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民族傳統體育校園傳承與發展的認識與實踐問題探究

2017-11-27 12:39:59李穎俠張玉娟楊嘉琛
武術研究 2017年3期
關鍵詞:校園體育學校

李穎俠 張玉娟 楊嘉琛

蘭州職業技術學院體育教學部,甘肅 蘭州 730070

民族傳統體育校園傳承與發展的認識與實踐問題探究

李穎俠 張玉娟 楊嘉琛

蘭州職業技術學院體育教學部,甘肅 蘭州 730070

民族傳統體育面臨困境,發展民族傳統體育刻不容緩。文章以民族傳統體育校園傳承和發展為出發點,從傳承與發展的必要性和面臨的困惑,探討民族傳統體育校園傳承與發展的實踐路徑,旨在推動民族傳統體育在校園中的廣泛開展,促進學生身心健康發展。

民族傳統體育 學校 傳承發展 路徑

我國的民族傳統體育項目有很多,經過相關部門挖掘整理,已有1000多個民族傳統體育項目。其內容豐富多彩,活動形式多種多樣,具有很強的健身價值和很高的藝術鑒賞價值以及豐富的教育功能、娛樂功能等。雖然我國民族傳統體育項目眾多,形式多樣,內容豐富,價值功能也具有意義,但就發展而言,目前存在著發展空間萎縮、生存狀態凄涼、文化根基動搖等諸多問題。從各級各類的學校教育的具體實施情況來看,民族傳統體育還是嚴重“缺位”,并沒有得到應有的重視。學校教育是實現我國民族傳統體育文化傳承與發展的重要渠道,通過學校體育,將民族傳統體育實現正規化、系統化、科學化,以此來繼承和弘揚民族傳統文化。

1 民族傳統體育校園傳承與發展的必要性

1.1 實現自身價值的需要

中華文明具有5000年的歷史,在此期間,我國各個民族都發揮自己的民族特色,創造了豐富多樣的傳統體育形式。中國的民族傳統體育是在歷史發展長河中積淀、保存和延續下來的具有民族特征的體育文化,是各民族宗教祭祀、生產生活、民風民俗、軍事戰爭的產物,是各個民族生存發展的文化見證和“活化石”,蘊含著豐富的民族文化基因和信息符號,具有很高的健身價值、娛樂價值、鑒賞價值。然而,隨著社會發展和時代的變遷,民族傳統體育生存的空間越來越小,已出現“文化邊緣化”態勢,存在文化危機。長期以來,以西方奧林匹克為中心的競技體育占據著體育市場,尤其在學校體育中幾乎是清一色的田徑、籃球、排球、足球等運動項目,就連具有民族文化特色的武術項目在學校也得不到推廣與普及。當今文化自覺和文化自信是一個國家和民族得以振興的基礎,而民族傳統體育是中國傳統文化的重要組成部分,在各民族文化交流與融合、教育與傳承,以及民族團結、社會和諧中發揮著極其重要的作用。學校教育承載著為祖國培養下一代建設者的重任,人類文明和優秀文化能得以傳承和發展,學校教育功不可沒。將具有民族風情和地域特色的民族傳統體育引入到學校體育,不僅有利于豐富學校體育課程內容,滿足學生的健身需求,培養終身體育鍛煉意識和習慣,而且有利于我國民族文化的傳承和弘揚,對民族文化自覺和自信具有現實意義和深遠意義。

1.2 符合學校進行中華民族傳統文化教育的需要

青少年作為國家未來的建設者和接班人,更是優秀民族傳統文化的繼承人和傳承人。繼往開來、實現中華民族偉大復興的中國夢是他們肩負的巨大而光榮的責任,在我國優秀民族傳統文化土壤中,民族傳統體育是祖先遺留下來的非物質文化遺產,是經過幾千年文化的歷史積淀,承載了豐富的民族文化內涵,彰顯著各民族的文化心理意識,反映著各民族歷史、經濟、文化、宗教、生產與生活軌跡,是民族體育文化的肢體運動符號和最佳表現形式。中華武術作為我國民族傳統體育的代表性項目之一,無論在內容上還是在活動形式上,都深刻地留下了民族文化的烙印,具體形象地表現出中華民族的進取精神。傳統武術作為一種攻防技擊術,表現出其特有的“物器技術層”、“制度習俗層”和“心理價值層”文化形態結構[1]。然而,傳統武術文化的博大精深,“以技見道,德藝合一”是主要體現,在形態層面上深刻反映了中國文化的基本精神,如:剛健有為、自強不息、厚德載物等。傳統武術能夠從獨特角度反映中華民族的價值取向、思維方式、審美情趣,乃至中國傳統哲學的基本思想。如太極拳、八卦掌,蘊含了五行、八卦、陰陽變易、“天人合一”等中國傳統哲學思想。我國各民族體育活動,與歲時節令等共生共融、相互關聯,突出反映民俗文化特征,風俗習慣等,是各地域民俗文化的重要組成部分。因此,學生通過在學校開展民族傳統體育活動,接受傳統文化的熏陶,可以激發學生強烈的愛國意識和民族進取精神。

1.3 有利于促進學生身心健康的發展

我國民族傳統體育具有鮮明的教育、娛樂、健身等功能。為促進學生身心健康發展,充分利用這一資源,積極引入學校,并大力推廣與普及是十分必要的,以此為發展方向,發揮其各種價值功能。民族傳統體育作為一種文化,其功能是多元的,但并不是一成不變的,它也是隨時代發展而不斷發生變化的。既然作為體育活動,無論是以何種形式出現,最終都是以身體運動為主的實踐活動。近年來,一些研究者就民族傳統體育對促進青少年身心健康問題進行研究,運用實證方法,具體問題具體分析,最終結果表明:運用民族傳統體育項目教學,對促進學生身體形態、生理機能發展,提高學生的身體素質有顯著效果[2],可以改善心態,有利于增進心理健康[3]。民族傳統體育校園傳承與發展,具有較大的優勢:首先,民族傳統體育具有廣泛的適應性和較強的趣味性與靈活性,不受民族、地域、季節、氣候等限制,對場地、器材等硬件設施沒有過高要求,可以就地取材,簡單易行,能夠提高學生體育活動的興趣。其次,可以改變長期以來學生愛好體育而不愿上體育課的狀況,通過參與養成終身鍛煉意識與習慣;再次,在學校開展民族傳統體育活動,感知民族傳統體育文化,通過親身實踐與相互配合,培養學生的團結意識和合作精神,體驗民族傳統體育帶來的愉悅情感,從而提高審美情趣和鑒賞能力。因此,在校園開展民族傳統體育符合學生的身心發展實際需要,對學生的身心健康大有裨益。

2 民族傳統體育校園傳承與發展所面臨的困境

2.1 民族傳統體育邊緣化

伴隨社會發展,人們的生活方式、價值觀念和心理需求等都在發生變化,導致文化土壤和文化環境遭到破壞。從中國體育發展史來看,近現代以來,以奧林匹克為代表的西方競技體育在中國的快速崛起,對我國民族傳統體育發展形成巨大沖擊,導致生存空間狹小,發展速度滯后的后果。中國民族傳統體育文化受到“金牌至上”體育價值觀的影響,逐漸地失去了往日的輝煌[4]。從文化的角度講,這是一場沒有硝煙的文化戰爭。近代以來,我國體育運動一直是以西方競技體育為模板和標準,本土文化并沒有受到應有重視,民族傳統體育邊緣化的情勢影響到了自身的發展,以及它在學校中的地位。從表面上來說,全球一體化和社會的快速發展是導致民族傳統體育邊緣化傾向的緣由,而實際上民族傳統體育在學校體育中的嚴重“缺位”,除了認知的錯位、觀念的陳舊外,最重要的是對本土民族文化的自覺和自信的缺失,以及對“根”文化的傳承鏈條斷裂所致。

2.2 學校體育中傳統觀念的束縛

近代以來,隨著帝國列強的入侵,同時也將西方文化帶到了中國,民族傳統體育以“土體育”讓位于“洋體育”,致使中國的學校體育中也就以西方的競技體育為主要內容。建國以來,競技體育得到了蓬勃發展,并在我國各級各類學校體育中占據重要地位,因此也就形成了一種思維的慣性和定勢,那就是體育與體操、田徑、球類等運動劃上了等號,時至今日,各級各類學校組織的運動會都相當于一個“微型奧運會”;學生喜歡體育但不喜歡體育課,這在很大程度上是由于競技體育的“錦標主義”在作怪,學校體育并沒有真正做到因材施教,并沒有貫徹“以人為本”“健康第一”的指導思想,具有民族特色的本土體育——民族傳統體育的顯性價值和隱形價值并沒有得到發掘。雖然武術作為為數不多的傳統體育項目寫進大綱,在學校中并沒有實現根本的普及,甚至在許多學校“名存實亡”[5]。所以,學校體育不從根本上改變這種現狀,民族傳統體育進校園只能是一句空話。

3 民族傳統體育校園傳承與發展的實踐路徑

3.1 回歸民族傳統體育的本原

民族傳統體育產生于民間,與各民族的生產生活緊密相連,是各民族歷史文化的真實寫照,更是中華民族的根基文化。在當代倡導“以人為本”教育理念的今天,更應該樹立“健康第一”的指導思想,把傳承民族體育文化作為現代學校體育發展的“抓手”,著力發掘民族傳統體育的深刻內涵和獨特的價值功能,回歸民族傳統體育的“綠色”“生態”本原,使民族傳統體育與競技體育在學校體育舞臺上相互融合、相互借鑒、共同發展。

3.2 轉變觀念,提高認識

長期以來,在學校體育形成的固有思維慣性左右著人們的行為,導致民族傳統體育的傳承與發展步履維艱。要從思想深處認識到民族傳統體育不僅僅是人類肢體的行為動作,更重要的是它蘊含和攜帶著中華民族文化的基因信息,學生在參與中不知不覺受到傳統文化的教化影響,從而培養學生的民族自信心和自豪感。

3.3 加大研討力度,挖掘課程資源,加強教材建設

我國的民族傳統體育數量眾多,具有明顯的民族、地域特色。首先,在校園中普及與推廣民族傳統體育要進行深入研討,要結合學校體育實際和學生的身心健康發展需求,必要時進行試點,然后進行推廣。其次,對內容要進行選擇和創新,將適合于本地域特點,適宜在學校開展的內容進行挖掘,并對一些項目進行篩選、改造與包裝,分門別類進行整理,編寫適應學生身心健康發展的校本教材,這對民族傳統文化的傳承與弘揚能夠起到推進作用[6]。

3.4 營造良好的傳承與發展氛圍

民族傳統體育的傳承與發展僅僅依靠體育課是無法實現的,校園文化的大環境至關重要。充分利用校園廣播、校園網等現代媒體的導向作用,大力宣傳;還可利用課外活動、大課間、班會(團會)主題活動日,以及校園各種節慶活動等開展豐富多彩的民族民間游藝活動,大力營造良好的校園體育文化氛圍,還可建立班級間、校際間、學區間的民族傳統體育競賽制度,定期舉辦民族傳統體育展演和比賽,使民族傳統體育校園傳承與發展落到實處。

4 結語

中華民族傳統體育是傳統文化的瑰寶,是老祖先給后人留下的非物質文化遺產,是中華民族復興的根基文化。在全球一體化的今天,要以文化自覺和文化自信的高度,認識校園傳承與發展的必要性和所要面臨的困境。轉變傳統教育觀念,樹立以學生為本的理念,充分發掘民族傳統體育的價值功能,努力營造良好的體育文化傳承與發展氛圍,拓寬民族傳統體育校園傳承與發展空間。

[1]程大力.體育文化歷史論稿[M].成都:四川大學出版社,2004:223.

[2]朱應明.民間傳統體育項目應用于學校體育教學的嘗試[J].體育學刊,2001(3):55-57.

[3]李林.中國民間傳統體育鍛煉對心境狀態的影響及其與心理健康的關系[J].北京體育大學學報,2000(2):165-166.

[4]盧元鎮.中國體育文化憂思錄[J].體育科學研究,2005(4):1-3.

[5]邱丕相,馬文國.武術文化研究和教育研究的當代意義[J].體育文化導刊,2005(4):18-20.

[6]王 崗.民間傳統體育發展中的問題:文化模仿[J].體育科學,2006 (7):73.

Awareness and Practice Problems of Traditional National Sports Inheritance and Development in Campus

Li Yingxia Zhang Yujuan Yang Jiachen
(Department of physical education, Lanzhou Polytechnic,Lanzhou Gansu 730070, China)

Traditional national sports are facing dilemma, it is urgent to develop traditional national sports without delay. This article starts from campus national traditional sports inheritance and development, to discuss the inheritance and development ways of traditional national sports from the necessity and confusion of traditional national sports’ inheritance and development, aims at promoting the wide development of national traditional sports in campus, promoting the development of students ' physical and mental health.

national traditional sports schools and colleges inheritance and development path

G85

A

2096—1839(2017)3—0086—03

蘭州職業技術學院院管課題,編號:2016A-2。

1.李穎俠(1966~),女,教授。研究方向:民族傳統體育;2.張玉娟(1981~),女,講師。研究方向:體育教學與訓練;3.楊嘉琛(1982~),男,講師。研究方向:體育教學。

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