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《尚書》

2017-12-11 12:38:13
作文評點報·作文素材初中版 2017年48期

《尚書》,最早書名為《書》,約成書于前五世紀,傳統《尚書》由伏生傳下來。考證為上古文化遺留著作。

《尚書》被列為儒家經典之一,“尚”即“上”,《尚書》就是上古的書,它是中國上古歷史文獻和部分追述古代事跡著作的匯編。《尚書·大禹謨》記載十六個字的中華心法,內容是:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執厥中。”即中國文化傳統中著名的“十六字心傳”,是中華民族的文化核心與靈魂。

自漢初以來,《尚書》有今文、古文兩種不同的傳本。《漢書·藝文志》說,《尚書》原有100篇,孔子編纂并為之作序。秦始皇統一中國后,頒布《焚書令》,秦代的焚書給《尚書》的流傳帶來毀滅性打擊,原有的《尚書》抄本幾乎全部被焚毀。漢代重新重視儒學,由秦博士伏生口授,用漢代通行文字隸書寫就的《尚書》,共28篇,人們稱之為今文《尚書》。西漢時期,相傳魯恭王在拆除孔子故宅的一段墻壁時,發現了另一部《尚書》,是用先秦六國時的字體書寫的,人們稱之為古文《尚書》。古文《尚書》經過孔子后人孔安國的整理,篇目比今文《尚書》多16篇。

西晉永嘉年間戰亂中,今、古文《尚書》全都散失了。東晉初年,豫章內史梅賾給朝廷獻上了一部《尚書》,包括今文《尚書》33篇、古文《尚書》25篇。

清人孫星衍作《尚書今古文注疏》,廣泛汲取前人考訂成果, 將篇目重新厘定為29卷,大抵恢復了漢代《尚書》原本的面貌。

《尚書》所記基本是誓、命、訓、誥一類的言辭。

【原文】

盤庚作,惟涉河以民遷。乃話民之弗率,誕告用亶。其有眾咸造,勿褻在王庭。盤庚乃登,進厥民。……

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