“水”與“彩”的藝術(shù)
——讀水彩畫(huà)大師柳新生先生的畫(huà)

哈春浪

藝術(shù)借鑒

“水”與“彩”的藝術(shù)
——讀水彩畫(huà)大師柳新生先生的畫(huà)

哈春浪

中國(guó)畫(huà)與水彩畫(huà)雖是兩個(gè)不同國(guó)界的不同畫(huà)種，但他們有著共同和相似之處，特別是水彩畫(huà)在中國(guó)得到更大的發(fā)展，更具有東方的文化特征。柳新生先生的水彩作品就具有一定的代表性，他是中國(guó)特色的水彩畫(huà)杰出代表之一，為中國(guó)的水彩畫(huà)事業(yè)做出很大的貢獻(xiàn)。

水彩畫(huà) 中國(guó)畫(huà) 中國(guó)特色水彩畫(huà)

一、中國(guó)水彩的誕生及發(fā)展

水彩畫(huà)是用水調(diào)和透明或半透明顏料在紙上作畫(huà)的一種繪畫(huà)方法，利用紙張和水的特點(diǎn)以及各種技法可以產(chǎn)生獨(dú)特的效果，也能表現(xiàn)出層次豐富和精彩的細(xì)節(jié)，并可表現(xiàn)出其他畫(huà)種無(wú)法產(chǎn)生的藝術(shù)效果。水彩畫(huà)是人類文化與文明最早的藝術(shù)形式之一。18世紀(jì)初，意大利傳教士、畫(huà)家郎世寧于清康熙帝五十四年（1715年）來(lái)華，后入宮為宮廷畫(huà)家將水彩畫(huà)傳入我國(guó)。

廣州是中國(guó)水彩畫(huà)的誕生地。最初是英、美、葡等國(guó)的畫(huà)家們來(lái)此傳授的。英國(guó)人喬治．錢(qián)納利在廣州開(kāi)設(shè)畫(huà)室，招收學(xué)生，傳授水彩畫(huà)，為南方水彩畫(huà)奠定了基礎(chǔ)。上海則是水彩畫(huà)的發(fā)祥地，是我國(guó)最大的通商口岸，是中外文化交流的前沿。上海土山灣畫(huà)館培養(yǎng)了不少西畫(huà)人才，水彩畫(huà)就是其中之一。這種別開(kāi)生面的新畫(huà)種，深受洋商買(mǎi)辦、商業(yè)宣傳和上海市民的喜愛(ài)，因此應(yīng)運(yùn)而生的誕生了多家傳授水彩畫(huà)技術(shù)的“傳習(xí)所”、“畫(huà)館”等，使得水彩畫(huà)得以迅速發(fā)展，為上海和中國(guó)的水彩畫(huà)奠定了基礎(chǔ)。

二、中國(guó)畫(huà)的起源及發(fā)展

中國(guó)畫(huà)在古代被稱之為丹青，主要指在絹、帛、宣紙上作畫(huà)，并加以裝裱的畫(huà)。繪畫(huà)材料是毛筆、水、墨、彩、絹或紙。題材分人物、山水、花鳥(niǎo)等，技法分為工筆和寫(xiě)意兩大類。

中國(guó)畫(huà)歷史悠久， 2000多年前就出現(xiàn)了畫(huà)在絲織品上的帛畫(huà)。這些早期的繪畫(huà)奠定了后世中國(guó)畫(huà)以線為主要造型的藝術(shù)形式。漢、魏、晉、南北朝時(shí)期，受域外文化藝術(shù)的影響，繪畫(huà)主要以宗教題材為主，同時(shí)山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)亦在此時(shí)開(kāi)始萌芽。隋唐時(shí)期繪畫(huà)呈現(xiàn)出全面繁榮的局面，特別是山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)已發(fā)展成熟， 人物畫(huà)以表現(xiàn)貴族生活為主。五代兩宋人物畫(huà)已轉(zhuǎn)入描繪世俗生活，山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)躍居畫(huà)壇主流，特別是文人畫(huà)的誕生以及在后世的發(fā)展，極大地豐富了中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作觀念和表現(xiàn)方法。元、明、清三代水墨山水和寫(xiě)意花鳥(niǎo)得到突出發(fā)展，文人畫(huà)成為中國(guó)畫(huà)的主流。自19世紀(jì)末以后在近百年引入西方美術(shù)的表現(xiàn)形式與藝術(shù)觀念，出現(xiàn)了中西交融、流派紛呈的創(chuàng)新局面。

三、中國(guó)畫(huà)與水彩畫(huà)的關(guān)系

水彩畫(huà)與中國(guó)畫(huà)有許多相近或相似之處。主要是使用媒介上，兩者均用紙本，使用水、水溶性顏料和毛筆作畫(huà)。在用水用色的技法上，也有一定的相通之處,中國(guó)水墨畫(huà)所表現(xiàn)的嫵媚華滋、空靈淡遠(yuǎn)的藝術(shù)效果與清新透明、滋潤(rùn)空靈的水彩畫(huà)有著異曲同工之處。但由于中國(guó)畫(huà)顏料和紙的性能局限所致，中國(guó)畫(huà)的透明疊加和水色交融效果不及水彩畫(huà)。生宣紙吸水性較強(qiáng)，因此水在紙上的流動(dòng)滲化不及水彩，透明度也不及水彩。水彩畫(huà)不同于中國(guó)畫(huà)的本質(zhì)主要不在于媒介物，而是各自所表達(dá)和蘊(yùn)含的內(nèi)涵不同。中華民族的文化意蘊(yùn)、哲學(xué)思想、民族精神對(duì)中國(guó)畫(huà)的影響與滲透是非常深刻的。

中國(guó)畫(huà)是以線為主的語(yǔ)言表現(xiàn)繪畫(huà)；水彩畫(huà)中的線條所注重的不是輪廓的自身，而是把線條融入暗部或面中，把背光面或轉(zhuǎn)折部分有意壓縮變成線的形式，這個(gè)線，是由影和面的轉(zhuǎn)折演變而來(lái)的，與中國(guó)畫(huà)中的線作為單一輪廓在表現(xiàn)意念上是完全不同。我國(guó)著名畫(huà)家林風(fēng)眠、吳冠中在水彩畫(huà)中運(yùn)用線的表現(xiàn)上有著很深的造詣。畫(huà)水彩大都是干畫(huà)法和濕畫(huà)法相結(jié)合進(jìn)行的。干濕結(jié)合，表現(xiàn)充分，濃淡枯潤(rùn)，妙趣橫生，表達(dá)不同的意味。

（一）水彩畫(huà)的干畫(huà)法

干畫(huà)法是可以多層的畫(huà)法。可從局部入手，每畫(huà)一層待干后再繼續(xù)畫(huà)。干畫(huà)法可以表現(xiàn)比較細(xì)膩、深入的物體，這種畫(huà)法是比較容易掌握的技法之一，但要注意避免臟、死等。

（二）水彩畫(huà)的濕畫(huà)法

濕畫(huà)法是水彩畫(huà)重要和主要的表現(xiàn)方法之一。他的表現(xiàn)效果與中國(guó)的水墨畫(huà)渲染有著異曲同工之處。濕畫(huà)法的方法是在未涂色彩之前先鋪上水，根據(jù)紙質(zhì)、克數(shù)等掌握水分的多少，然后再根據(jù)干濕度和需要上色，濕畫(huà)法較難把控，需要多練習(xí)才能掌握。

四、中國(guó)特色的水彩畫(huà)

中國(guó)特色水彩畫(huà)的新面貌要追溯到20世紀(jì)80年代中旬， 這是在1984年的兩個(gè)大型水彩畫(huà)展覽上展現(xiàn)的。華紉秋的《漁寨新歌》、郭德巷的《啊!黃河》和柳新生的《雨后》等都采用了與傳統(tǒng)水彩畫(huà)完全不同的表現(xiàn)方法，把中國(guó)畫(huà)的技法和形式感運(yùn)用到水彩畫(huà)中，利用水彩紙的特性、顏色的透明度、水的流動(dòng)性產(chǎn)生的效果給觀眾展示一種全新的感受，明顯的表現(xiàn)出從觀念和技法上的革命，為中國(guó)水彩畫(huà)的革新開(kāi)拓了新的道路。在這以后的十多年里，水彩畫(huà)的改革逐步深入，不論在創(chuàng)作思想、題材范圍，表現(xiàn)形式還是表現(xiàn)方法等方面都取得了突破性的進(jìn)展，應(yīng)該說(shuō)，從八十年代初期到九十年代后期的十多年間，是中國(guó)水彩畫(huà)從傳統(tǒng)手法到現(xiàn)代革新的突破點(diǎn)、轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也可以說(shuō)是現(xiàn)代中國(guó)特色水彩畫(huà)發(fā)展的新起點(diǎn)。

柳新生，中國(guó)著名水彩畫(huà)大師之一，歷任《安徽文化報(bào)》、《銅陵日?qǐng)?bào)》記者、銅陵市黃梅劇團(tuán)美術(shù)設(shè)計(jì)、市文化局美術(shù)干部、文學(xué)雜志《清明》美術(shù)編輯；二十世紀(jì)50年代開(kāi)始發(fā)表和展出作品，80年代后，其水彩作品《白樺系列》、《白馬系列》、《山魂系列》、《冬之戀系列》、《山村系列》等多次參加全國(guó)和國(guó)際性水彩展覽，先后在北京、上海、南京、杭州、福州、合肥等地舉辦個(gè)展或聯(lián)展，曾赴多國(guó)辦展，一些作品被中國(guó)美術(shù)館收藏。國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，擔(dān)任中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)水彩、粉畫(huà)藝委會(huì)委員、原安徽省水彩畫(huà)藝委會(huì)主任、中華民族文化促進(jìn)會(huì)書(shū)畫(huà)藝委會(huì)委員等；擔(dān)任多屆全國(guó)美展和全國(guó)水彩、粉畫(huà)展評(píng)委。

柳新生先生的水彩畫(huà)富有夢(mèng)幻般的意境，他在采擇大自然之美，在純真之美的感染中，畫(huà)出了夢(mèng)幻般的優(yōu)美畫(huà)面，他在技法上的追求是通過(guò)水與色的交會(huì)神奇般的描繪出寧?kù)o、單純、無(wú)邪、高尚和富有神奇夢(mèng)幻般意境的作品。他采用的是濕畫(huà)法，使用的顏色主要6種，既煤黑、檸檬黃、普蘭、青蓮、赭石和深紅，他通過(guò)涂抹、洗擦、渲染、重合、分離，點(diǎn)、線、面的結(jié)合，加加減減畫(huà)個(gè)不停，他的畫(huà)大氣、概括、簡(jiǎn)潔、寫(xiě)意；色彩淋漓、飽和、透明、干凈、對(duì)比強(qiáng)烈、變化無(wú)窮；用筆蒼勁有力，變化有致；造型形神兼?zhèn)洌形骱翔担の稛o(wú)窮；他利用水彩紙的性能和特點(diǎn)，加上對(duì)中國(guó)水墨畫(huà)的理解，將水與彩結(jié)合與把控的無(wú)可挑剔，出神入化，真正做到了“意在筆先，趣在法外”的理念。

柳新生先生特別喜愛(ài)中國(guó)畫(huà)，常與安徽一些國(guó)畫(huà)家寫(xiě)生、交流，他與中國(guó)著名的國(guó)畫(huà)家王濤先生是好友，他倆常去涇縣查濟(jì)寫(xiě)生和創(chuàng)作。柳新生先生特別勤奮，幾十年來(lái)筆耕不綴，主要畫(huà)水彩畫(huà)和中國(guó)畫(huà)，之所以水彩畫(huà)特色鮮明，是與他理解水彩畫(huà)和中國(guó)畫(huà)有密切關(guān)系。

經(jīng)歷了20多年的勤奮與探索，柳新生先生的水彩畫(huà)的特色更加鮮明和成熟，更加大氣和寫(xiě)意，更具中國(guó)特色和代表性。

五、結(jié)語(yǔ)

柳新生先生之所以能成為我國(guó)當(dāng)代水彩畫(huà)大師，正因?yàn)樗坏×宋鞣降乃世L畫(huà)的精髓，更為重要的是他將西方的水彩畫(huà)與中國(guó)畫(huà)更好的融合在一起，用西畫(huà)的材料和中國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)語(yǔ)境，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格，把水彩畫(huà)發(fā)揚(yáng)光大，成為獨(dú)具特色具有東方民族風(fēng)格的水彩畫(huà)。

近年來(lái)，中國(guó)的水彩畫(huà)在藝術(shù)創(chuàng)作和學(xué)科建設(shè)上都有令人矚目的成果，涌現(xiàn)出百花齊放百家爭(zhēng)鳴的繁榮景象。中國(guó)的水彩畫(huà)家在接受西方人創(chuàng)造出的這個(gè)繪畫(huà)形式的同時(shí)，自覺(jué)地用中華民族的審美意識(shí)和認(rèn)知方式加以改革，形成了今天區(qū)別于西方水彩畫(huà)面貌的中國(guó)水彩畫(huà)樣式。這是中國(guó)民族意識(shí)和中國(guó)文化精神在水彩畫(huà)上的體現(xiàn)，它的滲透與其他西方畫(huà)種相比非常自然，更重要的是中國(guó)水彩畫(huà)的風(fēng)格面貌和中國(guó)人的審美情趣完全和諧，中國(guó)水彩畫(huà)藝術(shù)，已開(kāi)始擺脫西方模式，在繼承借鑒融化和吸收中確定中華根基，發(fā)揚(yáng)民族精髓。時(shí)代在發(fā)展，觀念在更新，技術(shù)在進(jìn)步，必然推動(dòng)我國(guó)的水彩畫(huà)創(chuàng)作向題材多樣、內(nèi)涵豐富和完美的民族形式之境界不斷求索，必將在中國(guó)乃至世界繪畫(huà)史上涂上濃重的一筆。

[1]金立德．水彩畫(huà)畫(huà)理[M]．桂林:漓江出版社,2000．

[2]洪惠鎮(zhèn)． 中西繪畫(huà)比較[M]．石家莊:河北美術(shù)出版社,2000．

（作者單位：安徽工商職業(yè)學(xué)院）

本文系2011年安徽省高等學(xué)校省級(jí)教學(xué)與教學(xué)改革工程動(dòng)漫設(shè)計(jì)與制作省級(jí)特色專業(yè)項(xiàng)目（皖高教【2011】5號(hào)）。

哈春浪（1963-），男，安徽明光人，本科學(xué)歷，安徽工商職業(yè)學(xué)院電子信息系黨總支副書(shū)記、講師，研究方向：水彩畫(huà)、中國(guó)傳統(tǒng)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)。