淺析非連續性文本教學中的育人策略

周幼萍

【摘要】語文教學不僅要強化其工具性，而且需要突出人文性。本文論述如何通過挖掘非連續性文本教學的育人資源來培養學生的愛國品質和廉潔意識，以及引導學生傳承文化。

【關鍵詞】非連續性文本 育人 愛國 廉潔 文化

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2017）09A-0026-02

非連續性文本主要是指以表格、清單等形式呈現信息碎片的一種新型閱讀載體。當前社會進入快餐文化，非連續性文本已與人們生活密切相關，同樣也走進了小學閱讀教學任務之中。2011年版語文課標提出：“閱讀簡單的非連續性文本，能從圖文等組合材料中找出有價值的信息。”其強調的是通過非連續性文本培養學生發現問題、分析問題、解決問題的能力。但遺憾的是，對于非連續性文本，更多的教師把注意力集中在信息搜集、分析、整理方面，往往忽略了人文思想教育。筆者認為，如果教師能充分認識到非連續性文本同樣也能承載育人功能，就能讓非連續性文本教學發揮更大的作用。下面，筆者擬結合實際，就非連續性文本教學的育人做法談一些經驗體會，以供參考。

一、利用非連續性文本培養學生的愛國品質

熱愛祖國，對于培養學生品質來說，是一項重要內容。不僅學生守則中有要求，而且在社會公德中也有體現。但是一直以來，愛國教育還停留在空洞說教上，缺乏實實在在的載體，導致學生的愛國思想僅僅屬于一種意識形態，一種口號。其實，愛國，可以進一步細化為愛黨、愛家鄉、愛家庭、愛學校，乃至愛自己，就看教師如何巧妙利用教學資源來引導學生。在非連續性文本中往往也有很多類似資源，如果教師不注意就很容易忽略其思想價值。對此，教師需要挖掘、整合，并在關注信息提取的同時有機地滲透愛國教育，以便讓學生真正對國家產生一種向心力。比如，針對一幅中國地圖，教師可以進行如下設計：

1.結合地圖，找一找自己的家鄉在________地方。

2.與中國大陸隔海相望的有那________________________________________。

3.認真觀看地圖，想一想，針對中國疆土遼闊，你能想到幾個成語？

4.找一找臺灣在什么地方，聯系當前臺海局勢說說你的看法。

小學中低年級學生的思維比較直觀，這樣設計非連續性文本教學容易讓學生產生視覺沖擊力。通過引導學生觀察地圖，通過讓學生查找自己家鄉所處的省市縣鎮，繼而進行比較，來感知祖國的篇幅遼闊，能更好地激發學生的自豪之情，增強他們愛祖國的信心。而對于高年級來說，則可以進行擴展，引導學生結合地圖，關注一些時事，比如南海局勢、半島危機，等等，這樣一來可以讓學生意識到中國雖然地大物博，但周邊環境并不安全，局勢反而有可能惡化，促使他們意識到祖國還不夠強大，認識到愛祖國最好的方式則是認真學習，學好本領，將來報效祖國。

同一文本，也許提取信息都差不多，而對于思想教育則不盡然。不同學段的學生，其設計也應有所不同。比如，針對上面一幅地圖，中低年級應側重于激發他們的自豪感，而高年級則讓他們意識到一種危機感、緊迫感。對此，教師需要根據學生實際，以及時局變化，有針對性地選擇，在關注信息提取、整理的同時，更需要強化育人教育，以便在體現學科工具性的同時，還突出其人文性，從而提高學生的語文素養和愛國情懷，幫助學生塑造正確的人生觀、世界觀、價值觀。

二、利用非連續性文本培養學生的廉潔意識

十八大以來，反腐已經成為一種正能量，加之中國文化一直都有“青天”情結，當前的校園教育自然而然也受到了社會大氛圍的影響，廉潔文化也成為了校園文化的重要組成部分。如語文S版六年級下冊《狄仁杰公正護法》就有廉潔文化，教師應重視廉潔教育，盡可能讓每一個學生都接受基本的廉潔文化，以便讓學生從小樹立廉潔意識，從而杜絕“從小就想當官”“當官有權有利”等不良思想。非連續性文本往往依靠詳實的數據、典型的例子，不僅能給學生直觀認識，而且還能給他們一種靈魂的震撼，讓他們認識到貪污腐敗對國家、對社會、對人民的危害。而這種教育效果是靠簡單說教無法達成的。因此，教學此類內容時，教師可結合相關的非連續性文本資料，再通過列舉貪官的下場，讓學生意識到天網恢恢，疏而不漏，貪官污吏最終都會有可恥的下場，這樣就能讓廉潔種子真正種植在學生的心田里。例如，教師可以通過下面表格強化廉潔教育。

針對這一表格，教師可以設計如下練習：

1.閱讀表格，表格列舉了________和________兩個例子，他們的結局分別是________________。

2.表格主要是通過________和________說明方法來證明做官還是要廉潔。

3.結合這兩個例子的不同結果，你從中有什么感悟？

4.仿照表格內容，結合自己的記憶，試著找一個貪官或者清官的例子。

5.如果將來有一天你自己也做了官，你想做什么樣的官？

結合表格設計相應的閱讀訓練，不僅有利于培養學生的概括能力，而且還能給學生心靈的震撼，讓學生認識到做官關鍵是要廉潔，這樣就讓他們樹立正確的人生觀。傳統的閱讀文本，雖有廉潔教育，但僅僅是故事（比如《公儀休拒收禮物》），一是由于年代久遠，二是僅僅靠感性認識，學生無法在心底里認同。而非連續性文本則不同，文本中不僅有數字，有事例，更有結果，這種形式能讓學生從利害關系、個人得失方面進行比較，從而做出選擇。這種選擇是潛移默化的，但卻有可能影響他們的一生。

三、利用非連續性文本引導學生傳承文化

我國歷史悠久，有著五千年的文化，因此，讓學生繼承與發揚應該成為語文教學中一項重要的職責。遺憾的是傳統語文教學中更多傾向于考試功能，忽略了文化傳承的作用。雖然也有少數教師意識到了這一點，但更多是通過空洞說教來體現，學生感受不深，在思想上缺乏深度認同感。而通過非連續性文本，在給學生提供相應信息的同時，還能推促他們進行理性思考，從而使教學達到滲透優秀文化的目的。比如，教學語文S版六年級下冊口語交際《辯論會》時可以利用如下非連續性文本滲透方言文化：

1樓：我家附近來了幾個四川的，他們一口四川腔，我一句也沒有聽懂。我真不明白，提倡說普通話這么多年了，為什么還有方言呢？這怎么讓人交流呀？

2樓：不著急，現在學校里都教普通話，方言估計很快就消失了。

3樓：其實，等說方言的一代人消失了，方言也就消失了，但我想這至少需要幾十年，乃至上百年。

4樓：是呀，現在社會流動性很大，用方言交流很不方便，我想社會發展的結果，必然會導致方言消失。

5樓：對于我們父母這一代人來說，在外打工，碰到一個說家鄉話的，會感到格外親切。也許方言消失了，這種感覺也就沒有了。

6樓：少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。我想將來聽鄉音，也會成為一種奢望。

7樓：其實，我認為方言也有很多文化，更有我們老祖宗的東西，如果全部摒棄也不好。說句實話，全中國都用一種語音，那也是對其他文化的一種摧殘。

……

對此，教師可以設計如下練習：

1.這一則非連續性文本引用了

（朝代）________的古詩，請你試著寫出后面兩句：________________________________________。

2.這一則非連續性文本主要是針對________展開的討論。

……

方言也是文化的一種。對于是否保護方言，這里筆者不再討論，但針對這一則非連續文本，教師除了引導學生提煉主要信息、理解各方觀點外，更重要的是引導學生通過該信息認識到方言的重要性，繼而認識到文化的重要性，才能傳承與發揚。這比傳統空洞說教、活動體驗效果更好，畢竟這屬于一種理性思辨，是對文化的一種深度認同，對保護與發揚傳統文化能夠發揮實實在在的作用。

當然，非連續性文本的育人價值遠遠不止上面幾種，這里筆者不再一一列舉。但是，教師需要注意的是，在使用非連續性文本過程中，必須尊重學生的主體地位，結合學情，盡可能既培養學生的信息提取和整理能力，又達到育人的目的。

（責編 黎雪娟）endprint