太極拳的調息與身心和諧

顧燕沖

南通理工學院，江蘇 南通 226011

太極拳的調息與身心和諧

顧燕沖

南通理工學院，江蘇 南通 226011

太極拳講究自然中和，它的拳法技理符合人的生命規律狀態。尤其是，太極拳的調息，繼承了是中國傳統養生術的一種重要特點，是傳統武術的導引術的主要形式，把呼吸作為一種促進人體健康的方式來加以調整，同時使呼吸配合動作，配合人體其他功能，以此達到身心健康。身心健康主要從個體的身體、心理等方面來調節，太極拳有“三調”：調身、調心和調息。調身，即調形，解除身體的緊張點；調心，即調神，綠色心態環境；調息，讓你的內臟更加干凈，這三方面相互依存不可分割。本文主要從調息的角度，以太極拳的兩種呼吸為例，即以自然呼吸和拳式呼吸來闡述太極拳過程中調息的要領理法實踐，以此求得天人合一，身心和諧的美好境界。

太極拳 調息 呼吸 健康

1 太極拳的特點與和諧境界

太極拳具有獨特的養生功效與深邃的文化內涵，練太極拳最重要的原則是“心靜用意”，“用意不用力”，注重養生調息。練太極拳要求，神志專一、氣勢均勻，以求動中求靜；精神內斂、外示安逸，以求以靜制動；講究陰陽平衡，用意放松，所有這一切都離不開呼吸，離不開用意調息。在運動時，思想精神集中，意識不斷地指導動作配合調息，讓所有動作在意識連續貫注下輕輕運動，不使用拙力，能靈活變換，使任何動作都有一定的指向，呼吸得當沒有顧此失彼的亂動。這個原則貫串在整個練拳過程中，便能提高鍛煉的效果，通過長期習練人就會越來越安寧和諧、氣血流暢、形神合一，健康喜悅。

2 太極拳的調息在“三調”中的作用及它們之間的相互關系

由于各種原因，人們常常損耗大量的真氣，太極拳的“三調”幫助人們增加能量，避免真氣的內耗外耗。

調身，就是根據一定的目的和要求，放松身體，擺成一定的姿勢，體勢的鍛煉主要是對形體體力的鍛煉。不同的體勢對機體具有不同的影響和特定的作用。同時，適當的體勢也是順利調息調心的必備條件。太極拳主要是采用在行勢和站勢中以動求靜，入靜養神，同時配合調整呼吸調息，培育真氣，就能更好地解除身體緊張、強健筋骨，增加體力。

調心，就是調神，是對意識的鍛煉和調整。它要求在習練太極拳中要精神放松，情緒安寧，雜念逐漸消除，以達到氣功入靜狀態，并在意識的主導下進行機體內部功能的自我調整和鍛煉，通過特殊的心理過程來改變自身的生理狀態。這也是太極拳具有祛病強身、改善心理、消除不良情緒作用的一個特原因，調心在三調中起主導作用。

調息，是指對呼吸的鍛煉和調整。調息不僅直接起著調暢氣機、按摩內臟的特殊功效，能夠比較快速的增加和補充人體的能量，有助于身體的放松和入靜。調息貫穿在太極拳的整個過程中，例如太極預備勢中的調息，呼吸配合要求：（1）采用腹式呼吸，調整呼吸做到細、深、勻、緩。（2）在練習中每個人可根據自身的情況選擇不同的呼吸方式，一般宜從自然呼吸到腹式深呼吸，從只注意呼氣不管吸氣，到完全的拳式呼吸。其中可采用順、逆兩種呼吸法，這些都要以自然舒適為標準，不要過分強求。再如在太極拳起勢中的調息，呼吸配合要求：先配合呼吸使內“氣”下沉腳底，當提左腳時吸氣，落腳時呼氣等。

在習練太極拳中，調身是順利進行調心、調息的重要條件，同時調心也有利于調息，即所謂“心靜則息自調”， 調息則有助于體勢的放松和精神的寧靜，“精神內守病安何來？”可見，三者具有相互聯系，共同發揮不可分割的整體調節作用。

3 習練太極拳中的調息

3.1 用意中的調息

太極拳被稱為用意的內功拳術，《太極拳術十要》第六點，“用意不用氣”，“若不用力而用意，意之所至，氣即至焉”，太極拳中的用意，是一種練拳的意識，一種注意活動。用意指導動作，用意指導呼吸：太極拳雖說“以心行氣”“以氣運身”但更重要的是用意，“全身意在神，不在氣，在氣則滯”。而且講究“練意”，“練氣”（腹式呼吸），“練身”（運動肢體內外）三者密切結合。練拳時“心靜用意”，全部精神要用到動作上去，引導著動作加呼吸配合，做到“意動形隨”。例如，手向前按時，先要有向前按的想象，動作即行跟著前去；意欲沉氣，就要有氣沉到腹腔深處的想象。意不中斷，動作也不中斷，這就是用意引導動作的練法。

太極拳起勢前，姿勢端正，呼吸自然，存想丹田臍下小腹部，專心一致；待心靜氣和，開始動作。既動之后，用意來指導每一動作上下相隨，內外合一，意想勁到，動必合法。太極拳意的內容就包括呼吸意，是以想呼吸形式與肢體動作配合的心理活動。通過心理活動引起生理變化也是呼吸用意的目的所在。通過呼吸用意練意讓思想集中在練拳上，來促進各大系統的機能變化健康肌體，太極拳采用的腹式呼吸，即所謂“氣沉丹田”，要求氣向下沉，與動作自然配合，使呼吸逐漸做到“深、長、細、緩”，這對保持肺組織彈性，發展呼吸作用肌，增加肺活量，提高肺的通氣和換氣功能有良好的直接作用，從技擊角度看也提高了勁力，聽勁化勁發勁。

3.2 調息中的只重呼氣法

就是不考慮吸氣過程，只重視呼氣，在動作的最后發力點時吸氣。這是一種易做而有效的呼吸法，適合不同練習目的人做。

3.3 調息中的完全呼吸法

完全呼吸法又稱拳式呼吸法，是嚴格按照一呼一吸規律與動作完全配合，在動作相當熟練時采用的呼吸方法，難度有些大，但還是能夠不到，這是需要在呼與吸的深度及時間上有所調整才能行得通。呼吸的形式主要采用腹式的逆式、順式兩種方式。順式的特征是呼氣小腹內收，吸氣小腹外凸，逆式正好與順式相反。在練拳中主要是采用逆式呼吸，特別是用于技擊中必須用逆式，因為只有這樣才能增大發力力度，其機理是肌肉及神經的肌緊反射作用。

3.4 以丹田為中心練的內動練法中的調息

丹田泛指腰腹部。以丹田為中心，凡動結合腹式深呼吸，使腹部的膈肌升降和胸部的肺呼吸協調運動，促使胸腹內的臟器節律性運動，即所謂“內臟動”。

現以88式太極拳“攬雀尾”為例，詳細說明調息在太極拳中的運用。太極拳中將對方手臂比作雀的頭尾，用雙手持取雀尾，并隨其旋轉上下，而形象稱為攬雀尾，此勢內含“掤、捋、擠、按”四種勁法，稱“四正手”。

DEM在深度測量精度定量測定中的應用……………………………… 何川，田宗彪，周悌慧，邱博（5-270）

（1）丁步抱球中調息，接上勢（屈膝按掌）采用拳式呼吸則為吸氣，小腹微內收逆式呼吸，也可采用自然呼吸。（2）弓步掤臂（左）中調息，隨弓步重心漸漸前移，兩臂掤撐，深逆式呼氣，若只求健身則心自然呼吸為宜。（3）丁步抱球（略）。（4）弓步掤臂（右）（略）。（5）后坐下捋中調息，接上勢，此勢為合為收吸氣，也可采用自然呼吸，不完全與拳勢配合。（6）弓步前擠中調息，接上勢，此勢為開、發，則深呼氣。（7）后坐收掌中調息，接上勢，此為收、為化，則吸氣。（8）弓步按掌中調息，接上勢，此勢為發，呼氣發力。

總之，練太極拳的調息是一個由內及外由易入難的一個逐步漸進的過程：在姿勢拳架逐漸正確，寧靜松柔達到一定程度，這時才可注重再進一階的呼吸運用。十三勢行功心解中云：“能呼吸，然后能靈活”，意即呼吸與動作當求其相互合拍，應呼者呼，該吸者吸。蓋吸者為虛、為蓄、為合：呼者為實、為發、為開。知之然后身體能靈活，否則虛實不清，真諦全失。

在架勢練習中，大抵出手為呼，收手為吸；下降為呼，上升為吸；在推手練習中，按為呼，擠為呼，捋為吸，棚為吸；被捋為自然小呼吸。 此小呼吸乃求心靜，心靜則可看清對方之行動，而不致有誤。如被擠、被按.不能再吸時，則改為呼，使吸進之氣散于四肢。在大捋中之呼吸，閃為呼，靠為呼，按為呼，捋為吸，被靠為吸，被捋為小呼吸.轉身將按未按時.亦為小呼吸。其他挪步而未發勁時，亦為小呼吸.兇求靜心，且有沾粘，勁內含也。

4 太極拳調息促進人的身心健康

太極拳運動必須配合呼吸，呼吸是太極拳的重要內容。剛開始太極拳鍛煉時如果著意于呼吸，反倒使動作僵硬，呼吸急促。只有進行專門的呼吸練習，形成自動的呼吸程式，才能和動作相配合。調息練習要求呼吸加深加長，肺活量增加，體內得到更多的氧氣供應。

練前要注意：選擇空氣新鮮、空間曠達、環境優雅之達，面朝南方，早晨練為好。不要過饑或過飽，酒后不宜，最好排清二便，服裝適體，做好準備活動。

從自然呼吸開始，就是不要過分注意呼吸和拳架、動作的配合問題，在做好拳勢動作基礎上，呼吸以自然、舒服為宜。長此習練，呼吸自然和動作配合，這是以動作來調節呼吸。這種辦法的前提是動作要準確，要規范，對動作要求比較高。

拳勢呼吸，是有意識地將呼吸和動作結合起來，呼吸的長短和動作的過程相聯系，呼吸的吐納也和動作的開合曲伸相聯系。一般是動作外展為呼，內收為吸；動作沉降為呼，提升為吸；發勁為呼，蓄勁為吸。不管哪種呼吸，基本要領都是細、勻、深、長。

就在這“吸為合為蓄” “呼者為實為發”“按呼棚氣”“氣沉丹田”、等無數一吸一呼的調息招式中，太極拳的一蓄一發、一張一馳，一進一退，一開一合等等陰陽互換中展現出太極拳為人類促進身心健康的和諧境界，閃耀出太極拳的璀璨光輝。

[1]余功保 ,著.太極密碼[M].北京:人民體育出版

社,2010.

[2]王 歡,主編.運動就在家門口[M]. 北京:人民體育出版社,2006.

[3]武 冬,編著.八十八式太極拳—教與學[M].北京:北京體育大學出版社,2000.

On Taijiquan Pranayama of and Physical and Mental Harmony

Gu Yanchong
（Nantong Polytechnic College, Nantong Jiangsu 226011, China）

Taijiquan pays attention to nature and physical harmony, its boxing skills conform to the law of people's life state. Especially, Taijiquan pranayama inherited an important characteristic of Chinese traditional body-keeping methods, which is the main form of traditional Wushu guidance, taking pranayama as a way to promote the health of man, at the same time make breathing cooperate with other body functions, to achieve physical and mental health. The physical and mental health can be reached from the individual's physical, psychological aspects to adjust, Tai Chi has "Three Adjustments", body adjustment, mental adjustment and pranayama (breathing adjustment). Body adjustment, namely the physical adjustment to get rid of body tension; the mental adjustment, that is, to adjust mentality environment; the pranayama, to clean one’s inner part of body. These three aspects are interdependent and inseparable. This article mainly from the perspective of pranayama, studies Taijiquan two kinds of breathing, for example the natural breath and boxing breathing, to explain Taijiquan pranayama essentials logos in the process of practice, to seek man and nature harmony, physical and mental harmony.

Taijiquan Pranayama Breathing Health

G85

A

2096—1839（2017）3—0038—03

顧燕沖(1964～),男,副教授。研究方向:武術理論。