作自己的長輩，在情與理之間，矛盾就會迎刃而解。

《菜根譚》中說：“一念慈祥，可以醞釀兩間和氣；寸心潔白，可以昭垂百代清芬。”意思是說，人在一念之間的慈詳，可以創造人與人之間和平之氣；人能保持心地純潔清白，可以使善名千古流傳。 生活中，如果我們都能與人為善、知禮守禮，從小事做起，那么， 仁與愛的土壤就會越來越堅實，善與美的空氣就會越來越濃厚。