文學的肌理 崇高的品格

韋治娜

由文山州馬關縣委縣人民政府主辦、馬關縣文聯承辦的文學性雜志《逢春》（內刊），多年來堅持正確的辦刊方向，植根本土，發揮邊疆優勢，在各民族作者的發現、培養和扶持上，在作品的傳播、普及提高上，在促進當地文藝思想解放、文藝為社會主義服務為人民服務的基點上傾心盡力，取得了可喜的成績。

《邊關詩潮》是《逢春》雜志重要的特色欄目之一，專門刊發詩歌作品。讓我們循著近些年來《逢春》雜志在當地所產生的社會效益，順著詩歌的、文學的肌理，去透析《逢春》雜志內在的辦刊品格。

展現邊疆民族文化魅力

馬關縣孕育了豐富多彩、底蘊豐厚的民族民間文化。《邊關詩潮》刊登的很多詩作抒寫馬關悠久神秘的歷史、絢爛的民族文化、秀麗的山川河流，讓讀者領略到了馬關邊疆文化的多姿與醇厚。 “……/追隨奔忙的蜜蜂來到馬灑/我想問，蜜蜂啊蜜蜂/油菜花已然凋謝，果實散發著油香/你為何還在這里，久久地徘徊？/莫非，是那七彩的花糯飯/驚擾了你的嗅覺？/莫非，是那甜糯悠長的報幕音/讓你迷亂紛心？/莫非，是那古老的洞經古樂/讓你留連忘返？/……（李華《傾聽故鄉的呼吸》）該詩是一首懷鄉之作，作者羨慕蜜蜂，無論身在何方，都能留連在故鄉馬關的花糯飯、甜糯、洞經古樂等絢爛的民族文化花園之中。輕盈的詩風，表達著作者輕盈的鄉愁，亦通過《逢春》向外界傳遞著馬關鮮明獨特的民族文化魅力、天然的文化經濟屬性。又如陳波德的《放歌大栗樹》，該詩以大寫意的筆法，層層渲染出大栗樹古茶樹、大馬固水庫、石榴石、火腿。“人們辛勤勞作的節奏譜寫成一首優美的歌曲/大聲歌唱，響徹大大小小的山包，響徹喀斯特地貌下的任何一個溶洞……”最后一節以簡潔明快的線條收束，品起來像歷史的米酒一樣醇厚又像新時代的贊歌一樣豪邁。

閃耀愛國主義精神光芒

馬關這塊英雄的土地，為了祖國的安寧曾經彌漫戰火硝煙。《邊關詩潮》刊登的一些詩作，抒寫著崇高的愛國主義情懷，紛揚的詩句間閃耀著愛國主義精神的光芒。 “木蘭花晚風中無語/傾力把光輝的歲月抒寫/相約美麗黃昏/點綴在羅家坪大山的懷抱里/把潔白芬芳撒落這英雄的土地/涌起那不容忘卻的記憶/……”（劉競波《木蘭花語》）在這六行詩的指引下，馬關凝重的歷史畫卷緩緩展開。金色的黃昏下，羅家坪大山的木蘭花，該是多么的美麗！可是，木蘭花卻于晚風中無語。因為木蘭花生長在羅家坪大山，她一路以自己的綻放見證著歷史、也見證著今天。那不容忘卻的記憶里，英雄們以熱血和生命換來這片土地的和平和安寧，也才換來了木蘭花今天能夠滿山潔白芬芳。作者賦予木蘭花靈性，告誡人們：記憶不容忘卻！一代人有一代人的責任，一代人有一代人的目標；我們要把江山建設得更加富強美好，以告慰英雄，以無愧后人！鮮明的愛國主義情懷、社會主義核心價值觀是該詩的社會效益，而語言的凝練、結構的凝練、意境的凝練，又是這詩的藝術效益所在。“……/為了祖國的錦繡河山/誓把異鄉當故鄉/在炮聲隆隆的歲月里/我一直在抒寫/青春的箴言/……”（劉感《青春·箴言》）作者借助詩歌的強烈節拍，烘托了濃厚的感染氛圍，給人以很大的心靈沖擊力；這樣的詩句，這樣的青春，這樣的箴言，讀來感人至深，動人心魄。

推動邊疆文化建設熱潮

近年來，馬關縣依托資源優勢等發展民族文化，大力加強邊疆文化建設。從《邊關詩潮》欄目刊發的一些詩作，我們能真切感受到已掀起的馬關邊疆文化建設熱潮越來越強勁。特別要提的是，一批文藝愛好者投身于當地民間文化的挖掘與傳承當中，使其再度散發歷史的、地域的、時空的馨香。“月亮月亮婆婆，撮根小細索/拿來穿針，穿也穿不著。/月亮月亮婆婆，造只小搖船，/讓我來坐坐，坐去找嫦娥。/月亮月亮婆婆，燒個大饃饃，/掛在天上，落在西河。……”（王恩慶等《童謠74首》）。這些童謠句式自由、結構多變、比興特多、聲韻活潑、情趣深厚、意境清新、言語平白、順口成章，富有馬關地域特色，讀來讓人忍俊不禁的同時，遠去的童真也悠悠升起。在“溫柔敦厚，哀而不怨”的古體詩和光怪陸離的現代詩之間無所適從已是慣常，這樣的童謠猶如夏日里飲到的一掬清泉，讓人神清氣爽、精神為之一振。同時，不由得向這些具有高度文化自覺的底層的文藝愛好者們表達深深的敬意和謝意。又如：“……/版畫的故鄉，學校里/抖落鞋上的泥土，藝人走上講臺/講述心中的傳承。緊握刻刀的手/稚嫩而有力。油墨的馨香/承載著故鄉農村的景象/飄向更遠的地方/……”（晗冰《傾聽故鄉的呼喚》）作者以白描的手法，向讀者傳遞了在馬關縣文化建設的熱潮中，全縣各族人民群眾的文化自信力普遍得到有效提升，越來越多傳統的民間文化瑰寶被世人賞識，越來越多的寶貴的民間文化技藝亦得到傳承。這樣的詩作，氤氳著油墨的馨香和詩歌的靈氣，又因其難得的創作關注點，讀來令人欣慰。

共同奏響現代化建設鏗鏘樂章

還有什么，能比看到自己所深愛的父老鄉親日子越過越紅火更讓人歡悅、更能讓自己的詩句欣欣然的呢？馬關縣一批執著的文學創作者飽含深情，以文學贊美人們日新月異的生活、贊頌社會主義新農村，用文學特殊的社會效益為全縣各項事業建設鼓與呼，使文學藝術和全縣社會其它各行各業一道共同奏響邊疆現代化建設的鏗鏘樂章。“在一個秋風爽爽的早晨/塘房村的桔子熟了/桔子昂起金黃的頭顱/把目光投向故鄉的熱土/豐收的喜悅——/點燃了人們埋藏已久的愿望/秋日的藍天一片晴和/塘房村 桔子/客商 汽車——/享受著陽光的愛撫/在小康之村的田野上/桔子的金黃——/在人們的視線里翱翔”（鄧寧《塘房的桔子熟了》）。簡潔的詩歌建筑形式里，塘房村、桔子、客商、汽車、陽光……數個生動的具象，營造了生動、活潑、興致盎然的意境。金黃的、熱土、喜悅、點燃、晴和……這些美好的、熾熱的字眼，使整個“塘房村的桔子熟了”的場景頗具油畫的重金屬質感，并展示著馬關特產“塘房桔”給人們帶來的幸福；充滿向上的力量。“……八寨的阿雅城遺址訴說著歷史的久遠和滄桑/古林箐原始森林的濤音傳送著遠古的呼喚/橋頭大河繞過九曲十八彎/認準道路永不回頭，向南向南/城中玉皇閣的風鈴叮當作響，中山公園的鳥音鳴囀/傍晚的安平廣場，音樂悠揚，笑意輕漾/奔波勞碌了一天的馬關/在這里休閑、在這里把幸福生活分享/……” （周祖平《詩意馬關》）作者以游記的軌跡，撫今追昔，在詩歌優游舒緩的內在節奏里，向讀者傳遞著馬關厚重的歷史沉淀的同時，也展現了馬關現代化建設的信心和人們平和幸福的生活。endprint

打造日漸豐滿的馬關文化名片

一個欄目之所以越辦越好，越辦越有影響力，是背后那只編輯隊伍的越來越好。《邊關詩潮》欄目這些年來的編輯人員，如王娟、楊鳳金、成仁明等等，他們大都是當地詩歌創作的骨干，是當地詩歌創作水平的標桿。多年來，他們在不斷增強編輯能力、提升編輯水準的同時，以自身的詩歌創作實踐為引領、以《邊關詩潮》欄目為平臺，團結、帶領和影響著一批詩作者，全縣詩歌創作水平得以明顯的、普遍的提高。“在茫茫荒野中/只一眼/我就知道你的花苞里/有無數個只愿意向我言說的秘密/而你恰好能將我眼眸里的祈盼/讀懂……”（王娟《對話一朵金芭蕉花》），該詩空靈、細微、唯美、深情，語言褪盡鉛華，隱含女性的執著、專一于與一朵金芭蕉花的對話之中。如此純美的詩句、純潔的詩心、明凈的詩眼誰能拒絕，難怪編輯把這詩從《邊關詩潮》提為該期《逢春》雜志的《卷首語》。“……將你放進一首詩里溫養/連同那株你喜歡的植物/看你在不同的季節，為她更換不同的名字/她不同的美麗和妖嬈，從蒹葭蒼蒼/到荻花瑟瑟，到蘆葦白頭/……”（秦啟芳《喜歡，是一種根植成籬的執念》）看該詩的第一眼，就讓人動容、動心、動情。作者將“喜歡”這個舊題材翻出了新意。其中許多詩句，與詩題形成張力，造成似斷實連的效果，營造了感人至深的效果。動人心神的句子、打破慣常的想象思維，可窺見作者詩性之靈動、文學根須深受古典文化滋養。“……風像個歷經滄桑的禪老/穿過密匝的竹葉、石嶂/和塵封的歷史當口。來到/面前，來到緊鎖的心扉/欲追過往的足跡/風塵的因緣/……”（楊鳳金《竹林灣》）作者假借“風”抒寫竹林灣的滄桑，“禪老”是“風”的喻體，這比喻新奇，讓人頗感意外。但仔細一想，二者是神似的，都能洞悉過往，悟透塵世。兩個意象的疊加，進一步強化了“竹林灣”的滄桑。古老的土地、古老的靈魂，掩映著神秘主義的光和影。“……/黃燈下的晚餐，男人多出的兩杯酒/我倒是看到了一個山村的女人/用滿手的老繭，把一個家/打理得井井有條。把她的男人/也修整得干干凈凈”（楊鳳金《石頭寨》）該詩不飾雕琢，語言平實無華，沒有高深的聯想，但可以感受到詩歌的實際寓意，體會到詩人的思想感情。側面描寫了一個溫暖的農民家庭，從而歌頌勞動人民的偉大。

通過編輯隊伍和全縣廣大詩作者多年來的辛勤耕耘，《邊關詩潮》欄目詩歌日臻成熟；同時，《逢春》雜志的其它欄目，如專門刊發反映當地黨委政府路線方針政策及重要中心工作的《本刊特稿》及《小說之窗》《話說馬關》《散文天地》等等欄目亦在不斷的、同步的創新與進步中。

《逢春》雜志正被打造成一張日漸豐滿的、影響與日俱增的馬關文化名片。endprint