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白褲瑤服飾設(shè)計(jì)的三大構(gòu)成形式初探

2017-12-12 10:46:49任雪會
美術(shù)界 2017年11期
關(guān)鍵詞:瑤族紋樣色彩

任雪會

【摘要】瑤族,一個被譽(yù)為將史書穿在身上的民族,其服飾圖案更是民族文化的活化石。為了保護(hù)與更好地開發(fā)民族現(xiàn)有文化資源,故本課題以白褲瑤為例展開系列研究。主要以當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)思維的三大構(gòu)成形式來探討白褲瑤衣飾的功能性和式樣性,并以此為根基設(shè)計(jì)再生與創(chuàng)新。

【關(guān)鍵字】服飾;白褲瑤;平面構(gòu)成;色彩構(gòu)成;立體構(gòu)成

白褲瑤是瑤族的分支,主要分布于廣西桂北南丹縣,是典型的山地少數(shù)民族。先民長久生活在與世隔絕的生活環(huán)境下,逐步創(chuàng)造出具有民族特征的流行性、時代性的服飾藝術(shù),是歷史上諸多民族設(shè)計(jì)師雕刻的瑰寶,更是歷史的“活化石”和“證人”。本文恰是從當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)視角出發(fā),以立體、平面、色彩構(gòu)成為設(shè)計(jì)媒介,細(xì)看民族設(shè)計(jì)師如何穿針引線。

從現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)視角分析白褲瑤服飾的“構(gòu)成”形式,跨越時間的軌跡和時空的交錯,剖析服飾元素內(nèi)隱藏的規(guī)律和色彩??偟貋碚f,白褲瑤服飾圖案的排列是具有理性思考和邏輯推理的單獨(dú)紋樣、四合紋樣、連續(xù)紋樣、二方、四方連續(xù)紋樣構(gòu)圖,均衡對稱,疏密相間,恰到好處;圖案配色體系大膽單純,大部分是用古代正色,創(chuàng)造出符合明度、色相、肌理的理想而富有美感的色彩效果;服飾立體造型深沉渾厚,基于生活性立體造物的認(rèn)知,符合人類生物需要、歸屬需要和受尊重需要,在此前提下,設(shè)計(jì)適合自身生活和發(fā)展的服裝造型。

一、白褲瑤服飾圖案的立體構(gòu)成之美

“立體構(gòu)成是用一定的材料、以視覺為基礎(chǔ),力學(xué)為依據(jù),將造型要素,按照一定的構(gòu)成原則,組合成美好的形體的構(gòu)成方法?!雹僖源送票?,分析白褲瑤服飾的布料、視覺美感、力學(xué)造型和設(shè)計(jì)特征。白褲瑤服飾所用的衣料都是自織、自染、自紡的棉、粗布,但由于生活條件所迫,染料只是常見的藍(lán)靛草,染出的布料是單一的深藍(lán)色或淺藍(lán)色。當(dāng)一種藝術(shù)發(fā)揮到極致之時,人們必然會從事物的另一面來發(fā)展豐富它,織繡便是在這時產(chǎn)生,驀然跳躍到了衣飾上,隨即出現(xiàn)高超的刺繡和蠟染技術(shù)。視覺美感其實(shí)是心理學(xué)詞匯,瑤民感知服飾的大小、明暗、顏色、動靜,獲得肌體興奮信息,以此為依據(jù),逐步形成穩(wěn)定規(guī)律的視覺美感。例如:瑤族服飾的底色起初是大面積的藍(lán)黑色,后來他們利用靛草汁的濃淡控制染布顏色的深淺,染制出藍(lán)黑色和淡藍(lán)的撞色效果,之后又利用植物粘膏樹的汁液發(fā)明“防染”效果,現(xiàn)代學(xué)家俗稱蠟染,粘了粘膏樹液的布起到了防水的效果,阻隔顏料的浸透,待晾干后洗掉粘膏,白褲瑤獨(dú)特的粘膏畫便呈現(xiàn)在眼前?,幟癫⒉粷M足于此,他們又發(fā)明了畫繡合一的刺繡手法,將刺繡淋漓盡致的展現(xiàn)在服飾上,是服裝史上不可媲美的奇葩。力學(xué)造型簡單來說是服飾的造型設(shè)計(jì),男性服飾稍微簡單一些,上衣是藍(lán)黑色無領(lǐng)的對襟粗布衣,上衣后幅最下方開衩約10厘米,用淡藍(lán)色做擴(kuò)展邊幅,形似鯉魚的魚尾,腰部扎一條藍(lán)黑色腰帶,下身著白色褲子及膝,大襠小腳,膝蓋下外側(cè)繡有五條長短不一的豎線,俗稱“五指褲”?,幣嘛椞卣鞲用魑?,上衣是無領(lǐng)、無袖、無扣的藍(lán)黑色披肩,如新石器時代先民的“貫頭衣”,衣背上是蠟染刺繡合一的花背牌,下身是及膝的蠟染百褶裙,裙邊用紅色絲線包邊,繡有彩色花紋,裙身三道蠟染的紋樣,有的裙子正前方還系有盾形的藍(lán)邊黑布,上繡圖案紋樣,美觀的同時也耐臟。

二、白褲瑤服飾圖案的平面構(gòu)成之美

“平面構(gòu)成是視覺元素在二維的平面上,按照美的視覺效果進(jìn)行編排和組合,它是以理性和邏輯推理來創(chuàng)造形象、研究形象與形象之間的排列的方法?!雹诂幾宸棸凑照w圖案外觀來分,主要有幾何紋樣、動植物紋樣、自然紋樣、人紋樣四種,在這里,主要研究瑤族女子背牌和裙擺圖案以及男性褲腳“五指印”的構(gòu)成為主。背牌是白褲瑤區(qū)別其他瑤族服飾的標(biāo)志之一,瑤民稱之為“回形紋”大印。背牌四四方方,采用原點(diǎn)對齊的四合紋樣,其骨骼構(gòu)成是規(guī)律的復(fù)合骨架,背牌中央繡三兩個實(shí)心、空心的尺寸不等的方形,周圍穿插兩三點(diǎn)粗細(xì)等同的彩色線條,在重復(fù)基礎(chǔ)上使細(xì)節(jié)變化靈動有趣。背牌邊沿是折線、圓點(diǎn)、方塊、菱塊或小三角構(gòu)成的二方、四方連續(xù)結(jié)構(gòu)的方形外框。背牌的肌理構(gòu)成是蠟染和刺繡“畫繡合一”,繡女在“粘膏畫”紋樣上繡各色絲線,為圖案搭配色彩。背牌圖案對稱均衡,元素色彩紋樣之間比例尺度和諧,整體局部關(guān)聯(lián)疏密得當(dāng),抽象具象結(jié)合,符合平面構(gòu)成的基本法則。

女子裙擺的紋樣分為直條紋和河流紋樣兩種,直條紋圖案主要在裙擺邊緣,用鮮紅色的絲線刺繡二方連續(xù)和四方連續(xù)的幾何圖案,在美觀同時又加強(qiáng)服飾耐磨損度,是功能和形式的統(tǒng)一。河流紋樣存在于百褶裙中間的三條蠟染紋樣,白褲瑤人寓意為三條河流,河流內(nèi)部是菱形組成的連續(xù)紋樣和抽象的四方螺旋線紋樣,編排在河流內(nèi)部,規(guī)律分布于二維平面形象上。“五指印”是在男性小腳褲外側(cè),形似人的五個手指,它是瑤民英勇奮戰(zhàn)所留下的血印,更是民族歷史的見證,是白褲瑤服飾的象征性標(biāo)志。

三、白褲瑤服飾圖案的色彩構(gòu)成之美

瑤族服飾造型雖因支系和地域有差異,但在色彩上卻有著相近的審美觀,大部分是以紅、黃、藍(lán)、黑、白為主。孫星衍疏:“五色,東方謂之青,南方謂之赤,西方謂之白,北方謂之黑,天謂之玄,地謂之黃,玄出於黑,故六者有黃無玄為五也?!碧岢隽松实年庩栁逍邢嗌鷮W(xué)和色彩五行方位學(xué),即瑤族服飾的五色。

“色彩構(gòu)成與平面構(gòu)成有著不可分割的關(guān)系,色彩不能脫離形體,空間、位置、面積、肌理而獨(dú)立存在。”③色彩是依附于二維或者三維形體空間存在于物質(zhì)之上,白褲瑤服飾既是色彩的載體,也是服飾色彩構(gòu)成的組成部分。綜合來講,女性衣飾色彩是大面積相近色拼合、大面積五彩絲線裝飾的色彩組成形式。正面上衣藍(lán)黑色,百褶裙長度及膝,整體是淡藍(lán)色,整體拼色緩和、面積等同,但其百褶裙在大環(huán)境扁平化的趨勢下,傾向于在平面布料上點(diǎn)綴色彩趨于立體化,例如:裙邊用紅色絲線刺繡有十厘米的裙邊,在有限的空間平面上展示無限的視覺延伸,藍(lán)、紅撞色對比,構(gòu)成奪人眼球、放大視線的強(qiáng)烈效果,然則為了緩解焦點(diǎn)過于靠下的缺失,瑤女又在百褶裙上蠟染繪制三條河流圖案來提升視線,河流圖案的顏色相對較深,偏藍(lán)黑,撞色的和諧度趨于平緩,既有山的沉穩(wěn)有力,又具有天地萬物的絢麗和多情。服飾的背面是背牌“大印”,雖大印底色和裙子底色同為淡藍(lán)色,但大印色彩組成更活潑,色彩面積也更大,五種色彩絲線穿插構(gòu)成,整體色彩疏密層次清晰,節(jié)奏強(qiáng)弱起伏,抑揚(yáng)頓挫。呈現(xiàn)“貫頭衣”—“百褶裙”—“大印”由弱到強(qiáng)的韻律節(jié)奏感的變化。男性服飾是大面積對比色撞色,即藍(lán)黑色和白色,小面積五彩立體化點(diǎn)綴,如腰帶上繡有一圈米字形的幾何圖案太陽花,褲腳外側(cè)鮮紅的五指印。大面積的純色鋪底、小面積顏色圖案特寫,利用色彩透氣性處理方法設(shè)計(jì),充分闡釋了現(xiàn)代色彩設(shè)計(jì)的距離性和透氣性。

結(jié)語

如何分析瑤族服飾的設(shè)計(jì)構(gòu)成形式、從瑤族民族文化中汲取現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素、豐富現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)語言,是我們共同探討的話題。只有不斷去分析探究民族的設(shè)計(jì)精華,尋找民族服飾和現(xiàn)代設(shè)計(jì)審美觀念的溝通點(diǎn),才能從傳統(tǒng)民族文化的精髓實(shí)質(zhì)中創(chuàng)作出既有民族文化意味、又符合現(xiàn)代人精神潮流的時代經(jīng)典之作。因此,瑤族服飾的保護(hù)與開發(fā)是我們必然的選擇。

注釋:

*基金項(xiàng)目:2016年廣西研究生教育創(chuàng)新計(jì)劃項(xiàng)目課題《桂北地區(qū)瑤族傳統(tǒng)服飾視覺元素的創(chuàng)新與傳達(dá)》,

課題編號:X YCSW2017021。

①方四文,朱琴.立體構(gòu)成[M].北京:中國輕工業(yè)出版社,2014.

②李燕.平面構(gòu)成[M].北京:中國水利水電出版社,2009.

③王衛(wèi)軍,王靜云.色彩構(gòu)成[M].北京:中國輕工業(yè)出版社,2013.

參考文獻(xiàn):

[1]玉時階.瑤族服飾[M].北京:北京科學(xué)技術(shù)出版社,2012.

[2]李慶福.瑤族審美文化[M].北京:中國社會科學(xué)出版社,2013.

[3]李肇隆.瑤族民族風(fēng)情[M].南寧:廣西民族出版社,2012.

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