田園東方投資集團(tuán)創(chuàng)始人張誠(chéng)：『陽(yáng)山模式』是理想鄉(xiāng)村生活模型

撰文／姜志燕 供圖／田園東方品牌部

田園東方投資集團(tuán)創(chuàng)始人張誠(chéng)：『陽(yáng)山模式』是理想鄉(xiāng)村生活模型

撰文／姜志燕 供圖／田園東方品牌部

『讀三千年書(shū)，無(wú)非功名利祿；行九萬(wàn)里路，終歸詩(shī)酒田園。田園是山水，田園是農(nóng)業(yè)，田園是城鎮(zhèn)，田園是休閑，田園是我和朋友的工作室，田園是我和家人的樂(lè)園，田園是我和父母的時(shí)尚青春，田園是我和愛(ài)人的家。』 ——張誠(chéng)

華德福

鄉(xiāng)村鋪?zhàn)?/p>

東方花海

一段田園夢(mèng)

華東、京津、西南……2017年，張誠(chéng)非常忙碌。田園東方的田園綜合體項(xiàng)目在全國(guó)各地開(kāi)花，其開(kāi)疆破土速度既超出田園東方投資集團(tuán)（簡(jiǎn)稱田園東方）創(chuàng)始人兼CEO張誠(chéng)的預(yù)期，也超出了很多人的預(yù)期。

除了自身發(fā)展之外，田園東方田園綜合體項(xiàng)目也在社會(huì)上產(chǎn)生了較大影響。2016年9月8日，中央農(nóng)辦領(lǐng)導(dǎo)一行人來(lái)無(wú)錫田園東方調(diào)研后深受觸動(dòng)。2017年初，“田園綜合體”一詞被寫(xiě)入中央一號(hào)文件。該文件強(qiáng)調(diào)，“田園綜合體”模式是當(dāng)前鄉(xiāng)村發(fā)展新型產(chǎn)業(yè)的亮點(diǎn)舉措。2017年5月，首批國(guó)家級(jí)田園綜合體試點(diǎn)名單出爐，中央在全國(guó)推廣集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)于一體的鄉(xiāng)村綜合發(fā)展模式。

這一切起始于張誠(chéng)自萬(wàn)達(dá)集團(tuán)城市地產(chǎn)領(lǐng)域勇敢轉(zhuǎn)身，投身田園東方。

2011年，在萬(wàn)達(dá)集團(tuán)任職十年、主要研究城市綜合體的張誠(chéng)，在事業(yè)上升時(shí)期卻宣布離職。“按自己的想法，在快速城市化時(shí)代之后，在社會(huì)更需要、更符合可持續(xù)發(fā)展的方向上，探索并開(kāi)創(chuàng)一個(gè)新模式。”張誠(chéng)說(shuō)。張誠(chéng)所提及的新發(fā)展模式就是田園綜合體。

2014年3月，張誠(chéng)在他的微博中寫(xiě)下這樣一段話：“沒(méi)有人能夠阻擋我對(duì)田園的追尋。我就是這樣，喜歡御風(fēng)，以夢(mèng)為馬！”

構(gòu)筑夢(mèng)中桃源模型

其實(shí)，在創(chuàng)建田園東方之前，張誠(chéng)曾多次真誠(chéng)地表達(dá)對(duì)田園生活的向往。飽含 “行九萬(wàn)里路，終歸詩(shī)酒田園”的情懷，張誠(chéng)與田園東方一起從無(wú)錫陽(yáng)山項(xiàng)目執(zhí)著行來(lái)，尋找現(xiàn)實(shí)版的世外桃源。

2012年，張誠(chéng)發(fā)表《田園綜合體模式研究》這一論文。他在文中闡述：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是基礎(chǔ)，通過(guò)引入現(xiàn)代科技農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，增加農(nóng)業(yè)附加值；而休閑旅游產(chǎn)業(yè)依附于農(nóng)業(yè)，需要與農(nóng)業(yè)相結(jié)合，其實(shí)體項(xiàng)目才能呈現(xiàn)田園特色；田園社區(qū)則依賴于農(nóng)業(yè)和休閑旅游產(chǎn)業(yè)，形成以田園風(fēng)貌為基底并融合了現(xiàn)代都市元素的人居環(huán)境，圍繞住民和游客，建設(shè)有基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)、有新型產(chǎn)業(yè)的城鄉(xiāng)一體、村落肌理完整的田園社區(qū)。《田園綜合體模式研究》不僅是一篇論文，更是一本探索中的鄉(xiāng)村和特色小鎮(zhèn)建設(shè)操作手冊(cè)。“‘田園綜合體’這個(gè)概念借鑒了城市綜合體的一些管理思想，包括將多功能、多業(yè)態(tài)組合邏輯移植到鄉(xiāng)村的建設(shè)中。”張誠(chéng)如是說(shuō)。

在張誠(chéng)看來(lái)，無(wú)論是城市綜合體還是田園綜合體，跨業(yè)態(tài)的經(jīng)營(yíng)邏輯是相通的。“田園綜合體是多產(chǎn)業(yè)的綜合規(guī)劃。例如，原來(lái)是片農(nóng)田，現(xiàn)在要有觀光功能；原來(lái)是棟民居，現(xiàn)在可以在居住的同時(shí)再開(kāi)個(gè)客棧。可見(jiàn)，綜合體是突破原有慣常用途思維的。”

在進(jìn)入田園東方之前，張誠(chéng)曾多次真誠(chéng)地表達(dá)對(duì)田園生活的向往。飽含『行九萬(wàn)里路，終歸詩(shī)酒田園』的情懷，張誠(chéng)與田園東方一起從無(wú)錫陽(yáng)山項(xiàng)目執(zhí)著行來(lái)，尋找現(xiàn)實(shí)版的世外桃源。

花海

陽(yáng)山項(xiàng)目

面包坊

實(shí)力落地愿景

如果僅創(chuàng)造了一個(gè)概念或詞匯，就用來(lái)引導(dǎo)別人，這不是“信仰在風(fēng)中飛揚(yáng)”的張誠(chéng)。進(jìn)行縝密而長(zhǎng)期的思索，搭建經(jīng)過(guò)反復(fù)論證的體系和模型，對(duì)于兼具城市規(guī)劃學(xué)經(jīng)驗(yàn)和項(xiàng)目執(zhí)行力的張誠(chéng)而言，這只是他實(shí)踐田園夢(mèng)想的熱身和準(zhǔn)備階段。現(xiàn)實(shí)飛渡理想之路是一定要走的。

2013年，張誠(chéng)親自操刀無(wú)錫陽(yáng)山田園綜合體項(xiàng)目。短短幾年間，現(xiàn)實(shí)已飛渡理想彼岸，美好愿景正落地為現(xiàn)實(shí)。

如今的陽(yáng)山，萬(wàn)畝桃林欣欣向榮，清流環(huán)繞古宅，一派夢(mèng)中故園景象。該項(xiàng)目為當(dāng)?shù)刈∶裉峁┝?0多個(gè)文旅和管理崗位、160多個(gè)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)崗位，吸引了一批返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)年輕人開(kāi)設(shè)書(shū)院、咖啡館等。張誠(chéng)帶著自己組建的田園東方團(tuán)隊(duì)，把無(wú)錫陽(yáng)山田園文旅小鎮(zhèn)打造成新型城鎮(zhèn)化標(biāo)桿項(xiàng)目。作為中國(guó)首個(gè)田園綜合體項(xiàng)目，田園東方實(shí)現(xiàn)的不僅是一個(gè)農(nóng)業(yè)、文旅、社區(qū)相融合的綜合模式，更是一個(gè)與當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)融合、人與自然生態(tài)融合的田園社區(qū)，蘊(yùn)藏著人們心底的原舍、原鄉(xiāng)情結(jié)。

取得階段性勝利后，張誠(chéng)依然前行在探索的路上。關(guān)于城鄉(xiāng)關(guān)系，他有了更深刻的解析：“城鎮(zhèn)化首先應(yīng)以保護(hù)鄉(xiāng)村人文和環(huán)境為基礎(chǔ)，不能讓鄉(xiāng)村變得既不像城市，也不像鄉(xiāng)村。農(nóng)村發(fā)展的根本是盤(pán)活農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，而不是動(dòng)輒玩花樣。”張誠(chéng)建議，做田園綜合體的企業(yè)不應(yīng)留在地產(chǎn)盈利的思維模式中，應(yīng)對(duì)農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)加大投入，保留當(dāng)?shù)匚幕@樣才有價(jià)值。“田園是山水，田園是農(nóng)業(yè)，田園是城鎮(zhèn)，田園是休閑。那些只會(huì)抱著地產(chǎn)思維的人請(qǐng)到城市里去，他們?cè)卩l(xiāng)村是不可能成功的”。張誠(chéng)立場(chǎng)鮮明地表示。

陽(yáng)山游客

張誠(chéng)采訪實(shí)錄

Q=中華民居雜志社記者

A=張誠(chéng)

Q：無(wú)錫陽(yáng)山項(xiàng)目拉開(kāi)了國(guó)內(nèi)田園綜合體發(fā)展的序幕。作為方法論、商業(yè)模式、理想鄉(xiāng)村生活模型，“陽(yáng)山模式”能否復(fù)制和推廣？

A：“陽(yáng)山模式”其實(shí)就是指陽(yáng)山田園綜合體開(kāi)發(fā)和經(jīng)營(yíng)模式。基于陽(yáng)山田園綜合體的開(kāi)發(fā)經(jīng)驗(yàn)，不久前，田園東方下屬企業(yè)上海鄉(xiāng)見(jiàn)創(chuàng)意設(shè)計(jì)有限公司擔(dān)綱了海南博鰲田園綜合體的規(guī)劃設(shè)計(jì)，田園袈藍(lán)(北京)建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)有限公司擔(dān)綱了蘭州和呼和浩特田園綜合體的規(guī)劃設(shè)計(jì)。這印證了“陽(yáng)山模式”是可復(fù)制的。田園綜合體是解決中國(guó)城鄉(xiāng)特定問(wèn)題的一個(gè)方法論。解決“三農(nóng)”問(wèn)題不能采用單線思維，不能就農(nóng)村來(lái)談農(nóng)村，就農(nóng)業(yè)來(lái)談農(nóng)業(yè)。在今年中央一號(hào)文件中，田園綜合體被表述為“集循環(huán)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗(yàn)于一體”的新模式。田園綜合體是跨產(chǎn)業(yè)、跨功能的綜合規(guī)劃，具體到項(xiàng)目，就是采用多功能、多業(yè)態(tài)的綜合運(yùn)營(yíng)方式。田園綜合體是集現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)于一體的鄉(xiāng)村綜合發(fā)展模式。田園綜合體的經(jīng)濟(jì)技術(shù)原理，就是以企業(yè)與地方政府合作的方式，在鄉(xiāng)村進(jìn)行大規(guī)模整體，綜合性規(guī)劃、開(kāi)發(fā)、運(yùn)營(yíng)。

在每個(gè)產(chǎn)業(yè)模型下，又有周密的業(yè)態(tài)模型。田園綜合體很好地解決了原居民生存和致富過(guò)程中面臨的問(wèn)題。雖然“陽(yáng)山模式”在可操作性方面仍須完善，但我相信它能復(fù)制到全國(guó)各地。

拾房書(shū)院

Q：請(qǐng)您具體解釋“陽(yáng)山模式”的精髓和先進(jìn)性？該理論體系創(chuàng)建之初是否吸收了國(guó)外項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn)？

A：田園綜合體作為新生事物正受到越來(lái)越多的關(guān)注。從已經(jīng)進(jìn)行的實(shí)踐來(lái)看，這樣的創(chuàng)新實(shí)踐有效地將政府、農(nóng)民、市場(chǎng)三方的力量糅合在一起，為新型城鎮(zhèn)化的建設(shè)打開(kāi)了更大的想象空間。

可以說(shuō)，我們是開(kāi)創(chuàng)了田園綜合體模式，但是其他模式和項(xiàng)目也給過(guò)我啟發(fā)。之前，在萬(wàn)達(dá)集團(tuán)從事城市綜合體運(yùn)營(yíng)和研究工作，給我現(xiàn)在實(shí)踐運(yùn)營(yíng)田園綜合體打下了一定基礎(chǔ)。我們總結(jié)的田園綜合體頂層理論——新田園主義，是在2012年有了理論雛形后，2016年我去瑞典于特耶納小鎮(zhèn)考察后正式形成的，不知道這算不算借鑒。

拾房書(shū)院內(nèi)景

田園綜合體作為新生事物正受到越來(lái)越多的關(guān)注。從已經(jīng)進(jìn)行的實(shí)踐來(lái)看，這樣的創(chuàng)新實(shí)踐有效地將政府、農(nóng)民、市場(chǎng)三方的力量糅合在一起，為新型城鎮(zhèn)化的探索建設(shè)打開(kāi)了更大的想象空間。

Q：陽(yáng)山項(xiàng)目在推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、文化相互融合發(fā)展方面采取了哪些具體舉措？地產(chǎn)和旅游板塊所創(chuàng)造的價(jià)值是否為重頭？

A：首先，我們?cè)陉?yáng)山有3000畝水蜜桃種養(yǎng)基地。這個(gè)基地是從當(dāng)?shù)丶w合作社流轉(zhuǎn)而來(lái)的，由我們農(nóng)業(yè)公司運(yùn)營(yíng)，完全是現(xiàn)代化的桃園。舉一個(gè)例子，我們桃園有幾大現(xiàn)代化“撒手锏”：以有機(jī)肥代替農(nóng)家肥，以物理除草代替化學(xué)除草，以性誘劑代替農(nóng)藥及殺蟲(chóng)燈除蟲(chóng)。這也是我們推廣生態(tài)環(huán)保理念的體現(xiàn)。

在文化方面，我們?cè)陉?yáng)山設(shè)有拾房書(shū)院、拾房手作、拾房市集等。我們已經(jīng)將“拾房”注冊(cè)為集團(tuán)旗下的文化品牌。我們聯(lián)系當(dāng)?shù)氐目h志編纂者，及時(shí)記錄和傳播無(wú)錫陽(yáng)山的特色文化，創(chuàng)辦了文化內(nèi)刊《拾房》。文化是我們很看重的一點(diǎn)，未來(lái)每個(gè)田園綜合體都會(huì)將文化課題做深、做足。

關(guān)于第二個(gè)問(wèn)題，我要強(qiáng)調(diào)的是，普通意義上的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)模式絕對(duì)不是我們所追求的。在田園綜合體模式中，我們倡導(dǎo)社區(qū)理念，為原住民、新住民和游客服務(wù)，希望他們?cè)谖覀儬I(yíng)造的社區(qū)里和樂(lè)相處，各得其所。

旅游的確是重頭。我有一個(gè)觀點(diǎn)，在快速工業(yè)化的時(shí)代背景下，鄉(xiāng)村發(fā)展產(chǎn)業(yè)的選擇不多，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)和旅游業(yè)是最常見(jiàn)的兩種選擇。我們并不否認(rèn)，少數(shù)地區(qū)具備發(fā)展其他特色產(chǎn)業(yè)的條件，如科技、加工、貿(mào)易等，但我們?cè)谶@里討論的是具有普遍性的產(chǎn)業(yè)。農(nóng)業(yè)發(fā)展帶來(lái)的增加值是有限的，不夠鄉(xiāng)村現(xiàn)代化所需要的成本。而旅游的消費(fèi)主體是城里人，增加值大。因此，旅游業(yè)可作為驅(qū)動(dòng)性產(chǎn)業(yè)選擇，帶動(dòng)鄉(xiāng)村社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在一定程度上可以彌合城鄉(xiāng)之間的差距。所以，旅游是田園綜合體中可以創(chuàng)造財(cái)富價(jià)值的重點(diǎn)板塊。

Q：在讓農(nóng)民共享發(fā)展成果方面，陽(yáng)山項(xiàng)目做出了哪些有益嘗試和突破性貢獻(xiàn)？

A：剛剛講到了我們有3000畝水蜜桃種植基地。我們請(qǐng)了當(dāng)?shù)氐姆N桃能手徐亞琴作我們的顧問(wèn)，指導(dǎo)大家種植和生產(chǎn)。園區(qū)內(nèi)工作人員大部分都是原在地住民。以農(nóng)民為主體的農(nóng)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)不同，要做好田園綜合體，就要跳出農(nóng)業(yè)看農(nóng)業(yè)，跳出“三農(nóng)”看“三農(nóng)”，找到綜合產(chǎn)業(yè)的規(guī)律、城鄉(xiāng)共促的規(guī)律，這是我們的一點(diǎn)嘗試。

Q：陽(yáng)山項(xiàng)目在發(fā)展產(chǎn)業(yè)和堅(jiān)守自然生態(tài)方面的底線是什么？

A：剛剛說(shuō)了拾房書(shū)院，我正好再跟你說(shuō)說(shuō)“刀下留房”的故事。現(xiàn)在無(wú)錫陽(yáng)山田園東方示范區(qū)所在區(qū)域原來(lái)是一個(gè)被廢棄的自然村莊—拾房村所在地。村內(nèi)有上百間危房和141棵樹(shù)。田園東方來(lái)這里開(kāi)發(fā)的時(shí)候，農(nóng)民已經(jīng)把樹(shù)都賣(mài)給了樹(shù)販子。我覺(jué)得這些房子和樹(shù)都是在這片土地中長(zhǎng)出來(lái)的，不僅守護(hù)著村子的生態(tài)環(huán)境，而且承載著村民們的記憶。于是，我決定保留10棟房子，以紀(jì)念被拆掉的拾房村；為了不破壞生態(tài)環(huán)境，我們的員工去一家一戶地拜訪，說(shuō)服農(nóng)民將141棵樹(shù)贖了回來(lái)。10棟老屋修舊如舊的成本雖然比新建10棟房子的成本還高，但是我們保留了村莊原有的肌理，保留了村民的鄉(xiāng)愁記憶。如今，10棟老房子已成為了園區(qū)的靈魂所在。現(xiàn)在，我們看到的拾房書(shū)院、拾房手作、拾房市集以及一些別有韻味的民宿，都是由那些老房子改建而成的。拾房書(shū)院門(mén)口的老桃樹(shù)就是我們從村民手里買(mǎi)回來(lái)的141棵樹(shù)之一，現(xiàn)在人們每年都要這里舉行點(diǎn)花儀式。總之，我們發(fā)展綜合產(chǎn)業(yè)的底線是：遵從項(xiàng)目所在地鄉(xiāng)村已有的自然機(jī)理、城鄉(xiāng)機(jī)理和農(nóng)業(yè)、加工業(yè)等產(chǎn)業(yè)肌理，在此基礎(chǔ)上加以保護(hù)和利用。

Q：陽(yáng)山項(xiàng)目所呈現(xiàn)的鄉(xiāng)村是否為植入都市風(fēng)和現(xiàn)代化元素的現(xiàn)代農(nóng)莊？故鄉(xiāng)的原風(fēng)景和原鄉(xiāng)文化在多大程度上可以保留？

A：說(shuō)陽(yáng)山項(xiàng)目是現(xiàn)代化農(nóng)莊，我是不贊同的。陽(yáng)山項(xiàng)目就是田園綜合體，不是 “莊園”。陽(yáng)山項(xiàng)目也與“農(nóng)家樂(lè)”不同。陽(yáng)山項(xiàng)目包含了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、休閑旅游業(yè)和社區(qū)，這三個(gè)板塊都融合了現(xiàn)代風(fēng)貌。其中，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)板塊中有一項(xiàng)CSA農(nóng)業(yè)，就是現(xiàn)在的社區(qū)支持型農(nóng)業(yè)；我們的休閑旅游板塊內(nèi)有不亞于國(guó)內(nèi)知名景區(qū)的硬件和軟件配置；我們發(fā)展社區(qū)，為當(dāng)?shù)鼐用裥藿嗣烙^、實(shí)用的住所。

我們遵從項(xiàng)目所在地鄉(xiāng)村所形成的自然肌理、城鄉(xiāng)肌理和農(nóng)業(yè)、加工業(yè)等產(chǎn)業(yè)肌理，并加以保護(hù)和利用。我覺(jué)得，我們現(xiàn)在不但保留了原鄉(xiāng)風(fēng)貌，還在一定程度上修復(fù)了原鄉(xiāng)風(fēng)貌。陽(yáng)山鎮(zhèn)以前有很多化工廠，環(huán)保問(wèn)題嚴(yán)重。我們與陽(yáng)山鎮(zhèn)政府不謀而合，共同推行“減法”理念，動(dòng)員陽(yáng)山鎮(zhèn)138家味精廠、陶瓷廠、化工廠、水泥廠等污染企業(yè)遷出去，以生態(tài)型產(chǎn)業(yè)替代了落后污染的產(chǎn)業(yè)，這正是修復(fù)原鄉(xiāng)風(fēng)貌的舉措。

饕餮餐廳

Q：田園綜合體與旅游綜合體相比，有何特色？與特色小鎮(zhèn)相比，有何區(qū)別？

A：田園綜合體和旅游綜合體在業(yè)務(wù)上是有交叉的。田園綜合體的定義在第一個(gè)問(wèn)題中已經(jīng)解答過(guò)。在這里，我再說(shuō)說(shuō)我認(rèn)為的旅游綜合體的定義。旅游綜合體是指基于一定的旅游資源與土地基礎(chǔ)，以旅游休閑為導(dǎo)向，進(jìn)行土地綜合開(kāi)發(fā)形成的，以互動(dòng)發(fā)展的度假酒店集群、綜合休閑項(xiàng)目、休閑地產(chǎn)社區(qū)為核心功能構(gòu)架，整體服務(wù)品質(zhì)較高的旅游休閑聚集區(qū)。

田園綜合體和旅游綜合體交叉的部分，是都在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，但是旅游綜合體的重點(diǎn)在旅游，而田園綜合體的特色是“田園”，關(guān)鍵在“綜合”：農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是基礎(chǔ)，休閑旅游產(chǎn)業(yè)依附于農(nóng)業(yè)，呈現(xiàn)田園特色。田園社區(qū)則依賴于以上產(chǎn)業(yè)，圍繞居民和游客，建設(shè)具有基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)、新型產(chǎn)業(yè)且呈現(xiàn)城鄉(xiāng)一體、又保留了村落肌理的田園社區(qū)。田園綜合體從概念上來(lái)說(shuō)，就是多產(chǎn)業(yè)的綜合規(guī)劃、多業(yè)態(tài)的綜合運(yùn)營(yíng)。例如，原來(lái)是一片農(nóng)田，現(xiàn)在可以觀光；原來(lái)是一所農(nóng)房，現(xiàn)在可以開(kāi)家客棧。我們可以看出，田園綜合體真的是在解決城鄉(xiāng)二元問(wèn)題的。

鄉(xiāng)食餐廳饗餐廳內(nèi)部

陽(yáng)山鎮(zhèn)拾房村的老屋保留了村民的鄉(xiāng)愁記憶，如今已成為了園區(qū)的靈魂所在。現(xiàn)在我們看到的拾房書(shū)院、拾房手作、拾房市集以及一些別有韻味的民宿，都是由那些老房子改建而成的。

特色小鎮(zhèn)，首先得有小鎮(zhèn)，然后再談特色。我國(guó)有很多小城鎮(zhèn)，要選擇自己的發(fā)展方向，要通過(guò)產(chǎn)業(yè)拉動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展。不同的小鎮(zhèn)有不同的產(chǎn)業(yè)選擇，有的側(cè)重某種特色產(chǎn)業(yè)，比如制造業(yè)，或者是有名目的農(nóng)林產(chǎn)業(yè)等，還有一些小鎮(zhèn)可以選擇休閑產(chǎn)業(yè)或者旅游產(chǎn)業(yè)。

特色小鎮(zhèn)歸根結(jié)底是須先有小鎮(zhèn)，不能為了打造特色小鎮(zhèn)而去生造一個(gè)小鎮(zhèn)。如果是用傳統(tǒng)地產(chǎn)模式“強(qiáng)行”生造小鎮(zhèn)，這種特色小鎮(zhèn)模式可否復(fù)制我個(gè)人存疑。但田園綜合體是可以復(fù)制的理想鄉(xiāng)村生活模型。

Q：除了陽(yáng)山項(xiàng)目，田園東方在成都的新興項(xiàng)目也在建設(shè)中，這些項(xiàng)目有什么共同點(diǎn)？與陽(yáng)山項(xiàng)目相比，成都新興項(xiàng)目有什么不同之處或者特色嗎？

A：首先，我們所有的項(xiàng)目，包括未來(lái)的項(xiàng)目，都是在新田園主義指導(dǎo)下的實(shí)踐。新田園主義強(qiáng)調(diào)用可復(fù)制、可推廣的田園綜合體商業(yè)模式來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，用旅游產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)中國(guó)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化、城鄉(xiāng)一體化、新型城鎮(zhèn)化。我們每個(gè)項(xiàng)目都契合新田園主義的十大主張：產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)和可復(fù)制，對(duì)接三農(nóng)，城鄉(xiāng)互動(dòng)，與時(shí)俱進(jìn)，教育與文化，鄉(xiāng)樸美學(xué)，開(kāi)放與共建，可持續(xù)發(fā)展，營(yíng)造新社區(qū)，實(shí)踐。

在模式、主張、目標(biāo)一致的情況下，成都新興項(xiàng)目既保持了田園綜合體的基本格調(diào)，也凸顯了特色。我個(gè)人是很看好成都新興項(xiàng)目的。成都不單是四川的省會(huì)，也是整個(gè)西南地區(qū)的發(fā)展高地，區(qū)域優(yōu)勢(shì)很明顯。截至2016年底，成都常住人口有1500萬(wàn)，是無(wú)錫常住人口的2倍。現(xiàn)在人們消費(fèi)觀念升級(jí)，旅游觀點(diǎn)迭代，會(huì)更加認(rèn)可我們的田園綜合體。

除了區(qū)位優(yōu)勢(shì)之外，當(dāng)?shù)卣呀?jīng)認(rèn)識(shí)到，田園綜合體是可以解決農(nóng)村問(wèn)題的有效模式。從中央財(cái)政部到地方政府，都比較支持田園綜合體。我們自己的團(tuán)隊(duì)已經(jīng)在田園綜合體領(lǐng)域耕耘了5年，積累了很多經(jīng)驗(yàn)，相信能左右逢源，順利推進(jìn)。

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任何田園綜合體的實(shí)踐都講究因地制宜。因此，我們無(wú)錫項(xiàng)目又叫“田園文旅小鎮(zhèn)”，而成都新興項(xiàng)目則會(huì)與商務(wù)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園相結(jié)合。

Q：請(qǐng)您聊一下陽(yáng)山項(xiàng)目未來(lái)幾年的發(fā)展規(guī)劃。

A：無(wú)錫陽(yáng)山田園東方北區(qū)是我們陽(yáng)山項(xiàng)目未來(lái)發(fā)展的重點(diǎn)。我們要將它打造成一個(gè)理想鄉(xiāng)村生活模型。

總體來(lái)說(shuō)，該區(qū)域發(fā)展將尊重本地原有的地緣地貌，利用原來(lái)村落肌理打造一條田園風(fēng)光帶。這個(gè)田園風(fēng)光帶將植入休閑旅游板塊，同時(shí)又會(huì)串起沿途的新建田園社區(qū)，有IP的文化旅游點(diǎn)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)等。未來(lái)北區(qū)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)將集生產(chǎn)、休閑于一體，兼具農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基地、水蜜桃種植基地、CSA農(nóng)場(chǎng)等。

相信在不久的將來(lái)，在陽(yáng)山，大地景觀、田園社區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、文化旅游會(huì)相互交融，相得益彰，形成一幅美麗的田園生產(chǎn)、生態(tài)、生活畫(huà)卷，呈現(xiàn)一個(gè)理想鄉(xiāng)村生活模型。

田園綜合體和旅游綜合體交叉的部分，是都在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)，但是旅游綜合體的重點(diǎn)在旅游。而田園綜合體特色是『田園』 ，關(guān)鍵在『綜合』 。

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張誠(chéng)

田園東方投資集團(tuán)創(chuàng)始人兼CEO。從2012年起，在國(guó)內(nèi)率先提出“田園綜合體”的概念、模型，主張以休閑旅游引導(dǎo)城鄉(xiāng)一體的新型城鎮(zhèn)化，創(chuàng)建了新田園主義理論，成功實(shí)踐了國(guó)內(nèi)首個(gè)田園綜合體——無(wú)錫陽(yáng)山田園東方。2001年至2011年，擔(dān)任萬(wàn)達(dá)集團(tuán)副總裁。2011年，任東方園林產(chǎn)業(yè)集團(tuán)總裁，此后轉(zhuǎn)向文旅產(chǎn)業(yè)。