暑假是個舶來品

李開周

清朝末年，西學東漸，傳教士創辦的教會學校在各大城市遍地開花，將西方的現代教育模式帶到了中國，也把歐美等國放暑假的習慣帶了進來。出生于清朝末年的翻譯家穆木天先生讀過私塾，也讀過教會學校，他在回憶錄中寫道：“教會學校放暑假、寒假和圣誕假，這在舊式學堂里是沒有的，所以倍覺新鮮?！眱和逃谊慂Q琴先生幼年也是在私塾就讀，后來考入杭州的一所教會中學，他說他在中學度過了求學生涯中的第一個暑假，那一年是光緒三十二年。

一方面是教會學校刮來了新風，另一方面清政府也派人出國考察新式教育，將體育課、實驗課、學期制和寒暑假制度一起搬運回國。大約從1903年開始，清廷創辦的新式學堂里漸漸也出現了放暑假的現象。

不過從清末到民國，新式學校與傳統私塾一直并存，后者堅持不放暑假，所以直到上世紀三十年代國民黨政府完成對私塾的強制性改革以后，暑假才在中國所有學校里普及。endprint