古田杉洋：追尋那漸行漸遠的記憶

古田杉洋：追尋那漸行漸遠的記憶

志遠天下行

1946年杉洋全景

在福建，人們說起古田，往往會想到的是著名的“古田會議遺址”所在地——龍巖古田。但其實，福建還有一個地方叫古田，是舊制福州府所轄十邑之一，如今是寧德市下轄的一個縣。寧德古田建縣于唐開元年間，至今已有一千多年的悠久歷史。這里，風清氣順，物華天寶；這里，鐘靈毓秀，人才薈萃，素以歷史文化底蘊深厚而著稱。

古田縣地處鷲峰山脈南端，是閩東沿海與閩北山區的過渡地帶，境內多山地丘陵。過去，人們從福州去古田，雖然兩地距離不是很遠，但需翻山越嶺，也著實折騰，即便是京臺高速的開通，也需要兩個小時的路程。2015年6月28日，有著中國最美高鐵之稱的“合福高鐵”全線正式通車，這意味著從福州到古田，只需半個小時就可到達，大大方便了兩地的居民，使古田真正成為省會福州的“后花園”。

走訪古村古鎮，欣賞古建人文，感受傳統民俗和品嘗當地美食，一直是我喜愛的。這次在合福高鐵開通之際，我帶隊前來寧德采風，第一次來到古田，最吸引我的莫過于杉洋古鎮了。

杉洋昔稱三陽、藍田，因“遍地多杉木”改稱杉洋。古往今來，杉洋是古田縣東部重鎮，由于四面羅列群山，中間盆地，地形險要，古稱“杉關”。我們雖然在杉洋只逗留了半天，但通過實地察看和當地人的介紹，了解到杉洋確實是一個不同凡響的山村：有著1100多年的歷史，走出了90多名進士、2名狀元、數位朝廷重臣、一批民族精英……地處偏僻山溝的村莊，有如此悠久的歷史和眾多杰出人才，恐怕全省不多，閩東罕見，被列為歷史文化名村理所當然。

藍田書院

藍田書院院內

藍田書院

提到杉洋，不得不說藍田書院，南宋理學家朱熹講學于此，因而這里又有“過化名區”之譽。“理學淵源迥出塵，藍田過化澤猶新。”在歷代杉洋士人心目中，有著千余年歷史的藍田書院因與朱熹的深厚淵源，成為山村的文化地標，占據著不可替代的重要地位。

話說朱熹當年來到古田杉洋講學，竟是因為避禍。當時因為朱熹多次反對把持朝政權奸的治國之策和陷害忠良的惡舉，而遭奸臣將當時聲名響亮盛極一時的朱熹理學誣蔑為“邪說”，發動政府和學界進行強烈聲討批判，又下令對朱熹進行追捕剿殺。朱熹最終選擇到古田避禍，其中最為重要的原因就是古田杉洋有一座聲名遠播的藍田書院。

沿著古樸清寧的鄉間小道，我們來到了在原遺址上新建的藍田書院。這里散透著古色古香的氣息，整座書院坐南朝北，屋頂馬頭翹角彎曲，黑瓦白墻色澤分明，墻線錯落有致，窗欞楹柱雕鏤精湛，用料質地考究，院落古樸典雅大方，迥異于閩派建筑特色，明顯展現出古代徽派建筑的征象。

據說，藍田書院曾經多次修繕，但卻在20世紀70年代毀于當地人的一次失火。令人欣慰的是，2011年，藍田書院的創辦人余仁椿的第33代孫余云輝博士出資重建了這座韻味十足的書院。院內署名“晦翁”（即朱熹）的“藍田書院”題刻，依然筆力遒勁，散發清香。現今遺留下來的“引月”及署名“茶仙”四字，就是朱熹筆跡。

魁星閣

妙墨泉

杉洋古民居

走進這座嶄新的“藍田書院”，雖已過千年，卻依稀能夠感覺到那抑揚頓挫的瑯瑯書聲隨風飄出。當年朱熹曾兩度來到這個宜教宜居的地方講學，他的理學思想猶如星火般呈燎原之勢，許多讀書人寄志青云，藍田書院因此名耀八閩，古田杉洋也有了“先賢過化”之地的美譽。如今，有著千年歷史的八閩最早的書院之一——藍田書院，在歷經風雨飄搖之后，重煥異彩，正式開班講學，成為向青少年傳授中國傳統文化的基地。

杉洋古城墻

杉洋村不大，卻有著一座長長的城墻。墻為石砌，始筑于明弘治年間，清咸豐年間重修，城設八門，縱橫各380多米，城上有樓，置炮臺五座，護以女墻。如此壯觀的“長城”只有在縣城或要塞才有，杉洋乃偏遠山村，突兀而起這么一道巍峨城墻，實屬罕見。這是古田縣除縣城外唯一一座城池，在全省乃至全國的山鄉僻壤也是少有，故被稱為“山鄉第一城”。可見，明清時期杉洋曾是古田縣大東山區的駐防重鎮。如今城墻雖大部毀殃，只留殘垣斷壁，然“四姓八境”的傳統街巷格局至今仍保存十分完整。

杉洋古民居

走進杉洋縱橫交錯的街巷，可以看到許多高墻深院、華堂敞廳、粉壁雕梁、裝飾考究的古民居。這些古民居多建于明清，也有建于民國和新中國成立后的，均為磚（土）木結構的傳統風格。杉洋全村還有200多座古民宅，每座都有一個散發出濃濃文化味的堂號、厝名，其中明代的古宅有時思堂、三房厝、旗桿厝等十三座，清代的古宅有聚德堂、姑娘厝等。隨著居住在這些古民居里的鄉民們到外地謀生發展，它們逐漸頹敗了。然而，任何一個走進這些古民居的外人，還是依然會被建筑的精美和文化的氣息而震撼。

余為亨故居（光遠堂、光迪堂）

在杉洋僅存的一小段古城墻遺址上，有一座門楹上掛著“余為亨故居”匾額的清代建筑。這是杉洋境內極其少見的雙堂并建的清代建筑，左右兩側分筑光遠堂和光迪堂，兩廳堂之間留有一個通道，如今用一道木門臨時隔開。兩堂基本保留了古代的規模和造型，建筑風格精巧雅致，飛瓦重檐，雕梁畫棟。房屋是兩進結構，分廳堂、正房、廂房，中有天井，用于通風、采光。院落整潔，綠植茂盛。堂前兩側擺放著若干古色椅子，屋內楹聯琳瑯滿目，其內容多為弘揚傳統、傳播祖訓，文字雋永，道理明白，子孫潛移默化中受到教益。但不可避免的是，那曾經雕花的窗欞已破損不堪，那雅致的香閨也已掛滿蛛網……我們只能從使用兩三百年來從沒換過的青銅大門門環、門鎖上，以及廳堂里掛著的“光遠堂”、“光迪堂”等字跡深刻、清晰的牌匾上，窺見遠古人們的匠心。流年似水，那些古人的談笑都已沉寂，但隱約間，古宅子內還激蕩著當年的或豪邁或富貴的氣象。

在光迪堂里，我們正巧碰見余為亨第六代后人余小雄。他對于我們的突然“造訪”極為熱情，不僅主動拿出杉洋老照片和舊地圖，為我們介紹杉洋古鎮的人文歷史，同時還把他珍藏的清末民國至解放初期的各種信箋、告示、執照、地契等給我們欣賞。余小雄說，平時這些東西他一般不輕意示人，因見我們一行人對此饒有興致，他才樂意分享！臨別前，他還帶我們參觀了他的工作室——一間傳統的匾額雕刻作坊。余小雄說，他正在努力將光迪堂打造成杉洋古鎮歷史文化展示中心，由此可見，余小雄在杉洋人文方面的積淀，是一種可貴的古文化覺醒，也是一種有目的的文化尋蹤意識，更是一種熱愛家鄉的表現。

余為亨故居

八角樓

鄰天閣（八角樓）

八角樓是余小雄為我們著重推薦的一幢古建筑。原以為是一幢八角的閣樓，但找到之后，卻發現是一座單座三層木構重檐四坡頂建筑，不過建筑本身倒是蠻壯觀，只是因為年代久遠，未經大規模維修，略顯破敗。

八角樓原名“鄰天閣”，是清初余胤永鼎建的宴賓樓，坐東北朝西南，進深十一柱，面闊三間，通高約七米，鄰天閣頭拱方正規整，整體樸實大方，具有典型清初建筑風格。據傳，耿精忠的謀士“米仙”在反清失敗后曾流落杉洋，藏匿閣中，事情敗露后，余胤永遠走他方，鄰天閣轉售他姓。

天一堂

與杉洋古民居形成鮮明對比的是連片建于清末時期的西洋建筑群，這些建筑群包括教堂、醫院、學校、宿舍等，青磚黛瓦，清新典雅。其中最著名的當屬“天一堂”，這是由英國傳教士在杉洋設的基督教教堂，廊頂建有鐘樓，內窗門鑲嵌五彩玻璃，華麗輝煌。

天一堂