文/廣西壯族自治區(qū)龍?zhí)夺t(yī)院 楊保樂(lè)
《魂系歷史主義
——西方檔案學(xué)支柱理論發(fā)展研究》之評(píng)析
文/廣西壯族自治區(qū)龍?zhí)夺t(yī)院 楊保樂(lè)
本文由《魂系歷史主義——西方檔案學(xué)支柱理論發(fā)展研究》這一著作的產(chǎn)生背景分析出發(fā),對(duì)該書做全面解剖,表達(dá)筆者拜讀此書之后的所思所感。
西方檔案學(xué);支柱理論;歷史主義
《魂系歷史主義——西方檔案學(xué)支柱理論發(fā)展研究》一書系當(dāng)代檔案學(xué)理論叢書之一,是中國(guó)人民大學(xué)“211工程”建設(shè)成果之一。此書以作者的博士學(xué)位論文《魂系歷史主義——西方檔案學(xué)兩大支柱理論發(fā)展研究》為基礎(chǔ),多采用對(duì)比手法,貫穿中外、融匯古今,系統(tǒng)地論述了西方檔案學(xué)的發(fā)展史,完整地呈現(xiàn)出西方檔案學(xué)理論體系,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),專業(yè)知識(shí)深厚。拜讀此書,筆者被作者的邏輯脈絡(luò)、寫作功底所折服。
檔案學(xué)理論的發(fā)展軌跡和規(guī)律是目前檔案學(xué)理論研究中相當(dāng)薄弱的領(lǐng)域,作者多年來(lái)從事外國(guó)檔案事業(yè)史的教學(xué)和研究,對(duì)西方檔案理論發(fā)展脈絡(luò)的把握比較全面和系統(tǒng),具有較為扎實(shí)的研究基礎(chǔ)。并且她有過(guò)在美國(guó)和加拿大短期進(jìn)修的經(jīng)歷,直接掌握了西方檔案學(xué)理論的最新研究成果,具有較為前沿的研究視野,為著作的產(chǎn)生奠定了重要基礎(chǔ)。
中國(guó)人民大學(xué)是新中國(guó)開展檔案專業(yè)教育最早的高等院校,也是目前國(guó)內(nèi)公認(rèn)的檔案學(xué)研究重鎮(zhèn)。黃霄羽博士處于如此得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)之中,加之作者的潛心研究終得佳作。此著作選題難度大,極富挑戰(zhàn)性,有著深刻的研究?jī)r(jià)值和創(chuàng)新意義,作者迎難而上、潛心鉆研的精神,非常值得我們檔案學(xué)人學(xué)習(xí)。
整本書文筆流暢、論證嚴(yán)謹(jǐn)、研究深入、引用廣泛,讓筆者讀來(lái)不覺枯燥、興趣盎然,同時(shí)又深入領(lǐng)悟了專業(yè)理論知識(shí)。此書四大部分九章內(nèi)容,立足來(lái)源原則與文件生命周期理論的形成、發(fā)展和完善進(jìn)程,從哲學(xué)高度總結(jié)檔案學(xué)支柱理論的發(fā)展規(guī)律——魂系歷史主義。采用史論結(jié)合、中外對(duì)比的研究手法,有理有據(jù),論證充足地引出個(gè)人觀點(diǎn),極具說(shuō)服力,引得讀者共鳴,進(jìn)一步升華了檔案理論知識(shí)。
該書“塑造了檔案學(xué)和檔案專業(yè)的‘專業(yè)之魂’——?dú)v史主義,為檔案學(xué)及檔案專業(yè)的未來(lái)發(fā)展指明了方向?!蓖瑫r(shí),詳細(xì)論述了西方檔案學(xué)的兩大支柱理論——來(lái)源原則與文件生命周期理論的發(fā)展軌跡和規(guī)律。通過(guò)梳理來(lái)源原則從形成、遭受沖擊到被“重新發(fā)現(xiàn)”;文件生命周期理論從產(chǎn)生、盛行到“笑對(duì)挑戰(zhàn)”的發(fā)展過(guò)程,深入挖掘了兩大理論的宏觀區(qū)別與深層聯(lián)系,系統(tǒng)總結(jié)了兩大理論的發(fā)展規(guī)律及其對(duì)檔案專業(yè)的深刻啟示,合理預(yù)測(cè)了檔案學(xué)支柱理論的發(fā)展趨勢(shì)。
其選題及視角都有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)獨(dú)創(chuàng)性,內(nèi)容結(jié)構(gòu)緊湊、步步深入、思路開闊。正如該書序言部分所述“本書立論新穎、內(nèi)容豐富、資料翔實(shí)、論證嚴(yán)謹(jǐn)、邏輯性強(qiáng)、文字流暢、筆力開闊”。筆者拜讀之時(shí)亦是同感。
(一)從內(nèi)容上來(lái)看,研究細(xì)致、全面、深入。著作對(duì)每一個(gè)概念、定義都研究得非常全面、透徹。不僅陳述各權(quán)威學(xué)者所設(shè)定義,而且最后綜合、歸納,引出個(gè)人觀點(diǎn),自己下定義,使文章理論深度升華。如對(duì)“來(lái)源原則”這一概念,該著作如是分析:1.美國(guó)檔案學(xué)者西奧多·羅斯福·謝倫伯格認(rèn)為,來(lái)源原則是“按照公共文件在公共行政機(jī)關(guān)內(nèi)的來(lái)源進(jìn)行分類的原則”。2.法國(guó)檔案學(xué)者米歇爾·迪香認(rèn)為,“來(lái)源于一個(gè)行政單位、一個(gè)組織或一個(gè)個(gè)人的全部種類的檔案,應(yīng)當(dāng)作為一個(gè)單獨(dú)的整體集中保存,不同來(lái)源的檔案不能混合,這個(gè)獨(dú)立的整體被認(rèn)為是該行政單位、組織或個(gè)人的文件或檔案組合(全宗)”。3.國(guó)際檔案理事會(huì)對(duì)來(lái)源原則的解釋相對(duì)精確和規(guī)范:“同一來(lái)源的檔案,不應(yīng)與其他任何來(lái)源的檔案相混淆的基本原則?!背1环Q為尊重全宗原則。4.作者認(rèn)為:來(lái)源原則的含義可以表述為:“檔案館按照館藏的來(lái)源進(jìn)行整理和分類,要求保持同一來(lái)源的檔案不可分散、不同來(lái)源的檔案不得混淆的整理原則。”
(二)從寫作手法上來(lái)看,中外檔案學(xué)理論相結(jié)合進(jìn)行對(duì)比研究,深化檔案學(xué)專業(yè)知識(shí),開闊讀者視野。如在書本第七章第四節(jié)中作者寫道:“中外比較帶來(lái)的啟示在于:1.文件生命周期理論在中外不必強(qiáng)求其概念名稱的完全一致,更重要的是應(yīng)當(dāng)考慮理論內(nèi)容的一致。2.文件生命周期理論作為一種揭示文件運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)理論,應(yīng)當(dāng)具有普遍適用性,不會(huì)受到國(guó)界的限制。3.文件生命周期理論的指導(dǎo)價(jià)值更多地表現(xiàn)在為文件的全過(guò)程管理提供了一種宏觀性的指導(dǎo)思路。4.文件生命周期理論的專業(yè)地位在我國(guó)應(yīng)當(dāng)?shù)玫礁叩脑u(píng)價(jià)?!奔词埂拔募芷诶碚摗钡姆Q呼在中外有所不同,但它卻有著“世界通用性”,是中外檔案學(xué)共同的支柱理論。作者呼吁檔案學(xué)者應(yīng)當(dāng)透過(guò)表象,看本質(zhì),摒棄“文件生命周期理論”在各國(guó)的概念名稱之別,重在探討中外理論的內(nèi)在一致性。同時(shí),作為檔案學(xué)支柱理論之一的“文件生命周期理論”在我國(guó)應(yīng)當(dāng)給予更高評(píng)價(jià)。
(三)從創(chuàng)新點(diǎn)來(lái)看,書中諸多提法新穎。如在第七章第三節(jié)文件生命周期理論“笑對(duì)挑戰(zhàn)”的意義中,作者這樣寫道:“調(diào)整和修正后的文件生命周期理論的基本內(nèi)容可以概括為四點(diǎn):第一,文件從生成到銷毀或永久保存是一個(gè)完整的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,電子文件運(yùn)動(dòng)過(guò)程的整體性和連續(xù)性更加突出。第二,這一運(yùn)動(dòng)過(guò)程因?yàn)槲募膬r(jià)值形態(tài)變化可以分為若干階段,但電子文件不同階段之間沒(méi)有明確界限,處于后階段的電子文件有向前階段轉(zhuǎn)化的可能。第三,文件在每一階段因特定的價(jià)值形態(tài)與服務(wù)對(duì)象和管理方式具有一定的對(duì)應(yīng)關(guān)系,但電子文件的階段性與保管場(chǎng)所未必對(duì)應(yīng)。第四,電子文件的運(yùn)動(dòng)過(guò)程應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)前端控制和全程管理,起點(diǎn)需要延伸到電子文件管理系統(tǒng)的設(shè)計(jì)之中。”傳統(tǒng)“文件生命周期理論”相較“文件連續(xù)體理論”確有其不足之處,但“文件連續(xù)體理論”并非是對(duì)“文件生命周期理論”的根本突破,它仍舊保留著“文件生命周期理論”的基本內(nèi)容?!拔募芷诶碚摗敝恍桧槕?yīng)時(shí)代發(fā)展的需要,對(duì)自身進(jìn)行調(diào)整和修正,便可應(yīng)對(duì)電子文件時(shí)代的沖擊,從而“笑對(duì)挑戰(zhàn)”。作者在書中指出文件生命周期理論應(yīng)當(dāng)如何修正,有理有據(jù),論證嚴(yán)謹(jǐn)。在第九章第一節(jié)檔案學(xué)支柱理論的發(fā)展規(guī)律——魂系歷史主義中如是寫道:“1.來(lái)源原則的確立是西方檔案學(xué)“立魂”的標(biāo)志。2.來(lái)源原則與文件生命周期理論的并立是西方檔案學(xué)“守魂”的重要表現(xiàn)。3.來(lái)源原則與文件生命周期理論的完善是西方檔案學(xué)“揚(yáng)魂”的重要表現(xiàn)。”立魂、守魂、揚(yáng)魂的提法,讓人讀來(lái)耳目一新,三個(gè)提法論述了兩大理論在西方檔案學(xué)發(fā)展史上的重要貢獻(xiàn)。同時(shí),第九章開篇作者便指出兩大支柱理論發(fā)展進(jìn)程的規(guī)律——魂系歷史主義,具有哲學(xué)高度的啟示意義。
(四)從結(jié)構(gòu)上來(lái)看,整本書以歷史主義為思想主線。對(duì)西方檔案學(xué)的兩大支柱理論研究遵循事物發(fā)展規(guī)律——“產(chǎn)生—形成—確立—盛行—遭受沖擊—完善”這條脈絡(luò),采用史論結(jié)合、中外對(duì)比的手法依次展開,論述了檔案學(xué)的靈魂——?dú)v史主義,總結(jié)出檔案學(xué)兩大支柱理論的發(fā)展規(guī)律——魂系歷史主義,科學(xué)合理地預(yù)測(cè)檔案學(xué)支柱理論未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。先分后總、集中點(diǎn)題,使文章整體理論深度得以升華,讓讀者追隨作者的思路不斷深入探索在檔案學(xué)理論知識(shí)的海洋,受益匪淺。任何著作都不可能是完美的,本書也存在著一些不足之處。首先,該書以歷史主義思想為主線,但對(duì)“歷史主義”這一概念的相關(guān)闡述較為匱乏,不夠深入。其次,對(duì)兩大支柱理論的發(fā)展規(guī)律及趨勢(shì)預(yù)測(cè)部分的筆墨偏少,結(jié)尾部分論證略顯不足。總之,該書是近年來(lái)不可多得的佳作,對(duì)檔案學(xué)者研究西方檔案學(xué)理論具有重要的指導(dǎo)作用,開闊了讀者的研究視野。
[1]王書勤.檔案學(xué)理論界的一朵奇葩——評(píng)《魂系歷史主義——西方檔案學(xué)支柱理論發(fā)展研究》[J].檔案管理,2009(2).
[2]黃霄羽.魂系歷史主義——西方檔案學(xué)支柱理論發(fā)展研究[M].北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2006.
[3]何玉瓊.沉潛考索之功,理性思辨之作——讀《魂系歷史主義——西方檔案學(xué)支柱理論發(fā)展研究》有感[J].蘭臺(tái)世界,2009(10).