敬業樂業享藝趣

梁正+鄧麗云+林思婷

岑醒文先生

從四十年前進入玉器行業開始，日益醉心於此項既能表現自然結晶之秀美，又蘊含華夏文化之精髓的傳統工藝。他迷上了玉石富有生命力的色澤，喜歡那種細膩溫潤的質感；同時也折服於匠人精湛的手藝，作品深邃的內涵。以玉石文化作為切入口，他接觸到書法、國畫等國粹藝術，隨即展開了一場精彩紛呈的文化之旅。

初入行 情漸濃

精美而寶貴的石料，不僅堅固和耐用，象徵久遠；更以或純粹的色澤或斑駁的紋理，贏得人們的喜愛。因此古往今來，不同的國家和民族皆喜愛把各種寶石打造成昂貴的藝術品，並把文化內涵賦予其中，從而讓寶石身價倍增，成為文化的載體之一。如古希臘人視為“天神之淚”的鉆石、中世紀西方認為藏著魔力的水晶，以及在中國被視為天地精氣的結晶而得到倍加推崇的玉石。

即使到了今日，國人的玉石情懷依舊深刻，很多人喜愛戴玉、玩玉，也熱衷於欣賞玉的雕刻工藝，研究玉文化，其中就有今日香港的岑醒文先生。1979年開始從事玉石行業的他，從一個“門外漢”逐漸成長為資深的專業人士，見證了玉石市場的起起落落，於歲月的更替之中，沉淀出一份深厚的業者情懷。所以，他目前的工作，多出了一份恪守行業的職責，維繫著從業的初心，也構成了他與同行們共同的理想。

“我年輕時做過許多種工作，雜工、茶樓服務員等等，即使後來進入玉器行業，也沒有特別的規劃和設想，只是觀察了一段時間，覺得對此有興趣也有前景就入行了。”一般而言，那個年代投身玉石行業的人，大多出身兩類：要麼是學徒出身，秉承師傅的手藝而在業內佔有一席之地；要麼是商人，靠個人奮斗慢慢打響了名氣。年輕的岑醒文先生則屬於後者，也就意味著他入行時需要親自到市場上摸索一番，方可讓生意慢慢步入正軌。“一開始的時候，我只能邊做邊學，經過了不少的折騰。後來接觸多了，也熟悉了門道，生意也做得上手了。”

時間越長，從業經歷越豐富，他的情感也潛移默化地傾訴到一枚枚通透柔潤的玉石中，仿佛那些冰涼的礦物，也能傳遞出絲絲暖意，讓內心變得沉靜。久而久之，他與玉石之間的牽絆變得難以割捨，相關的工作也成為生活中重要的一部分。

護行業 守情懷

同時，岑醒文先生在成長的過程中，也見證了香港玉器行業的發展。他還記得三十多年前，不僅內地鮮少有出售玉石的商店，就連開在香港的玉器鋪也不多。同行不多，不過市場需求量大，除了市民們喜歡買玉、藏玉，將之當成財富的一類；也有來自歐美、日本等地的遊客，將購買玉器視為到香港旅遊的紀念品?？梢?，那些年里，香港玉器行業發展蓬勃，欣欣向榮。

另外，玉器的價值在國外也有體現。岑醒文先生回憶，當時香港市面上出售的翡翠多產自緬甸，當地經濟欠佳，民生困苦，開採礦源出售原石成了他們賺取外匯、幫補家用的重要渠道之一。岑醒文先生與香港同行曾多次長途跋涉，到緬甸採購原石，也看到當地人生活的窘況，於是生意之餘，也教他們一些做生意的小技巧。受教之後，這些淳樸的人們對岑醒文先生等人的善舉予以感激：“當時我們到緬甸買原石的人加起來才三百多個，給當地人帶來了很多收入，幫助他們的生活變得更富裕?！蹦切┠?，玉石是可以給買賣雙方帶來幸福的交易，其中傳遞著人們真摯的情感。

後來，內地改革開放，國門打開，不僅香港出國購買原料的人數增加了，也有不少來自廣東、福建、廣西等地的同行陸陸續續投身到玉石行業中，人數劇增至五十多萬。世界范圍內，玉石的礦源日趨枯竭，原料越來越難以入手，就連過去只會埋頭採石的南亞礦工也意識到原料的緊缺，紛紛漲價，導致玉石行業競爭加劇。所以，近幾年來，香港不少玉石行家要麼轉行，要麼結束了生意，皆認為現在市場不復當年。

然而，如岑醒文先生一樣持有職業情懷，又繼續堅持服務行業的有心人依然數量眾多。因為在他們的心中，這已不是一份養家糊口的工作，而是一種執著多年的情懷：既是感恩於行業帶給自己發展的機遇，又可傳承中華玉石文化特有的工藝與文化內涵，還是一種歷盡半生而熱情不滅的動力——這種動力，正突破了時間和空間的局限，不因行業的低迷而顯得疲憊，反而是韜光養晦，以期轉機出現，鼓勵人們能把玉石情懷延續下去，使之綿延不絕地流傳下去。

勤服務 好藝術

時至今日，人們越來越多地意識到，一個人的單打獨斗，是很難在波譎云詭的商海中取得成績。只有聯合志同道合之人的力量，積沙成塔、各展所長，如此既能裨益業界又能為自己贏得榮耀，方為明智的選擇。所以不同行業的人才們紛紛聚成團體，各以自己所長反饋行業，貢獻社會。

通過香港玉器商會，岑醒文先生實現了上述的理想：“香港玉器商會就像一座橋樑，連接著眾多同行，也讓玉器行業與社會聯繫起來?！贝蜷_香港玉器商會的慈善公益板塊，里面的簡介就透露出會員們服務的熱情：“商會有一群滿含志氣的玉人們，都具備著高度的社會責任感，我們認為‘施比受更有福。因此商會‘取之有道，用之有道，熱心回報社會，積極參加慈善公益活動?！逼饺绽铮蠹医柚@個良好的平臺，交互行業資訊，舉行聯誼活動，互惠彼此，力求共贏。每年到了固定舉行敬老活動的時間，大家又慷慨解囊，踴躍捐款，為服務社會獻出自己的一份力量。身處其中，岑醒文先生常常能感覺到大家的熱情，繼而也為把香港玉器商會的各項事宜處理得妥當，並與大家一起出謀劃策，盡心盡力推動該會的發展。

國人賦予玉石君子秉性，形容君子“溫潤如玉”，便也把仁義寄愿其中。所以，身處玉石行業的岑醒文先生等人，在現實工作中也凸顯了可貴的品質。他們聯通友善團體、機構，如博愛醫院進行籌款，為有需要的人士送去幫助和關懷。一個月里，他們參加此類活動最多時竟有二十次左右，平均一天就有一次，積極程度，由此可見。在九龍上千個社團中，他們的活躍程度頗高，會員們的身影，常常能見諸於大大小小的活動。

岑醒文先生的服務之路，還延伸到香港之外。他通過與廣東省有關機構的合作，牽頭帶領志同道合的夥伴們邀請省人民醫院的醫務人員，到家鄉恩平及周邊地區進行義診。這項十多年來從未間斷的善舉，是岑醒文先生回報桑梓的拳拳之心。他出心出力，只希望能讓家鄉變得更美，讓同鄉能生活得更幸福：“我們做義診要做很多準備工作，安排行程，並且負責醫療器械、藥物、醫生出行等費用。雖然並沒有得到經濟上的回報，但大家都知道這是很有意義的活動，幫助他人都能感到快樂，所以一如既往地參與或支持?！?/p>

玉石之所以得到人們的喜愛，除了與其天生麗質的樣貌有關，還與人們製作的工藝以及相應的美學有關。從事玉石行業者，大多也對中華傳統的藝術頗有心得。岑醒文先生，同樣也是一位喜愛藝術的人。

他從小便鍾情於書畫，早早就產生了藝術的理念，而玉器相關的工作，則讓他進一步了解了傳統的文化，進而對藝術的解讀也更為深入。現在，收藏書畫、瓷器等是他閒暇時的愛好之一。由於認識到越來越多的藝友，他加入到許多與藝術有關的團體中，與大家一同分享藝術的美，傳遞屬於藝術的快樂。

無論是玉石，還是文化，甚至延伸到社會工作，其實都源於岑醒文先生美麗的內心。他持著這種純真無瑕的情愫，發現了美，欣賞了美，因此結緣了玉石和藝術；還創造了美，幫助他人，美化了心靈，也給自己創造了美麗的人生。他一如美玉，無需粉飾，高潔如初。