中華民居第一宅 王家大院

李志平+吳玉芝

不久前，由于參加第17屆平遙國際攝影展，我們有幸走進了有“華夏民居第一宅”美譽的王家大院。這次，不僅讓我們一飽眼福，而且有一種境界“升華”的感覺，就是從對民居的好奇進入對民居建筑文化的初識。

王家大院位于距山西省靈石縣城東北12公里的靜升鎮，地處晉中盆地南部邊沿。它東挽綿山，西望汾河，北倚高坡，南向田疇。民居負陰抱陽，隨形生變，層樓疊院，次第展開。

雨后大院出倒影

因其規模宏大、氣勢壯觀、裝飾精微，被人們稱之為：“華夏第一宅”和“山西紫禁城”。

王家大院先后建于清朝康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間，這個靜升鎮的豪門望族在幾百年的歷史中，陸續出過五品至二品官員101人，不僅演繹出許多令人扼腕浩嘆的興衰故事，也在華夏建筑史上留下了沉甸甸的鴻篇巨制。

不知內情的人多以為王家大院也不過就是一處院落罷了，殊不知它竟是一個龐大建筑群體的總名詞。它涵蓋著一道又一道小巷;一座又一座古堡;一片又一片的房院;一組又一組的建筑群。總面積達15萬平方米，列入省級文物保護單位的還有4.5萬平方米之多。

王家大院主要以高家崖建筑群和紅門堡建筑群為代表，高家崖建筑群建于嘉慶初年到嘉慶十六年之間，是一組全封閉城堡式建筑，面積11728平方米，各種院落26座，房屋212間。

石雕：猴送壽桃石雕：柱礎石

在一片黃土高坡之上，它氣度不凡。如果用一個詞來概括王家大院，那只能用“恢宏”來加以形容。目睹依山就勢，鱗次櫛比，錯落有致的層樓迭院，確實有種難以言述的震撼。參觀這些古建筑的藝術寶庫，讓人感受到了民居建筑文化的特殊魅力。

主體建筑遵循了封建典章制度的嚴格規定，主人兄弟倆中的老大王汝聰，官銜五品;老二王汝成有四品頭銜。從大門上看，老大不如弟弟的氣派。但兩家庭院都基本保持了前堂后室的建筑風格。

高家崖建筑群兩主院均為三進式四合院，每院除了都有高高在上的祭祖堂和兩廂的繡樓外，還有各自的廚院、塾院，并有共同的書院、花院、長工院、圍院。周邊墻院緊圍，大小院落既珠聯璧合，又獨立成章。多種多樣的門戶，給人以院內有院，門里套門的迷宮式感覺。

現在，高家崖各院廳堂及居室內，依照“尊卑分等，貴賤分級，上下有序，長幼有倫，內外有別”的封建禮制格局，將王氏家族歷代流傳下來的大量家什物品分門別類地陳列于其中，基本上恢復了王家當年的歷史風貌。

王家大院之所以聞名天下，除了它雄渾的總體氣勢外，還因為它有技藝精湛的“三雕”藝術，即石雕、磚雕和木雕。

作為一種建筑裝飾，它已成為一種獨特的藝術門類和傳統文化的積淀，這也是它得以作為“中國民居藝術館”開放的主要依據之一。

以石雕為例，僅承載棟梁的柱礎石就分為燈籠形、圓鼓形、六錘形、寶瓶形等十余種;此外，柱礎石、門枕石、抱鼓石、欄板、望柱、過門石、上馬石、石獅等，雕工精細，立體感強，內容多為歷史故事或含寓意的圖案，畫面十分傳神，讓人意猶未盡。

再看磚雕。大院的磚雕，多見于照壁、煙囪、屋脊、獸脊、檐瓦、門楣等處。內容多為四季花卉、吉祥禽鳥、道家人物。品味大院各處建筑磚雕，無論題字還是繪畫，內容皆與居者身份相符，雕工細膩，人物、動物神情惟妙惟肖，充分體現出清代雕刻追求“纖細繁密”的藝術風格。

木雕：門窗柱廊入眼簾

參觀過王家大院的人，無不對它的木雕留下深刻的印象。先不說東院前廊精雕細刻的翼拱、掛落、雀替、抱頭梁、穿插枋，就是它的木雕窗欞設計構思之巧妙，也令人拍案叫絕。在這里，窗欞不僅具有通風透氣的功能，有的如喜鵲登梅、玉樹錦雞等，還被組合成一幅幅精美的畫卷。

王家大院作為中國優秀的傳統建筑文化遺產，一件巧奪天工的藝術品，處處折射出東方文化的深厚內涵，令人嘆為觀止。也許有人會問：王氏家族是怎么發展起來的呢？又是怎么敗落的呢？

原來，王家本為太原人，來靈石后先落腳汾河溝營村。元仁宗皇慶年間（1312年），有位叫王實的年輕人遷至靜升，這就是靜升王氏始祖。這王實以賣豆腐為生，為人忠厚，做生意貨真價實，漸有積蓄，后注重教育選人讀書，至十三世時才成為明末清初靜升首戶。

十四世的王謙受、王謙和等五兄弟腦筋靈活，經商販賣鹽、糧、綢緞、雜貨、騾馬。以后貿易由晉至蒙，行商坐賈，通過為官家購糧草又打通了黑白兩道，官商聯手一發不可收拾。康乾嘉年間為靜升王氏鼎盛時代，曾獲康熙御賜龍頭拐杖，乾隆御賜黃馬褂、銀牌等等。

在封建社會日益走向沒落的情況下，王氏家族自道光后逐漸衰敗。家族中有不少人貪圖享樂，玩物喪志，甚至因吸食鴉片變賣家產，祖上多少年修建的萬米豪宅，僅以964兩紋銀售出。

鉛華洗盡，繁漪褪去，盛極一時的晉商褪去了，他們當年住過的那些“大院”，已被開辟成一個個景點，也成為當地新的經濟增長點。