一聲炮響打老賴

朱仲南

近來，媒體不斷報道各地打擊制裁老賴們的信息，人們十分高興。小學時學的知識很多還給老師們了，記得的不多，做人絕不可以養成“懶、饞、貪、占、騙”的惡習， 這話倒是記住了。所以，一報道老賴受制約的消息，就馬上想到他們就是從“懶、饞、貪、占、騙”這塊土壤里滋生出來的。損著別人的牙眼，卻過著背信棄義和良知的生活，不顧別人死活，這是老賴們的特征。

司法界的執行官就更明確指出，這些老賴的重要特征是不守合約，不守諾，遲遲欠債不還，耍賴拒還，造成惡劣的社會影響。從表面看，執法部門這一炮是打老賴，但從更深的意義上說，這是在向惡習宣戰，是向“懶、饞、貪、占、騙”開戰。任何的老賴，都是從小賴演變過來的。明智的人都清楚，不管是小賴還是老賴，如不對他們進行制約，他們的惡習就會擴大，延伸至各個領域。

例如，某老賴拖欠工地工人工資，勞務費遲遲不發，工人的家庭就會受嚴重的擾亂，孩子的就讀費用，妻子的持家費用，老人的幫補生活來源全部都受到嚴重影響。于是，他們會認為這個社會、這個世界沒有好人，政府部門的監管不力，他們更認為是不作為。

這種情緒也會蔓延，嚴重的就罷工抗議，甚至有人以跳樓跳橋來索討工錢。這，都是在過去生活中不時看到的事情。

老賴固然可惡，小賴也是旗鼓相當，他們講謀略，欠別人的賬，騙別人的錢不多，不會令你傷筋動骨，但同樣是給人的良知捅一刀，給誠信來一下猛擊。筆者高中有一個男同學，長著瓜子臉，同學們就叫他“女人祥”，這同學除了向別人借錢外，最特別的手段是借飯菜票。每到中午開飯，他就拿著飯盒在飯堂排隊的同學中轉悠，一看見班干部或表現比較好的同學打了飯，他就湊過去借飯菜票，別人在眾目睽睽之下又不好顯得小氣，顯得不關心同學，于是就給，所以他極少失手，一轉身他就去財務那里把飯菜票換成錢來用。

在我們的日常生活里，這類不擇手段借錢索錢的事過去多如牛毛。有的逢年過節就借個獅子頭，借個大鑼鼓在你的商店門口敲，在小店門前跳來耍去，鑼鼓聲一點節奏都沒有，只敲得你六神不定，心煩意亂，你問他們干什么，他們就響亮地說，給您送個喜，討個紅包圖個吉利。人們只好一邊給錢一邊說，謝謝了，去別處敲吧。手法雖然不同，但都是和老賴們一個作派，能騙則騙，軟硬兼施。

如今，打“老賴”一聲炮響，使人們看到硬朗的作風與刮骨療毒的決心?，F在，老賴發現騙人賴賬是自找麻煩，太不長臉。更為厲害的措施是不許老賴坐飛機，不準高消費，移動通訊也配合提供信息，讓老賴的朋友都知道他就是老賴。這種新舉措，既對老賴是一種制約、限定，同樣對那些小賴們，是一種告誡和警示。什么叫重點擊破，什么叫做實做細，什么是弘揚正氣，什么叫一片清朗，打老賴這一舉措者當之無愧，立下大功。

老賴和“懶、饞、貪、占、騙”是可以劃等號的，我們走向新時代，如果社會上還活躍著這樣的一批人，怎么會有好的投資環境呢，怎么會有令人放心的投資項目呢，怎么會有我們追求的獲得感、安全感、幸福感呢！所以這一仗必須打，要打得大快人心，大得民心。

我們都是凡人，難免會有凡人的想法，如果是自己花錢買了什么不對路的東西，花錢吃掉什么不合算的東西，一般過一陣子就會忘記了，但被人“賴”了錢，偷了錢，即便就是50塊500塊錢也會耿耿于懷的，他覺得自己受到一種侵害，一種擾亂，一種欺騙。更重要的是，人們由此感到不安全，要把許多精力放在防人之上，就會在待人接物時產生焦慮，這對構建文明社會是十分不利的。老賴們的行徑，是新時代所不允許的，是法治社會必須嚴懲的。

當然，老賴們也會說出許多不還錢的理由，說出許多“苦衷”，說出動人的故事，人們對此都表示聽聽無妨，但前提必須是“還了再說”。