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文化強(qiáng)國建設(shè)下我國民族傳統(tǒng)體育傳承體系建設(shè)研討

2017-12-09 10:17:35西南大學(xué)
大陸橋視野 2017年14期
關(guān)鍵詞:體育建設(shè)文化

劉 燚 / 西南大學(xué)

文化強(qiáng)國建設(shè)下我國民族傳統(tǒng)體育傳承體系建設(shè)研討

劉 燚 / 西南大學(xué)

在打造體育強(qiáng)國的過程中,應(yīng)將民族體育文化個(gè)性與價(jià)值充分彰顯出來,其中,民族傳統(tǒng)體育是組成民族文化的重要部分,具有很大的發(fā)展空間。基于此,本文將以體育強(qiáng)國的建設(shè)為基礎(chǔ),深入研討民族傳統(tǒng)體育傳承面臨的挑戰(zhàn),并提出可行性的完善路徑以及對(duì)策,切身作為科學(xué)性指南。

文化強(qiáng)國;民族傳統(tǒng)體育;傳承體系;建設(shè);研究

民族傳統(tǒng)體育的內(nèi)容十分豐富且形式多樣化,是民族文化的重要組成部分,與世界各國的民族體育文化相同,都是在本國區(qū)域以及意識(shí)形態(tài)背景下所形成的獨(dú)具地域特色的體育形式。基于全球經(jīng)濟(jì)一體化的社會(huì)背景,西方體育文化將世界文明體與主體內(nèi)容覆蓋,而我國的民族傳統(tǒng)體育在和西方體育文化的碰撞之下已經(jīng)難以正確認(rèn)知民族傳統(tǒng)體育文化的價(jià)值觀念與信仰。為此,在打造文化強(qiáng)國的過程中,需將民族體育文化價(jià)值彰顯出來,確保民族體育文化影響力的全面提升。

一、體育強(qiáng)國建設(shè)背景下的民族傳統(tǒng)體育傳承問題解析

(一)農(nóng)村地區(qū)體育健身意識(shí)以及責(zé)任感不強(qiáng)

當(dāng)前,體育服務(wù)群眾生活問題備受黨與政府關(guān)注,尤其是農(nóng)村地區(qū)的群眾體育十分落后。在北京奧運(yùn)會(huì)開展以后,我國體育事業(yè)的戰(zhàn)略中心明顯轉(zhuǎn)移,而政府也更關(guān)注全民健身事業(yè),貫徹并落實(shí)了系列政府工程項(xiàng)目[1]。但在雪炭工程與農(nóng)民體育建設(shè)工程舉措貫徹落實(shí)以來,只有體育基礎(chǔ)設(shè)施有所改變,卻很難推進(jìn)農(nóng)村群眾體育事業(yè)的全面發(fā)展,對(duì)于農(nóng)村地區(qū)群眾體育事業(yè)發(fā)展十分不利。正是受這種農(nóng)村體育公共服務(wù)形式的存在,難以從根本上轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的農(nóng)村體育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。而民族傳統(tǒng)體育在農(nóng)村公共服務(wù)體系當(dāng)中作用十分重要,部分農(nóng)村區(qū)域開展效果差強(qiáng),只有部分具有較強(qiáng)民俗性特征的體育活動(dòng)在少數(shù)民族地區(qū)中開展,而部分具有健身性與游樂性的民間體育游戲活動(dòng)仍然未受到高度重視。受農(nóng)民群眾思想意識(shí)落后的影響,尚未將民族傳統(tǒng)體育作為健身與休閑活動(dòng)的方式,所以,民族傳統(tǒng)體育在農(nóng)村地區(qū)無法彰顯其健身休閑的價(jià)值,難以實(shí)現(xiàn)民族文化的有效傳承。

(二)城市地區(qū)文化多元化發(fā)展影響明顯

城市是集中現(xiàn)代文明的地區(qū),也是傳播文化的重要地區(qū),因而民族文化發(fā)展與城市緊密相連。伴隨文化全球化的發(fā)展,加之現(xiàn)代科技的進(jìn)一步發(fā)展,城市文化逐漸彰顯出多元文化的發(fā)展趨勢(shì),不同種類外來文化以及網(wǎng)絡(luò)文化在城市群眾日常生活中形成,對(duì)青少年的身心發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。由此可見,在城市多元文化格局當(dāng)中,新興文化的地位更加明顯,直接影響了民族民間體育游戲項(xiàng)目未來的發(fā)展。在社會(huì)轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)上,使得城市群眾的精神娛樂逐漸轉(zhuǎn)向了感官刺激性的娛樂,青少年忽視精神享受。在這種情況下,以傳統(tǒng)精神享受為核心的民族民間體育游戲項(xiàng)目淡出人們的生活。

二、文化強(qiáng)國建設(shè)背景下的民族傳統(tǒng)體育傳承體系的建設(shè)路徑

(一) 構(gòu)建更具現(xiàn)代氣息的活動(dòng)傳承機(jī)制

1.嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)方式。

對(duì)現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)技術(shù)動(dòng)作予以有效地借鑒,在改變活動(dòng)內(nèi)容與技術(shù)動(dòng)作的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)活動(dòng)表現(xiàn)方式的轉(zhuǎn)變,確保運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)力更加豐富,增強(qiáng)民眾的吸引力。其中,對(duì)于少數(shù)民族民俗節(jié)日當(dāng)中的民俗體育活動(dòng)應(yīng)定期組織并開展,以這種形式的轉(zhuǎn)變實(shí)現(xiàn)全面?zhèn)鞒小?/p>

2.根據(jù)傳統(tǒng)內(nèi)容與技術(shù)。

通過對(duì)現(xiàn)代方法的合理運(yùn)用組織并開展活動(dòng),以保證活動(dòng)的古樸性與活力性,可以激發(fā)人民群眾的熱情。其中,以現(xiàn)代競(jìng)賽活動(dòng)為主要方法,按照競(jìng)賽的基本規(guī)則組織活動(dòng),可以獲得民眾認(rèn)可與關(guān)注。而其他的民族民間游戲活動(dòng),同樣可以通過現(xiàn)代競(jìng)賽以及舞臺(tái)表演等多種方式組織活動(dòng)并開展。

3.充分利用現(xiàn)代方法。

對(duì)現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)技術(shù)予以適當(dāng)?shù)亟梃b,將核心內(nèi)容與技術(shù)動(dòng)作保留,適當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)變內(nèi)容與技術(shù),建立并健全全新技術(shù)機(jī)制,以保證活動(dòng)更具競(jìng)技的欣賞性以及健身的娛樂性。有機(jī)結(jié)合傳統(tǒng)內(nèi)容、現(xiàn)代技術(shù)以及現(xiàn)代器物服飾。基于傳統(tǒng)內(nèi)容,對(duì)部分現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)技術(shù)予以有效地吸取,針對(duì)活動(dòng)開展所需要的運(yùn)動(dòng)器材以及場(chǎng)地、服飾與設(shè)備等采取現(xiàn)代處理方式,增強(qiáng)試聽的效果與娛樂的效果。以健身秧歌為例,這種活動(dòng)是將原生態(tài)表演性的秧歌作為重要基礎(chǔ),對(duì)民族舞的元素、現(xiàn)代舞與韻律操等多種現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)元素相結(jié)合,對(duì)不同種類的生活套具進(jìn)行運(yùn)用,合理地編制了現(xiàn)代秧歌。通過這種方式,使得秧歌的現(xiàn)代意義更加明顯,將青春活力與時(shí)代氣息彰顯出來,并在國內(nèi)推廣。

(二) 民族傳統(tǒng)體育精神體系傳承的建設(shè)

國家與民族都伴隨精神存在,而精神同樣也是國家與民族對(duì)外展示的一種標(biāo)志,將價(jià)值觀念與文化需求真實(shí)地反映出來。在構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育民族精神方面,應(yīng)選擇性地吸收西方體育文化,在發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)民族文化觀念的有效拓展。而西方經(jīng)濟(jì)體育文化當(dāng)中的競(jìng)爭精神同樣屬于現(xiàn)代化的發(fā)展理念,必須正確定位民族傳統(tǒng)文化觀念與價(jià)值,對(duì)西方競(jìng)技文化予以適當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)和借鑒。充分考慮西方文化維模原理,在推廣傳播文化的過程中,通過維模功能能夠保證文化圈對(duì)于外來文化有效地保護(hù)并選擇。作為民族傳統(tǒng)體育,需要將世界范圍內(nèi)的先進(jìn)文化理念融入其中,取長補(bǔ)短,進(jìn)一步推動(dòng)自身的發(fā)展,將民族文化作為核心,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)中華民族精神普世價(jià)值。除此之外,還應(yīng)當(dāng)有選擇性地將民族傳統(tǒng)體育對(duì)外傳播,在民族傳統(tǒng)體育文化擴(kuò)張的背景下,使得西方人文精神得以弱化。雖然現(xiàn)代發(fā)展提倡了競(jìng)爭的理念,但是卻始終關(guān)注競(jìng)爭,嚴(yán)重影響了社會(huì)的穩(wěn)定性。民族傳統(tǒng)體育文化涵蓋了諸多傳統(tǒng)價(jià)值理念,所以應(yīng)選擇典型的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,將其當(dāng)做傳播與發(fā)展的對(duì)象,通過多種方式與路徑實(shí)現(xiàn)全面推廣,使得影響力不斷擴(kuò)大,確保更多的國家與民族對(duì)普世價(jià)值的文化理念予以了解并借鑒,以實(shí)現(xiàn)弘揚(yáng)民族文化的主要目的。

三、結(jié)束語

綜上所述,在我國綜合實(shí)力全面增強(qiáng)的背景下,將體育強(qiáng)國作為重要的發(fā)展目標(biāo),以期能夠在打造體育強(qiáng)國的基礎(chǔ)上將民族體育文化價(jià)值突顯出來,使得民族體育文化影響力不斷提高。但需要注意的是,打造體育強(qiáng)國必須有民族傳統(tǒng)體育文化作為重要支撐。上文針對(duì)當(dāng)前體育強(qiáng)國建設(shè)背景下的民族傳統(tǒng)體育傳承體系建設(shè)問題展開了相關(guān)性的分析,并提出了具有參考價(jià)值的建議與建設(shè)意見,希望能夠?qū)崿F(xiàn)民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的弘揚(yáng)。

[1]岳君,徐彬超,高春花等.南嶺走廊民族傳統(tǒng)體育文化學(xué)校教育傳承體系的構(gòu)建[J].運(yùn)動(dòng),2017(1):86-87.

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